ရင္ေသြးငယ္မ်ားအတြက္ အမည္ေရြးခ်ယ္ပါ

အမွန္တကယ္ တတ္ကြ်မ္းေသာပညာရွင္မ်ားထံ အၾကံဥာဏ္ ေတာင္းခံႏိုင္ေသာ အေျခအေနမရွိမွသာ ဤ ေယဘုက်အၾကံျပဳခ်က္ကို အသံုးျပဳပါဟုလည္း တိုက္တြန္းလိုပါသည္။

ယခု ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၁ ခုႏွစ္တြင္ ေမြးဖြားလာေသာ ရင္ေသြးငယ္မ်ားအား အမည္အဖ်ားလံုး (ေနာက္ဆံုးလံုး) ကို က၊ ခ၊ ဂ၊ ဃ၊ င၊ ဍ၊ ဌ၊ ဋ၊ ဎ၊ ဏ၊ တ၊ ထ၊ ဒ၊ ဓ၊ န၊ သ၊ ဟ ဗ်ဥ္းအကၡရာမ်ားျဖင့္ အဆံုးသတ္ အမည္မွည့္ရန္ မသင့္ပါဟု အၾကံျပဳလိုပါသည္။

တနဂၤေႏြေန ့ေမြးဖြားသူမ်ားကို
အမည္အရင္းလံုး (အစလံုး) အ၊ ဥ၊ ဧ၊ ၾသ ျဖင့္ စတင္၍ အမည္အဖ်ားလံုး(ေနာက္ဆံုးလံုး) ပ၊ ဖ၊ ဗ၊ ဘ၊ မ ျဖင့္ အဆံုးသတ္ သင့္ပါသည္။
ေနာက္တနည္းအားျဖင့္ အမည္အရင္းလံုး ပ၊ ဖ၊ ဗ၊ ဘ၊ မ ျဖင့္ စတင္၍ အမည္အဖ်ားလံုး ရ၊ ယ၊ လ၊ ၀ ျဖင့္ အဆံုးသတ္သင့္ပါသည္။

တနလာၤေန ့ေမြးဖြားသူမ်ားကို
အမည္အရင္းလံုး အ၊ ဥ၊ ဧ၊ ၾသ ျဖင့္ စတင္၍ အမည္အဖ်ားလံုး စ၊ ဆ၊ ဇ၊ စ်၊ ည ျဖင့္ အဆံုးသတ္သင့္ပါသည္။
ေနာက္တနည္းအားျဖင့္ အမည္အရင္းလံုး ဍ၊ ဌ၊ ဋ၊ ဎ၊ ဏ၊ တ၊ ထ၊ ဒ၊ ဓ၊ န ျဖင့္ စတင္၍ အမည္အဖ်ားလံုး ရ၊ ယ၊ လ၊ ၀ ျဖင့္ အဆံုးသတ္သင့္ပါသည္။

အဂၤါေန ့ေမြးဖြားသူမ်ားကို
အမည္အရင္းလံုး အ၊ ဥ၊ ဧ၊ ၾသ ျဖင့္ စတင္၍ အမည္အဖ်ားလံုး ပ၊ ဖ၊ ဗ၊ ဘ၊ မ ျဖင့္ အဆံုးသတ္ သင့္ပါသည္။
ေနာက္တနည္းအားျဖင့္ အမည္အရင္းလံုး ဍ၊ ဌ၊ ဋ၊ ဎ၊ ဏ၊ တ၊ ထ၊ ဒ၊ ဓ၊ န ျဖင့္ စတင္၍ အလယ္လံုး အ၊ ဥ၊ ဧ၊ ၾသ ခံကာ အမည္အဖ်ားလံုး ရ၊ ယ၊ လ၊ ၀ ျဖင့္ အဆံုးသတ္သင့္ပါသည္ (အမည္သံုးလံုး အတိအက်ေပးရပါမည္)။
ေနာက္တနည္းအားျဖင့္ အမည္အရင္းလံုး စ၊ ဆ၊ ဇ၊ စ်၊ ည ျဖင့္ စတင္၍ အမည္အဖ်ားလံုး ရ၊ ယ၊ လ၊ ၀ ျဖင့္ အဆံုးသတ္သင့္ပါသည္။

ဗုဒၶဟူးေန ့ေမြးဖြားသူမ်ားကို
အမည္အရင္းလံုး အ၊ ဥ၊ ဧ၊ ၾသ ျဖင့္ စတင္၍ အလယ္လံုး က၊ ခ၊ ဂ၊ ဃ၊ င ခံကာ အမည္အဖ်ားလံုး ပ၊ ဖ၊ ဗ၊ ဘ၊ မ ျဖင့္ အဆံုးသတ္ သင့္ပါသည္ (အမည္သံုးလံုးအတိအက်ေပးရပါမည္)။
ေနာက္တနည္းအားျဖင့္ အမည္အရင္းလံုး ရ၊ ယ၊ လ၊ ၀ ျဖင့္ စတင္၍ အမည္အဖ်ားလံုး ပ၊ ဖ၊ ဗ၊ ဘ၊ မ ျဖင့္ အဆံုးသတ္ သင့္ပါသည္။

ၾကာသာပေတးေန ့ေမြးဖြားသူမ်ားကို
အမည္အရင္းလံုး ပ၊ ဖ၊ ဗ၊ ဘ၊ မ ျဖင့္ စတင္၍ အမည္အဖ်ားလံုး ပ၊ ဖ၊ ဗ၊ ဘ၊ မ ျဖင့္ အဆံုးသတ္ သင့္ပါသည္။
ေနာက္တနည္းအားျဖင့္ အမည္အရင္းလံုး ပ၊ ဖ၊ ဗ၊ ဘ၊ မ ျဖင့္ စတင္၍ အမည္အဖ်ားလံုး စ၊ ဆ၊ ဇ၊ စ်၊ ည ျဖင့္ အဆံုးသတ္ သင့္ပါသည္။

ေသာၾကာေန ့ေမြးဖြားသူမ်ားကို
အမည္အရင္းလံုး ရ၊ ယ၊ လ၊ ၀ ျဖင့္ စတင္၍ အမည္အဖ်ားလံုး စ၊ ဆ၊ ဇ၊ စ်၊ ည ျဖင့္ အဆံုးသတ္ သင့္ပါသည္။
ေနာက္တနည္းအားျဖင့္ အမည္အရင္းလံုး အမည္အရင္းလံုး ရ၊ ယ၊ လ၊ ၀ ျဖင့္ စတင္၍ အမည္အဖ်ားလံုး ရ၊ ယ၊ လ၊ ၀ ျဖင့္ အဆံုးသတ္ သင့္ပါသည္။

စေနေန ့ေမြးဖြားသူမ်ားကို
အမည္အရင္းလံုး ရ၊ ယ၊ လ၊ ၀ ျဖင့္ စတင္၍ အလယ္လံုး ပ၊ ဖ၊ ဗ၊ ဘ၊ မ ခံကာ အမည္အဖ်ားလံုး အ၊ ဥ၊ ဧ၊ ၾသ ျဖင့္ အဆံုးသတ္ သင့္ပါသည္ (အမည္သံုးလံုး အတိအက်ေပးရပါမည္)။
ေနာက္တနည္းအားျဖင့္ ဍ၊ ဌ၊ ဋ၊ ဎ၊ ဏ၊ တ၊ ထ၊ ဒ၊ ဓ၊ န ျဖင့္ စတင္၍ အမည္အဖ်ားလံုး ရ၊ ယ၊ လ၊ ၀ ျဖင့္ အဆံုးသတ္သင့္ပါသည္။

အထူးအၾကံေပးလိုသည္မွာ မည္သည့္ေန ့သားသမီးပင္ျဖစ္ပါေစ၊ မည္သို ့ပင္အမည္မ်ားကို တြဲသည္ျဖစ္ေစ အမည္အဖ်ားလံုးကို အ၊ ဥ၊ ဧ၊ ၾသ၊ ပ၊ ဖ၊ ဗ၊ ဘ၊ မ၊ ရ၊ ယ၊ လ၊ ၀ ျဖင့္ အဆံုးသတ္ေပးျခင္းအားျဖင့္ ကံေကာင္းျခင္းကို ျဖစ္ေစႏိုင္ပါသည္။

ေလာကဓံတရားရွစ္ပါးအရ ေလာကီဘံုတြင္ မည္သည့္အမည္နာမမဆို အျပစ္လြတ္သည္ဟူ၍ မရွိပါ၊ ေကာင္းက်ိဳးမ်ား၍ ဆိုးက်ိဳးနည္းေစႏိုင္ေသာအမည္ သို ့မဟုတ္ ေကာင္းက်ိဳးနည္း၍ ဆိုးက်ိဳးမ်ားေစႏုိင္ေသာအမည္ သို ့မဟုတ္ ေကာင္းက်ိဳးဆိုးက်ိဳး မွ်ေစႏုိင္ေသာအမည္ ဟူ၍သာ တည္ရွိႏိုင္ပါသည္။

အမည္နာမဟူသည္ လူပုဂၢိဳလ္၏ ကံၾကမၼာ အေကာင္းအဆိုးကို ေျပာင္းလဲႏိုင္ေသာ္လည္း ထိုလူပုဂၢိဳလ္ကိုယ္တုိင္ ျပဳက်င့္ေသာ ကာယကံ၊ ၀ဇီကံ၊ မေနာကံ အေကာင္းအဆိုးတို ့သည္သာ အဓိက အဆံုးအျဖတ္ ေပးႏုိင္သည္ကို သတိျပဳရာသည္။

အမွန္တကယ္ တတ္ကြ်မ္းေသာပညာရွင္မ်ားထံ အၾကံဥာဏ္ ေတာင္းခံႏိုင္ေသာ အေျခအေနမရွိမွသာ ဤ ေယဘုက်အၾကံျပဳခ်က္ကို အသံုးျပဳပါဟုလည္း တိုက္တြန္းလိုပါသည္။ ယခုေခတ္တြင္ စီးပြားေရးၾကပ္တည္းလြန္း၍ တလသင္တန္း တက္၊ စာအုပ္ ၃ အုပ္ခန္ ့ဖတ္ၿပီး ဆရာလုပ္ေနေသာ ပညာမျပည့္၀သည့္ ဆရာမ်ားလည္း ရွိေနသည္ကိုေတာ့ သတိျပဳေစလိုပါသည္။

ေဇယ်ာေမာင္

ဇြန္ ဇူလိုင္ မွာ ရြာမဲ ့မိုး

Prime Minister elect – burma 1990

political အားညႊန္းဆုိသည့္ ၁၀တန္႔ ဘာ၀တြင္ ၿဂိဳဟ္မ်ား ပူးယွဥ္၏ ။ ၁ေႏြၿဂိဳဟ္ သည္ စန္း၏ ၁၀ တန္႔တြင္ ရပ္တည္ေနမႈသည္လည္း ႏိုင္ငံေရး ၾသဇာအာဏာႀကီးေစ၏။ စန္းအိမ္ရွင္ၿဂိဳဟ္ ၄ဟူးသည္ ကသစ္အိမ္(ေမထုန္ရာသီ) ၌ ၁ေႏြျဖင့္ ပူးယွဥ္ ရပ္တည္ေနသည့္ ဇာတာ ျဖစ္၏ ။

ယခု ေကာဇာအေနျဖင့္

၁၀တန္႕ ႏိုင္ငံေရးဘာ၀ (စန္းမွ) ၄ဟူး ထူလ ဒသာ စတင္ စားလာျခင္းေၾကာင့္. ..၂၀၀၉ ခုွႏွစ္တြင္ သူမ ၏ ႏိုင္ငံေရး အခန္းက႑ တစ္ဖန္ ပါ၀င္လာဖို႕ ျဖစ္ႏိုင္လာ၏ ။

အားသာခ်က္
၄ဟူးၿဂိဳဟ္သည္ မိမိ၏ ကသစ္အိမ္၌ ရပ္တည္ျခင္း
ေနမင္း၁ေႏြၿဂိဳဟ္ ႏွင့္ လမင္း၂လၤာၿဂိဳဟ္တို႔သည္လည္း ၄ဟူး အိမ္ပိုင္၌ ရပ္တည္ျခင္း

အားနည္းခ်က္
ပါပ ၿဂိဳလ္မ်ားျဖစ္သည့္ ရာဟု ႏွင့္ စေန သည္ ၄ဟူးျဖင့္ အျမင္ရွိျခင္း

ဇြန္လ ႏွင့္ ဇူလိုင္ လအတြင္း မိုးရြာမည္ ။ သည္းသည္းမည္းမည္းရြာအံ့ ။ မ်က္ရည္မိုး ႏွင့္ ၾသဘာမိုး အျပိဳင္အဆုိင္ ရြာအံ့ .. ။

အေရာင္းစာေရး ျမဲေစဖို ့

ေမတၱာနဲ ့လုပ္ရမလား ဒါမွ မဟုတ္ ပရိတ္ေရ ျဖန္းရမလားေပါ့ ။

တစ္ခုေသာ မတ္လ ၏ စေန ေန ့ ညေန ၅ နာရီ ေက်ာ္ေက်ာ္ခန္ ့အခ်ိန္တြင္ . .

” ဆရာ မဂၤလာပါ .. ။”
“အမယ္ .. ဘယ္သူမ်ားလဲ မွတ္တယ္ .. သမီးကိုး ..။ မဂၤလာပါဗ်ာ… ဘယ္လိုလဲ ဆုိင္ေရာင္းေကာင္းလား ဟဲဟဲ ။ အုန္းညြန္ ့၆ ညြန္ ့ထိုးခိုင္းထားတာ အဆင္ေျပရဲ ့လား ။”

” ေကာင္းပါတယ္ ဆရာရဲ ့ ။ အခု ဆုိင္အသစ္ဖြင့္ လို ့ေလ.. အဲဒါ တိုင္ပင္စရာေလး ရွိလို ့ ..”
” ဟုတ္လား . . သမီးတုိ ့ဆိုင္က အရမ္းအလုပ္ျဖစ္တာပဲေနာ္ ။ စူပါမားကတ္ေတြမွာေတာင္ သမီးတုိ ့ပစၥည္းေတြ တင္ထားတာဆုိေတာ့ စားသံုးသူေတြ ၾကိဳက္လို ့ပဲေပါ့။”

” အခု .. သမီးတုိ ့ဆုိင္မွာ အလုပ္သမား မရွိလို ့. . . စိတ္ညစ္ပါတယ္ ဆရာရယ္..၊ အေရာင္းသမားေတြက မလုပ္ၾကဘူး .. ဆုိင္မွာ လူမျမဲဘူး .. (၇) ေယာက္ရွိျပီ . . ၁ ရက္ပဲလာၾကတယ္.. “

” ဘယ္ဆုိင္မွာတုန္း .. .
အခု အသစ္ဖြင့္တဲ့ East point shopping centre အထဲမွာ ဆရာ..။ “

“ဆုိင္ခြဲ အမည္က ဘယ္လို တင္ထားတာတုန္း . .အရင္ ပင္ရင္းဆုိင္ အမည္အတိုင္းပဲလား.. ။ ဆိုင္ကိုေကာ ဘယ္သူ ဦးစီးတာလဲ .. သမီးပဲလား ..“
“ဟုတ္တယ္ဆရာ.. ပင္ရင္း ဆုိင္ အမည္အတုိင္းပါပဲ… ဆုိင္က သမီးပဲ ဦးစီးတာပါ..”

“အင္း. . အလုပ္သမားေတြကို ဘာလို ့မလုပ္ခ်င္တာလဲလို ့မေမးဘူးလား”
“ဟုတ္ကဲ့ဆရာ.. သြားလာေရးေၾကာင့္လို ့ေတာ့ ေျပာပါတယ္ ဆရာ . .။”

“ဟုတ္လား.. အားလံုးက အဲလိုေျပာတာလား ။”
“ဆိုင္နဲ ့နီးတဲ့သူကို ထားေတာ့လည္း . . မလုပ္ၾကျပန္ဘူး ဆရာရဲ ့..ဘယ္လိုမွန္းလည္း မသိဘူး ။ သမီးေပးတဲ့ လစာကလည္း မနည္းပါဘူး .. “

“အင္းေပါ့ေလ.. ဒါနဲ ့အဲဒီ ဆုိင္နံပါတ္က ဘယ္ေလာက္လဲ။”
“ဆိုင္မွာ နံပါတ္ မရွိဘူး ဆရာရဲ ့။”

“ဒါဆုိ သမီးရဲ ့ဆုိင္ပတ္လည္မွာ ဘာေတြ ရွိလဲ ။ ဆုိင္မွာ ဘုရားစင္ေကာ ရွိလား ။”
“ဆုိင္ေဘးနားမွာေတာ့ အသားေရာင္းတဲ့ ေနရာေတာ့ ရွိတယ္ ဆရာ။ ဘုရားစင္ေတာ့ မရွိဘူး ။”

“ေၾသာ္ .. ဆုိင္မွာ ဘုရားစင္မရွိတာ မေကာင္းဘူး ။ ဘုရားစင္ လုပ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္လုိက္ေနာ္..။ အသားေရာင္းလို ့လည္း ေနမွာေပါ့ေလ။ “
“ဆရာေရ . . . ဆုိင္မွာက ဘုရားစင္ လုပ္လုိ ့မရဘူး ။ သူတို ့ခ်ေပးတဲ ့ေနရာေလးမွာ ဖြင့္ရတာေလ။”

“ေၾသာ္လုပ္လုိ ့မရဘူးလား . ။ အင္း … အဲသလိုမ်ိဳးဆုိရင္ေတာ့ ေရႊ ့ေျပာင္းႏိုင္တဲ့ စင္မ်ိဳးဆုိရင္ေကာ။ ယာယီစံေက်ာင္း သေဘာမ်ိဳး ။”
“အဲလိုေတာ့ လုပ္လို ့မရဘူးဆရာ။ ဆရာရယ္ .. လူမရတာ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲဟင္ .. သမီးလည္း ေမာလွျပီ . .လူရွာရတာနဲ ့ .. အဆင္ေျပေအာင္ ၾကည့္လုပ္ေပးပါအံုး . . ။”

“လူမရတာက ဆုိင္မွာ မသန့္ လို ့ေပါ့ ။ သူတို ့ေဆာက္တဲ့ဟာေတြက မသန္ ့တာ ..ဒါမွ မဟုတ္ သမီးတုိ ့ သံုးထားတဲ့ ပစၥည္းေတြ ဥပမာ ပရိေဘာဂေတြမွာ မသန္ ့တာ ပါသြားလို ့။ ဒီလိုလုပ္ေလသမီးရဲ ့.. ။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာ ပရိတ္ေရသြားယူျပီး ျဖန္းၾကည့္ .. ။”

“ယၾတာေလးဘာေလး မရွိဘူးလား ဆရာရယ္ .. ။”

“အာ. . . ယၾတာမဟုတ္ဘူးေလ။ လုပ္ရမဲ ့ဟာေလးေတြ ၊ လုပ္သင့္တဲ့ ဟာေလးေတြကို ေျပာျပေနတာေလ။ ဆိုင္မွာ မသန့္ တဲ့ကိစၥေလးေတြ ရွိေနလို ့ေနမွာ ။ အဲဒါေၾကာင့္ အလုပ္သမား မျမဲတာ ။ ဆိုင္မွာ လူမျမဲရင္ ၾကည့္မွန္ ၾကီးၾကီး တစ္ခ်ပ္ရွာျပီး ခ်ိတ္ထားယံုပဲ။ ဒါ အာစရိယ ၀ါဒအရေနာ္။ ဒါေပမဲ့ သမီးရဲ ့ဆုိင္ကိစၥကိုေတာ့ အဲသလိုမထင္မိဘူး။ အဲဒီေတာ့ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာ သြားေမး။ ေနရာထုိင္ခင္း မသန္ ့ရင္ ဘယ္လိုမ်ိဳး လုပ္ရသလဲဆုိတာ ။ ေမတၱာနဲ ့လုပ္ရမလား ဒါမွ မဟုတ္ ပရိတ္ေရ ျဖန္းရမလားေပါ့ ။”

“ေၾသာ္ .. ဟုတ္ကဲ့ ဆရာ .. သိပါျပီ ဆရာ။ သမီးလည္း အဲသလို လုပ္ဖို ့သတိမရဘူး ။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ဆရာ ။”

၁၀ ရက္ခန္ ့့အၾကာ

“ဆရာေရ .. ဆရာေျပာသလိုပဲ ဆိုင္အသစ္မွာ ေမတၱာသုတ္ ရြတ္လိုက္တယ္ ။ လူအဆင္ေျပသြားျပီ ..ဟီးဟီး ။”

“တယ္ဟုတ္ပါလား .. ဘယ္သူကရြတ္တာလဲ ။ ဘုန္းၾကီးပင့္ ရြတ္တာလား ။”
“အာ.. ဘယ္ကလာ ဆရာကလည္း ။ သမီးကိုယ္တုိင္ေပါ့ ။ အိမ္ကေန စိတ္နဲ ့မွန္းျပီး ရြတ္လိုက္တာ။”

“ဟုတ္လား .. စိတ္မွန္းနဲ ့ရြတ္တာလား။ ေမတၱာသုတ္ အလြတ္ရတယ္ေပါ့ေလ။ ဆရာေတာင္ မရဘူး .. ဟဲဟဲ..”
“ဟုတ္တယ္ဆရာေရ ့.. အဲသလို စိတ္မွန္းေလးနဲ ့ရြတ္လိုက္တယ္။ ရရဲ ့လားဟင္ .. ဆရာ ။”

“သိပါဘူးဗ်ာ .. စိတ္မွန္းနဲ ့ရြတ္တယ္ဆုိေတာ့ လည္း .. သမီးရဲ ့ ကံနဲ ့ဆုိင္သြားတာေပါ့ေလ။”

“ဒီလိုေလ ဆရာရဲ ့. . သမီးလည္း သမီးဆုိင္မွာ လူမျမဲလို ့.. ေမတၱာသုတ္ကို စိတ္နဲ ့မွန္းျပီး ရြတ္လိုက္တယ္။
လူျမဲပါေစဆိုျပီးေတာ့ ။”

” အဲဒါနဲ ့လူျမဲေရာလား ..”

“အခုေတာ ့အဆင္ေျပေနသလိုပဲ ဆရာရဲ ့။ ဆိုင္ကိုမွန္းျပီး ေမတၱာသုတ္ ရြတ္ျပီးတဲ့အခါက်ေတာ့ ဆုိင္မွာ အလုပ္လုပ္မဲ့ သူေတြနဲ ့အဆင္ေျပပါေစ … ဆိုျပီး တုိင္တည္လိုက္တာေပါ့ ဆရာ။ ေနာက္ေန ့က်ေတာ့ ေကာင္မေလး ၁ ေယာက္ ေရာက္လာတယ္။ အဲဒီသူနဲ ့အဆင္ေျပသြားတယ္။ အခုသူက အရင္အလုပ္က ထြက္လိုက္ျပီ ။ သမီးဆုိင္မွာ Long term လုပ္ႏိုင္မယ္လို ့ထင္တာပဲ ဆရာရဲ ့။ အခုေတာ့ သမီးဆုိင္မွာ လိုခ်င္ေနတဲ့ အေရာင္းသမား ၂ ေယာက္ လံုး ရျပီဆရာ။”

သမၼာကာလဇနသဒၵ မဟာသၾကၤန္စာ

ျပည္သူ ့အသံ မဟာသၾကၤန္စာ

ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၁ ခုႏွစ္
သမၼာကာလဇနသဒၵ မဟာသၾကၤန္စာ

မဟာသႀကၤန္က်ခ်ိန္ – ၁၃၇၀-ျပည့္ႏွစ္၊ ေႏွာင္းတန္ခူးလျပည့္ေက်ာ္ (၅) ရက္၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၀၉ ခု၊ ဧၿပီလ (၁၄) ရက္၊အဂၤါေန႔၊ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ နံနက္စက္ (၃) နာရီ (၁၅) မိနစ္၊ (၃၆) စကၠန္႔။

မဟာသႀကၤန္အၾကတ္ရက္ – ၁၃၇၀-ျပည့္ႏွစ္၊ ေႏွာင္းတန္ခူးလျပည့္ေက်ာ္ (၆) ရက္၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၀၉ ခု၊ ဧၿပီလ (၁၅) ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔။

မဟာသႀကၤန္တက္ခ်ိန္ – ၁၃၇၀-ျပည့္ႏွစ္၊ ေႏွာင္းတန္ခူးလျပည့္ေက်ာ္ (၇) ရက္၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၀၉ ခု၊ ဧၿပီလ (၁၆) ရက္၊ ၾကာသပေတးေန႔၊ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ နံနက္စက္ (၇) နာရီ၊ (၂၀) မိနစ္၊ (၁၈) စကၠန္႔။

ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ – ၁၃၇၁-ခု၊ တန္ခူးလျပည့္ေက်ာ္ (၈) ရက္၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၀၉ ခု၊ ဧၿပီလ (၁၇) ရက္၊ ေသာၾကာေန႔။ (သုဒၶဒိန္ – ၁)။

ေဇယ်တုသဗၺမဂၤလံ ။ ။
သႀကၤန္သံုးပါးတို႔တြင္ သမႏၲသႀကၤန္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သႀကၤန္က်ၿပီးေနာက္ (၂၄)မိနစ္ ေရာက္ေသာအခ်ိန္၌ ဦးေခါင္းေဆးမဂၤလာျပဳရာ၏။ ဝိေသသအားျဖင့္ ဤကဲ့သို႔ႏွစ္ေဟာင္းကူးေျပာင္း ႏွစ္သစ္က္ုိ ေရာက္ေသာအခ်ိန္၌ (မံသာနိဝုၯတိၱ၊ ပညာတၱိနဝုၯတ္ိၱ) မံသာနိ အသားတို႔သည္၊ ဝုၯတိၱ တိုးပြားကုန္၏။ ပညာတိ အသိပညာတို႔သည္၊ နဝုၯတိၱ မတိုးပြားဟုမိန္႔ဆိုေသာေၾကာင့္ ေခါင္း၊ ခါး၊ ေျခ၊ လက္ ဤေလးခ်က္သာ တိုးပြာၿပီး အသိဉာဏ္ ပညာဗဟုသုတတို႔ မတိုးပြားပဲ အိပ္စားကာမ ထ္ိုသံုးဝျဖင့္သာ ေနထိုင္ၾကလွ်င္ ႏြားႏွင့္မျခား တသားတည္းဟု အဓိပၸါယ္သက္ေရာက္ေသာေၾကာင့္ မိမိိတို႔ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ရာ ရြက္ေခါက္သီးပြင့္တို႔ျဖင့္ လည္း ေကာင္း၊ အေမႊးနံ႔သာ တေရာ္ကင္ပြန္းတို႔ျဖင့္လည္းေကာင္း ဤခႏၶာကိုယ္ အတၱေဘာကို ေျပာင္စင္ ေအာင္ေဆးေၾကာသန္႕စင္ၿပီးလွ်င္ အဝတ္သစ္ရွိသူတို႔က ႏွစ္ဦးမွာအဝတ္သစ္ကို ဝတ္ဆင္လွ်က္(သို႔) အဝတ္ ေဟာင္းရွိသူတို႔က ထိုအဝတ္ေဟာင္းကို ေျပာင္စင္ေအာင္ ေလွ်ာ္ဖြတ္ၿပီး ဝတ္ဆင္လွ်က္ စိတ္ပ္ိုင္းဆိုင္ရာအေနျဖင့္ သီလတည္းဟူေသာပန္းကို ပန္ၿပီးလွ်င္ တည္ၾကည္စူးစိုက္မႈေခၚသည့္ သမာဓိတည္းဟူေသာဝတ္ရံုကို ဆင္ျမန္း လွ်င္ အရာရာကိုပိုင္းျခားေဝဖန္ဆန္းစစ္ႏိုင္ေသာ ပညာတည္းဟူေသာ ႏုိ႔ရည္ကိုေသာက္သံုးၿပီးလွ်င္ အေတြးမွား အၾကံမွား မိစာၦဝါဒမ်ားကို စြန္႔လႊတ္၍ ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္ေသာ သမၼာဒိဌ္ိ အယူကို က်င့္သံုးၿပီး အစြန္းတရား ႏွစ္ပါး ျဖစ္ေသာ သႆတဒိဌိ ဥေစၧဒဒ္ိဌိ အယူတို႔ကို ဖယ္ၾကဥ္၍ ဝိဇၨာဉာဏ္စြမ္း သံလွ်က္ကို ကိုင္လွ်က္ ေမာဟပိတ္ဆီး ရိပ္ႀကီး ဂႏိုင္ ဒိ႒ိ ေတာကိုခ်ိဳင္ ဆိုသည့္အတိုင္း ဝိဇၨာဉာဏ္ဦးစီးၿပီး မိစာၦတို႔ကို အႏိုင္တိုက္ရမည့္အခါေပတည္း။

သႀကၤႏၲံသႆႏၲံဝိနာႆႏၲဳ က်မ္းကိန္းလာသည္ႏွင့္အညီ ဆရာကို ျပဳရေသာဝတ္ ၊ ဆရာမွ တပည့္ကို ျပဳရေသာဝတ္ ၊ မိဘမွ သားသမီးကို ၊ သားသမီးမွ မိဘကို ျပဳရေသာဝတ္ ၊ မိတ္ေဆြအခ်င္းခ်င္း အျပန္္အလွန္ ျပဳရေသာဝတ္၊ ခရီးနီးေဝးမွ ေရာက္လာသည့္ အာဂႏၲဳဧည့္သည္ကို ျပဳရေသာဝတ္ ၊ လူက်င့္ဝတ္၊ ရွင္က်င့္ဝတ္၊ ရဟန္းက်င့္ဝတ္ ၊ မင္းက်င့္ဝတ္ဆိုသည့္ သိဂ္ါေလာဝါဒသုတ္လာက်င့္ဝတ္မ်ားအတိုင္း က်င့္ေဆာင္အပ္၏။

အထူးအားျဖင့္ သစၥာ ေလးပါး အစစ္တရားတို႔ကို သိေအာင္ က်င့္ၾကံပြားမ်ား အားထုတ္ ဆင္ျခင္ၾကကုန္ေသာ မိခင္ ဖခင္ ဆရာသခင္ အနႏၲဂိုဏ္းဝင္မ်ား အေပၚ၌ ကံသံုးပါးႏွင့္ျပစ္မွားမိသမွ် ဝန္ခ်ေတာင္းပန္၍ ရိုေသက်ိဳးႏြံစြာ မိ္မိတို႔တတ္စြမ္းသမွ် လႈဳဒါန္းေထာက္ပံ့ပူေဇာ္ရာ၏။ ဤကား က်င့္ဝတ္ေလးေထြ ညီမွ်ဖို႔ သိဂ္ါေလာဝါဒသုတ္ အလိုတည္း။

ျမတ္စြာဘုရား ႏႈတ္ထြက္စကား မိန္႔ၾကားခဲ့သည္မွာ သာသနာ ငါးေထာင္ ဝင္းဝင္းေျပာင္ ရွင္းေအာင္ ၾကည့္ကြယ့္ ေယာဂီရဲ႕ဟု ေရွးေရွးစကားမွတ္သားခဲ့ေလၿပီ။ သာသနာႏွစ္ ငါးေထာင္ေခတ္ကို တြက္စစ္ေသာခါ ေတဝိဇၨာေခတ္၊ သံုးေထာင္ႏွစ္၌ ရွင္ခ်စ္ဘုရား ေဟာၾကားဗ်ာဒိတ္ ယင္းအတိတ္ျဖင့္ မဖိတ္မေစာင္း ၊ က်င့္ေကာင္း၀ိဇၨာ ၊ ျမတ္ဆရာတို႔ ၊ ဒီပါေတာင္ကၽြန္း ၾသဘာထြန္းလွ်က္၊ ထြန္းေတာက္ သာသနာ၊ ခုေခတ္ ခါ၀ယ္ ၊ ဆရာ စဥ္ဆက္၊ ပိုင္းျဖတ္ေရတြက္သည္မွာ

-၁။ ၀ိမုတၱိယုဂေခတ္ အႏွစ္ ငါးရာ – တမဂ္တဖိုလ္ မွ ေလးမဂ္ေလးဖိုလ္ အထိ ေပါက္ေရာက္ေအာင္အားထုတ္ႏိုင္ သည့္ေခတ္ ၊ တနည္းဆုိပါက အရိယာအစစ္ အျဖစ္ႀကီးျဖစ္သည့္ေခတ္ ၊ ဗုဒၶပြင့္ေတာ္မူသည့္ေခတ္ ။ ဗုဒၶဳပၸါဒ ဒုလႅဘေခတ္။

-၂။ ဒါနယုဂေခတ္။ – အႏွစ္ ငါးရာ- မိမိ၊ သူတပါး အတြက္ ေလာကေကာင္းက်ိဳးကိုေဆာင္သည့္ ေပးကမ္း စြန္႕ႀကဲ လွဴဒါန္း ေထာက္ပံ့သည့္ေခတ္။

-၃။ သီလယုဂေခတ္ အႏွစ္ ငါးရာ – ဟီရိၾသတၱပၸ ဟုေခၚဆိုေသာ ေလာကပါလတရား ႏွစ္ပါး၊ ေဒ၀ဒူတ တရား၊- နတ္တို႔ု၏ သံတမန္တရား မွစ၍ ငါးပါးသီလအပါအ၀င္ ဂရုဓမၼတရား အစားစား အား ပြါးမ်ား အားထုတ္သည့္ေခတ္။

-၄။ သမထ ယုဂေခတ္ အႏွစ္ ငါးရာ – ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါး ၿငိမ္းေအးျခင္းတည္းဟူေသာ သမာဓိ တရားကို အေျခခံၿပီး ေလာကီ စ်ာန္ သမာပါတ္မ်ားရေအာင္ အားထုတ္သည့္ေခတ္။

-၅။ သုတယုဂေခတ္ အႏွစ္ ငါးရာ – ေလာကီ၀ိဇၨာ ၊ သိပၸ အတတ္ပညာ ၊ စာေပ ဗဟုုသုတမ်ား ျပည့္စံု ထြန္းကား ေအာင္ အားထုတ္ေသာေခတ္

ဟု သာသနာ ႏွစ္ငါးေထာင္ေခတ္ကို ဆရာအစဥ္အဆက္ ပိုုင္းျခားသတ္မွတ္ေရ တြက္ ခဲ့ၾကသည္။

ျမတ္စြာဘုရား ပြင့္ေတာ္မူသည့္ေခတ္မွ ယေန႔ေခတ္ အခ်ိန္အထိ သာသနာကို ေရတြက္ စစ္ေဆးၾကည့္ေသာ္ ၂၅၅၂ ခုႏွစ္သို႔ေရာက္ခဲ့ေလၿပီ။ တနည္းေျပာရလွ်င္ ၀ိမုတၱယုဂ ေခတ္ထဲသို႔ တဖန္ျပန္လည္ေရာက္ရွိခဲ့သည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း (၅၂) ထဲသို႔ ၀င္ခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ ၀ိမုတၱိယုဂေခတ္ဆိုသည္ကား ဗုဒၶလက္ထက္၌ ၀ိသာခါ သတို႕သမီး ပင္လွ်င္ (၇) ႏွစ္ အရြယ္ႏွင့္ ေသာတာပန္တည္ေသာ ေခတ္ျဖစ္၏။

ယခု ဒုတိယအႀကိမ္ ၀ိမုတၱိယုဂေခတ္ ႏွစ္မ်ားျဖင့္ ႀကံဳဆံုရသည့္အတြက္ ဗုဒၶ၏ သားေတာ္သမီးေတာ္တို႔မွာ ငါးႏွစ္အရြယ္ျဖင့္ပင္ ေသာတာပန္တည္ႏိုင္သည့္ အခြင့္ ေကာင္း၊ ကာလေကာင္း ေခတ္ေကာင္းျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ျငား သပၸဴရိသသံေသ၀ ဟုေခၚဆိုအပ္ေသာ သဒၶမၼသဝန တရားစစ္တရားမွန္ကို ေဟာေဖၚညႊန္ျပ ဆိုဆံုးမႏိုင္သည့္ ဆရာစစ္ ဆရာမွန္တို႔ထံတြင္ နိႆရည္းကို သိပ္သည္းစြာ ခံယူတတ္ဖို႕ေတာ့ လိုအပ္၏။

ဆရာသည္လည္း အဂၤါ (ရ) ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာဆရာ ၊ တပည့္သည္လည္း ကလွ်ာဏ အဂၤါ (၅) ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ တပည့္ ၊ တရားသည္လည္း အဂၤါ (၆) ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာတရား ၊ တနည္းဆိုလွ်င္ သံဒိဌိက ဂုဏ္ျဖင့္ ကိုက္ညီသည့္တရား ၊ ထုိသုိ ့ အဖက္ဖက္မွ အဂၤါရပ္မ်ားျဖင့္ ျပည္စံုေနသည့္ တရားေတာ္မ်ားကို ေဟာခြင့္ နာခြင့္ အားထုတ္ခြင့္ က်င့္ႀကံပြါးမ်ားခြင့္ေတြ ရမည္ဆိုလွ်င္ ေလးသေခ်ၤ ႏွင့္ ဗိုလ္ေျခတသိန္း ကၽြတ္တန္း ၀င္မည့္ သာ၀ကထဲတြင္ ပါ၀င္ၿပီး အရိယာေခတ္ႀကီးကို ထူေထာင္ႏိုင္လိမ့္မည္။ ထိုသုိ ့ ေခတ္ေကာင္း အခါ ေကာင္းႏွင့္ ႀကံဳႀကိဳက္ေနသည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း (၅၂)ႏွစ္ထဲသို႕ေရာက္ခဲ့ေလၿပီ။ ဗုဒၶသာဝက ျဖစ္ခြင့္ႀကံဳသည္မွာ (၅၂)ႏွစ္ ရွိေနျပီျဖစ္၏….။

ဝိမုတၱိယုဂေခတ္ ဆိုသည္မွာကား ေလာကုတၱရာ တရားအားထုတ္ရန္အတြက္ ဓါတ္သံ၊ ပရမတ္သံ ဝိပႆနာ အသံမ်ား ပြက္ပြက္ညံလွ်က္ ေသာတပန္ မိႈလိုေပါက္ႏိုင္သည့္ေခတ္၊ အပါယ္တံခါး ပိတ္သည့္ေခတ္၊ မည္မွ်ဝမ္း ေျမာက္ဖြယ္ေကာင္းလိုက္မည္နည္း ဆိုသည္ကို စဥ္းစားၾကပါကုန္ေလ . . ။

ေထရ၀ါဒ ထြန္းကားျပန္႔ပြားရာ ကမာၻ႔မ႑ိဳင္ႀကီးသဖြယ္ျဖစ္သည့္ ျပည္ဗမာ၌ မိစာၦမင္းဆက္မ်ား စဥ္ဆက္မျပတ္ ေပၚထြက္ေနသည့္အတြက္ ေသာတာပန္ျဖစ္ဖို႔ေ၀းစြ ၊ အရိယာျဖစ္ ဖို႔ေ၀းစြ ၊ တမဂ္တဖိုလ္ကို ရက္တိုတိုျဖင့္ ေရာက္ဖို႔ေ၀းစြ၊ ေလာကီသူေတာ္ေကာင္း ဘဝသည္ပင္ အေစာ္မနံပဲ မိစၧာမင္းဆက္တို႕မွ အဝိဇၹာေခတ္ႀကီးကို ထူေထာင္ကာ ေလာကီသူေတာ္ေကာင္း ၊ ေလာကုတၱရာသူေတာ္ ေကာင္း၊ မည္သည့္သူေတာ္ေကာင္းမွ မေကာင္း. . ငါတို႔သာလွ်င္ ေကာင္းသည္ ဆိုသည့္ မူကိုလက္ကို္္င္ထားကာ ပရိတ္ရြတ္ ေမတၱာပို႔ ဆုေတာင္းရံုမွ်ကိုပင္ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ် အျပစ္ေပးေနသည္မွာ မိစၧာေခတ္ႀကီးကို ပီပီျပင္ျပင္ ထူေထာင္ ေနၿပီဆိုသည္အား အရိယာအေလာင္းႏွင့္ အရိယာအေပါင္းတို႔ သိေစေၾကာင္း ထပ္ေလာင္းႏိႈးေဆာ္လိုက္ပါ၏။

အဝိဇၨာေခတ္ႀကီးအား ထူုေထာင္ေနသည့္ ဗမာျပည္၌ ယထာဘုူတဉာဏ္ကို အေျခခံေသာ သဒၶမၼသဝနတရား ထြန္းကား ျပန္႔ပြားႏိုင္ပါမည္ေလာ။ တဏွာ၊ မာန ဒိ႒ိ အစရွွိသည့္ တရားမ်ား ျပန္႔ပြားေအာင္ အားေပး ကူညီေနသည့္ မိစာၦမင္းဆက္ ေခတ္၌ အရိယာျဖစ္ေၾကာင္းတရား ထြန္းကား ႏုိင္ပါေတာ့မည္နည္း။

ဤသို ့ ေလာကုတၱရာဘက္၌လည္း မတိုးတက္၊ ေလာကီဟု ေခၚဆုိသည့္ လူသားအားလံုးအတြက္ သီလကို အေျခခံသည့္ ဂ႐ုဓမၼတရားမ်ားသည္လည္း မတိုးတက္၊ တနည္းဆိုရပါလွ်င္္ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ပါ အမွန္တကယ္ လိုအပ္ေနသည့္ သႏၲိပါဒ တရားမ်ားသည္လည္း မတိုးတက္ဘဲ လူသတၱဝါအခ်င္းခ်င္း ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္သတ္ျဖတ္ေနသည့္ ဝိဟႎသတရားမ်ားသာ ထြန္းကားျပန္႔ပြားေနသည့္ တိရိစၧာန္ျဖစ္ ေခတ္ႀကီး ျဖစ္ေအာင္ ထူေထာင္ေနသည့္ ဗမာျပည္၌ တိုင္းသူျပည္သားလူအမ်ားအတြက္ ေခတ္ေကာင္း စနစ္ေကာင္းျဖစ္ေအာင္ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔လုပ္ေနပါသည္ဆိုသည့္ စကားမ်ားသည္ မွန္ေကာမွန္ႏိုင္ပါ့မည္လား .. အုိ. .. သူေတာ္ေကာင္း အေပါင္းတို ့ စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါကုန္ေလာ့။

ယေန႔သည္ကား နိဗၺန္မေရာက္ (၃၆) ဆိုသည့္ အလုပ္မ်ားႏွင့္သာ အခ်ိန္ကုန္ၾကၿပီး ေလာကီသူေတာ္ေကာင္း ေလာကုတၱရာ သူေတာ္ေကာင္း ျဖစ္ခြင့္ မရသည့္ ဘဝမ်ားႏွင့္သာ ရင္ဆိုင္ေနၾကရျပီ မဟုတ္ပါေလာ။ သဒၶမၼသဝန တရားအား နားေၾကာဆင္ျခင္ ေပါက္ေရာက္ေအာင္ အားထုတ္ခ်င္သည္ ဆိုပါလွ်င္ ယထာဘူတ ညာဏာရ သတၳာပရိေယသိတဗၺာ ဟု မွာၾကားေတာ္မႈသည့္အတိုင္း ရုပ္တစ္လံုး၊ နမ္တစ္လံုး အေပၚ၌ ယထာဘူတာဉာဏ္ျဖင့္ တရားမ်ားဆံုးေအာင္ ေဟာေဖၚညြန္းျပဆို ဆံုးမႏိုင္သည့္ ဆရာစစ္ဆရာမွန္ကို ရွာေဖြမွီဝဲဆည္းကပ္ၾကကုန္ေလာ့။ ဤကား ေလာကုတၱရာတရားအတြက္ ျဖစ္၏။

တဖန္ ေလာကီကို ငဲ့ကြက္၍ ေျပာရမည္ဆိုလွ်င္

(၁) စိတ္ထားျဖဴစင္
(၂)သူေတာ္ေကာင္း လကၡဏါႏွင့္ ျပည့္စံုကာ
(၃) ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္းမြန္ျပီး
(၄)ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔အနစ္နာခံႏိုင္ေသာ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းကို ဦးထိပ္ထား ၍

မိမိတို႔ယံုၾကည္ရာ ဝါဒလမ္းစဥ္ကို မမွိတ္မသံု၊ မမႈန္မဝါး အခ်ိန္မွီအခ်ိန္ကိုက္ ခ်ီတက္ၾကပါကုန္ေလာ့ဟု ေလာကုတၱရာအတြက္ ရည္ရြယ္ကာ ေလာကအလိုသဒၶါပို၍ ညႊန္ျပလိုက္ေပသည္။ ဤကဲ့သို႔ ေလာကလည္း မဖ်င္း၊ ဓမၼလဲမယြင္းလွ်င္ မိစာၦ မင္းဆက္မ်ားခ်ဳပ္ၿငိမ္းလိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိစၧာကို ဝိဇၨာရွင္းအံ။

ဝိမုတိၱယုဂေခတ္ဆိုသည္မွာ ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် ျမင္ေတြ႕ခံစားေနရသည့္ ရုပ္နာမ္ဟုသမုတ္ခံရေသာ သေဘာတရား အေပၚ၌ သညာမွတ္မွားၿပီး ငါ သူတပါး ေယာက်ာၤး မိန္းမ ပုဂိၢဳလ္ သတၱဝါ ဟု အစြဲဝင္ကာ လြဲထင္ေနသည့္ အတၱအတၱနိယ် ကို အေျခခံသည့္ အယူအဆမွားမ်ားကို ပယ္သတ္လွ်က္ ဒိ႒ိ ႏွင့္ ဝိစိကိစာၦ တရားႏွစ္ပါး ခ်ဳပ္ၿငိမ္းႏိုင္သည့္ေခတ္။ အလြန္တရာမွရခဲလွသည့္ ဗုဒၶဳပၸဒနဝမေခတ္ ဟုေခၚ၏။

ဤသို ့ ေခတ္ေကာင္းကို ႀကံဳေနပါလွ်က္” ဒီေခတ္မေကာင္း ဘူး ေခတ္ဆိုးေခတ္ၾကပ္ႀကီးပါ. . ေခတ္မေကာင္းလို႔ ႐ူးခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနတာ ” ဆုိသည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားအားလည္း ေခတ္ မေကာင္းသည္ မဟုတ္ပါေခ်။ ေခတ္ကေကာင္းၿပီးသား ေပ . . သို ့ရာတြင္ စနစ္မေကာင္း သည္ဟုသာ အဆိုပါ ပုဂၢိဳလ္မ်ား သိေစရန္ ညႊန္ျပလိုက္ရေပ၏။

အရိယာအေပါင္းႏွင့္ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ ႏွစ္ေထာင္းအားရေတာ္မႈေသာ သဒၶမၼသဝန တရားဆိုသည္မွာကား ယခုလို ဗုဒၶဳပၸါဒ ေခတ္၌သာ ေပၚထြန္း၏။ ထိုတရား ထြန္းကားျပန္႔ပြားဖို႔ရာ အရွင္ေကာင္း အရွင္ျမတ္မ်ား၏ ဉာဏ္ျဖင့္ ကြန္႔ျမဴးၿပီးမွ ေဟာေဖၚညႊန္ျပ ဆိုဆံုးမရေပ၏ ။ လြတ္လပ္စြာ တရားေဟာခြင့္၊ လြတ္လပ္ စြာ တရားနာၾကားခြင့္ မရသည့္ အရိယာအေပါင္းႏွင့္ အရိယာအေလာင္း သူေတာ္ေကာင္းတို႔မွာကား ေအာက္မဂ္သား ေခၚ ေသာတပန္ မွ အစ အထက္မဂ္၊ အထက္ဖိုလ္သို႔ ဆက္တက္ခြင့္ မရႏိုင္ဘဲ မဂ္ဖိုလ္တရား ဆံုးပါးေနရသည္မွာ ကာလၾကာခဲ့ေလၿပီ။ ဤကား……မိစာၦမင္းဆက္တို႔၏ဆိုးကိ်ဳးတည္း။

ေလာကီဘက္ကိုငဲ့ကြက္၍ တိုင္းသူျပည္သား လူအမ်ားတို႔၏ စားဝတ္ေနေရး၊ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ က်န္းမာေရး အရပ္ရပ္တို႔ကို တြက္စစ္ၾကည့္ေသာ္ ႏိုင္ငံေရးစနစ္ မေကာင္းသည့္ အတြက္ ေသြးခြဲအုပ္ခ်ဳပ္ျခင္း ၊ အုပ္စုဖြဲ႔ ဂိုဏ္းဖြဲ႕ ႀကီးႏိုင္ငယ္ညွင္း လူသားအခ်င္းခ်င္း နည္းမ်ိဳးစံု ညွင္းပန္းႏိုပ္စက္ေနသည္မွာ ျမန္မာျပည္တြင္မက ကမာၻ ့ ႏိုင္ငံ အသီးသီးမွ သိရွိၿပီးျဖစ္ေလသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ စနစ္ေကာင္းတစ္ခု ေခတ္ေကာင္းတစ္ခု အျမန္ဆံုး ေပၚေပါက္လာေစရန္ လူတိုင္းကိုယ္စီကိုယ္ငွ တာဝန္ရွိၾကသည့္အတိုင္း ေပါင္းစည္းညီညြတ္စြာ ဝိုင္းဝန္း ေဖၚေဆာင္ဖို႔လိုအပ္ေနၿပီး ဝိမုတၱတိယုဂေခတ္ ဗဒၶဳပၸါဒေခတ္ အရိယာအစစ္ အျဖစ္ႀကီး ျဖစ္ထိုက္ေသာ ေခတ္ႀကီးထဲ၌ ေလာကီတရား သည္လည္း သံုး၍မရ၊ ေလာကုတၱရာတရား သည္လည္း ဆံုးပါးရသည့္ ဘဝဆိုးမွ လြတ္ေျမာက္ဖို႔အခ်ိန္ေတာ္ၿပီ။

အရိယာအေပါင္းႏွင့္ အရိယာအေလာင္းတို႔ ေပၚထြန္းရာ ေထရဝါဒ ထြန္းကားျပန္႔ပြားသည့္ ဗမာျပည္၌ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတို႔ ႏႈတ္ဆိတ္ေနရသည့္ ဘဝဆိုးမွ လြန္ေျမာက္ဖို႔အခ်ိန္တန္ၿပီ၊ ဓမၼတာကို သိၾကားမင္းမ်ားပါယ္မည္။ ဘာဝနာကို တရားမင္းမ်ား ကယ္ မည္။ ဤကားႏွစ္ဘက္လွ မဟာပညာေက်ာ္တ္ို႔၏ အလိုတည္း။

အတာဆန္းထူး၊ ႏွစ္ေဟာင္းက်ဴး၍ တန္ခူးလည္သည္ ႏွစ္အမည္ကား အစစအရာရာ ေအာင္ျမင္ျခင္းကို ေဆာင္ေသာ ေဇယ်ႏွစ္တည္း။

ႏွစ္က္ိုလေစာင့္၏။ လကိုရက္ေစာင့္၏။ ရက္ကို နာရီမိနစ္တို႔ေစာင့္၏။ ေကာင္း ကင္ကို အာကာသဟင္းလင္း ျပင္ေစာင့္၏။ သစ္ေတာကို သစ္ေတာအရာရွိတို႔ေစာင့္၏။ တရားေစာင့္ေသာသူကို ထိုတရားက တဖန္ျပန္၍ ေစာင့္၏။ ဝိဇၨာက္ို မိစာၦေစာင့္၏။ ကိုးသံုးလံုးဂိတ္ကို(DKBA)ေစာင့္၏။

ဒီမိုကေရစီစနစ္က္ုိ လိုလားေတာင္းတက်င့္သံုးလိုေသာ လူတို႔ေစာင့္၏။ မိုးရြာျခင္း အေၾကာင္းတရား ငါးပါးျပည့္စံုက မိုးရြာအံ့။ တိုင္းႏိုင္ငံအသီးသီးတို႔၌ မီးကိုေပါ့ဆေသာသူ မီး႐ႈိ႕ေသာသူမ်ားပါက မီးသည္ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာေလာင္အံ့။ မီးေလာင္ေနစဥ္ အတြင္း ကၽြမ္းက်င္ေသာမီးသတ္ဝန္ထမ္းမ်ားႏွင့္ ေခတ္မွီေသာ မီးသတ္ကရိယာမ်ားမရွိက ထိိုမီးသည္ အစြမ္း ကုန္ေလာင္အ့ံ ။ ေခတ္မွီေသာမီးသတ္ကရိယာမ်ား ရွိပင္ရွိျငားေသာ္လည္း တကယ္ျငိမ္းသတ္လိုေသာ ဝန္ထမ္း မ်ားမရွိက ထိုမီးသည္ႏွစ္ဆတိုး၍ေလာင္အံ့။

ျပည္ႀကီးက ျပည္ငယ္ကိုႏုိင္အံ့။ ျပည္ႀကီးသားတို႔သည္လည္း အခ်င္း ခ်င္းညီညြတ္မႈ မရွိက ျပည္ႀကီးကို ျပည္ငယ္ကႏိုင္အ့ံ။ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို လိုလားေတာင္းဆိုၾကကုန္ေသာ ႏိုင္ငံ ေရးအတိုက္အခံအင္အားစုႏွင့္ ျပည္သူုတို႔စုေပါင္း၍ ညီညြတ္ေၾကာင္းတရားျပဳလုပ္ႏိုင္ပါက စစ္အစိုးရကိုႏိုင္အံ့။ အတိုက္အခံႏွင့္ ျပည္သူတို႔ ညီညြတ္ေၾကာင္းတရား မျပဳလုပ္ႏိုင္ပါက စစ္အစိုးရသည္ ႏိုင္အံ့။ ျပည္သူတို႔၏သည္းခံ ႏိုင္မႈကုန္ခမ္းလာပါက ရရာလက္နက္စြဲကိုင္၍ သို႔မဟုတ္ အပစ္ရပ္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ လက္တြဲ၍ ေပၚေပါက္ လာေသာ မင္းေလာင္း၏ ေခါင္းေဆာင္မႈကို ခံယူ၍ ေနာက္ဆုံးတိုက္ပြဲဆင္ႏႊဲအ့ံ။

ကမၻာ့ႏိုင္ငံအသီးသီးမွ (၄၁) ႏိုင္ငံေသာျပည္သူတို႔သည္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို လိုလားေတာင္းဆိုၿပီး ပြားမ်ား က်င့္သံုးအံ့။ အနာဂါတ္ကာလတို႔၌ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကိုမက်င့္သံုးေသာ တိုင္းႏိုင္ငံတို႔ကို စစ္ေၾကညာ၍ တိုက္အ့ံ။ လူတဦးခ်င္းသည္လည္း ဒီမိုကေရစီ စနစ္ကို မက်င့္သံုးပါက ေဘးဥပၸါဒ္အႏၲရယ္ေရာက္အံ့။(ဝိေသသအားျဖင့္ ျပည္သူကို ညႇင္းပန္းႏွိပ္စက္ေသာ အဖြဲ႔ အစည္းဝင္မ်ားသည္ ျပည္သူကို အခ်ိန္မွီအခ်ိန္ကိုက္ ဝန္ခ်ေတာင္းပန္မႈမျပဳလွ်င္ ႀကီးေလးေသာ ေဘးဥပၸဒ္ အႏၲရာယ္ေရာက္အံ့။)

ႏိုင္ငံငယ္မ်ားအေပၚတြင္ လႊမ္းမိုးခ်ယ္လွယ္ႏိုင္ေသာ အဏာပိုင္သည့္ ႏိုင္ငံမ်ား ဝိဇၨာဥာဏ္ အျမင္မွန္ရ၍ အမ်ိဳးေကာင္းသားတို႔ စုေဝးရာ ကုလသမဂၢႏွင့္ အင္တိုက္အားတိုက္ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္အံ့။ အာရွႏိုင္ငံအတြင္းမွ ေခါင္းေဆာင္တို႔သည္လည္း ျမန္မာ့အေရးတြက္ အစဥ္းစားက်ပ္ေသာ ဥပၸါဒ္ သင့္အံံ့။ ေစတီႏွစ္ဆူ အသြင္တူ ျပည္သူလဲမြဲ တပ္လဲကြဲ ဆုိသည့္အတြက္ေၾကာင့္ တပ္မေတာ္ကိုျပည္သူေစာင့္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ျပည္သူ ကို ေစာင့္ေရွာက္ေသာ ျပည္သူတပ္မေတာ္ေပၚအံ့။ ဤကားဝိဇၨာအရွင္ျမတ္မ်ား၏အလိုတည္း။

ေျဖးေျဖးဖတ္၊ ခဏခဏရပ္၊ ၾကပ္ၾကပ္ေတြး၊ ေလ့လာပါ၊ ဆင္ျခင္ပါ၊ သင့္အတြက္၊ တက္လမ္းမုခ်ေတြ႔လိမၼည္ ။

source: မိစၦာပယ္ရွင္း ရန္ပံုခြင္း

note: ေဆာင္းပါးရွင္၏ အာေဘာ္သာျဖစ္၏

သူရိယသိဒၶႏၲ မဟာသၾကၤန္စာ ၂

သူရိယသိဒၶႏၲ မဟာသၾကၤန္စာ

တန္ခူးလတြင္။ ။
အထည္အလိပ္ ၊ တူရိယ ၊ ယာဥ္ ၊ လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းမ်ား ၊ ေဖ်ာ္ရည္ ၊ စားေသာက္ကုန္ ပစၥည္းမ်ား ေရာင္း၀ယ္ျခင္းျဖင့္ အက်ိဳးအျမတ္ ရရွိအံ့၊ မီးေဘးအႏၱရာယ္ကို သတိျဖင့္ ၾကိဳတင္ကာကြယ္ႏိုင္အံ့။ ႏိုင္ငံတကာ ဆက္ဆံေရး အဆင္ေျပအံ့ ၊ ကြ်ဲ၊ ႏြား ၊ အေျခ ၄ ေခ်ာင္း သတၱ၀ါမ်ား ေစ်းေကာင္းရအံ့၊ ေရႊအေရာင္းအ၀ယ္တြင္ အက်ိဳးအျမတ္ မ်ားအံ့၊ ဂ်ံဳ၊ ေျပာင္းေျမပဲ၊ ဆီထြက္ သီးႏွံ အမ်ိဳးမ်ိဳး ၊ မဆလာ၊ ဆန္စပါး၊ ၾကံသာကာ၊ သၾကား ၊ ဆီ ၊ ေထာပတ္ ၊ ႏွမ္း ၊ ပ႐ုပ္ အေရာင္းအ၀ယ္ ျပဳလွ်င္ အက်ိဳးအျမတ္ ရရွိအံ့၊ လဆန္း ၉ ရက္အတြင္းလူး၊ ယမကာမ်ိဳးစံု ေစ်းေကာင္းရအံ့၊ လဆန္း ၁၀ ရက္ ေနာက္ပိုင္း ဇာတိပၹိဳလ္ ၊ တြင္းထြက္ပစၥည္း ၊ ေရႊေငြစေသာ ဓာတ္သတၱဳ အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ တြင္းထြက္ပစၥည္းအမ်ိဳုးမ်ိဳး ၊ ေဆးဖက္၀င္ ပစၥည္းမ်ား ၊ ထင္းရွဴးသား အေရာင္းအ၀ယ္ျပဳလွ်င္ အက်ိဳးအျမတ္မ်ားစြာ ရရွိအံ့၊ ရုပ္ရွင္ ၊ သဘင္ ၊ ေတးဂီတ၊ အႏုပညာတို ့ ပိုမို အဆင့္အတန္းျမင့္မားလာအံ့၊အႏုပညာရွင္မ်ား ဂုဏ္ျပဳျခင္းခံရအံ့၊ ထူးခြ်န္ေျပာက္ေျမာက္ေသာ အႏုပညာရွင္မ်ား ေပၚေပါက္လာအံ့၊ သယ္ယူပို ့ေဆာင္ေရး ၊ လမ္းပန္း ဆက္သြယ္ေရးတုိ ့တြင္သဘာ၀ေဘးဒဏ္ကို ေခတ္မီေသာ နည္းပညာမ်ားေၾကာင့္ ကာကြယ္ႏိုင္အံ့။ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားသည္ အခက္အခဲမ်ားကို ေက်ာ္လႊားျပီး ေအာင္ျမင္မႈရရွိအံ့။

ကဆုန္လတြင္။ ။
စားေသာက္ကုန္ပစၥည္းမ်ား၊ အ၀တ္အထည္၊ တီဗြီ ၊ ေရခဲေသတၱာ၊ အႏုပညာေျမာက္ေသာ ပန္းခ်ီ၊ ပန္းပုလက္ရာမ်ား ေရာင္း၀ယ္ေရး ေကာင္းအံ့၊ ဆည္ေျမာင္း ၊ တာတမံ ၊ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး တိုးတက္ေကာင္းမြန္အံ့၊ ထူးခြ်န္ေသာ စက္မႈပညာရွင္ ၊ ဓာတု ၊ ရူပ ပညာရွင္၊ ေဆးပညာရွင္မ်း ေပၚထြန္းလာျပီး အမ်ားအက်ိဳးျပဳ လုပ္ငန္းမ်ား ေအာင္ျမင္အံ့၊ ႏိုင္ငံေတာ္၏ ကာကြယ္ေရးစနစ္မ်ား ပိုမိုတိုးတက္လာအံ့၊ ေျမပဲ၊ ဆီထြက္သီးႏွံမ်ား၊ ႏို ့ဆီ၊ ေထာပတ္ ရွားအံ့၊ ကြ်ဲ၊ႏြား၊ ဆင္၊ ျမင္း ေစ်းေကာင္းရအံ့၊သၾကား၊ ဆီ၊ ႏွမ္း ရွားပါးအံ့။ ထန္းလ်က္၊ ၾကံသကာ ၊ တင္လဲ၊ သၾကား ၊ ႏွမ္းဖတ္၊ ဆန္၊ ေထာပတ္၊ ပတၱျမား၊ ပုလဲတို ့ေစ်းေကာင္းရအံ့၊ အုန္းသီး ၊ ပန္းသီး ၊ ပတၱျမား၊မီးဖိုေခ်ာင္ပစၥည္းမ်ား ေရာင္း၀ယ္လွ်င္ အက်ိဳးအျမတ္ ရရွိအံ့၊ ႏိုင္ငံတကာ ေရေၾကာင္း သယ္ယူပို ့ေဆာင္ေရး ႏွင့္ ကုန္စည္ကူးသန္း ေရာင္း၀ယ္ေရး ပိုမို ဖြံ ့ျဖိဳး လာအံ့။ကုန္သြယ္ေရး ဆက္သြာေရး ပညာေရးတို ့အတြက္ ေခတ္ႏွင့္ေလ်ာ္ညီေသာ ဥေပဒမ်ား ေပၚထြန္းအံ့၊ ကမၻာ့သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ား အခက္အခဲမ်ားႏွင့္ ေက်ာ္လႊား၍ေအာင္ျမင္မႈမ်ား ရရွိအံ့။

နယုန္လတြင္ ။
လက္ဖက္၊ ၾကက္သြန္ ၊ ထန္းလ်က္ ၊ ကြမ္း၊ ကြမ္းသီး ၊ ပရိေဘာဂ၊ ယာဥ္အမ်ိဳးမ်ိဳး ၊ ၾကိဳးတပ္တူရိယာမ်ား ေရာင္း၀ယ္ေရး ေကာင္းမြန္အံ့၊ ကန္ေခ်ာင္း ၊ ဆည္ေျမာင္းမ်ားမွ တစ္ဆင့္လိုအပ္ေသာ ေရရရွိမႈေၾကာင့္ စိုက္ပ်ိဳးေရး လုပ္ငန္းမ်ား ေအာင္ျမင္အံ့၊ အမ်ားျပည္သူ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကအံ့၊ မိုးေလထန္အံ့၊ ဆန္စပါး ေစ်းေကာင္းအ့ံ၊ အစာေရစာ ေပါမ်ားအံ့၊ မိုးရြာသြန္းမႈမ်ားအံ့၊ ၀ေျပာစည္ပင္အံ့၊ သႏၱာေက်ာက္ရွားအံ့၊ ပုလဲ ၊ ေရေအာက္ပစၥည္းမ်ား၊ ေမာ္တာ ၊ ဒုိင္နမို၊ အင္ဂ်င္စက္မ်ား ၊ သံ ၊ သံမဏိ၊ လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းမ်ားထုတ္လုပ္မႈ တုိးတက္အံ့၊ အေရာင္းအ၀ယ္ျပဳလွ်င္ အက်ိဳးအျမတ္ မ်ားစြာရရွိအံ့၊ ေထာပတ္ ၊ ေကာက္ပဲသီးႏွံမ်ား ၊ အ၀တ္အထည္အမ်ိဳးမ်ိဳး ၊ ၂ လအတြင္း ေစ်းေကာင္းရရွိအံ့။ခြန္နီေျပာင္း ၊ ငရုတ္ ၊ ေဆးႏွင့္ ေဆးပစၥည္းတို ့အေရာင္းအ၀ယ္သြက္ျပီး အျမတ္အစြန္းမ်ားအံ့၊ လယ္ယာစုိက္ပ်ိဳးေရး လုပ္ငန္းမ်ားမွ အက်ိဳးအျမတ္ရရွိၾကအံ့။ စက္ရံု အလုပ္ရံုမ်ားတြင္မီးေဘးအႏၱရာယ္ ၾကိဳတင္ကာကြယ္မႈစနစ္ ေကာင္းမြန္မွသာ အႏၱရာယ္ နည္းပါးအံ့ ၊ ႏိုင္ငံတကာႏွင့္ ဆက္ဆံေရး ပိုမိုေကာင္းမြန္လာအံ့၊ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ရာတြင္ရုပ္ရွင္ ၊ ဂီတ၊ သဘင္၊ အႏုပညာရပ္မ်ားေၾကာင့္ ပုိမိုေအာင္ျမင္အံ့။

၀ါဆုိလတြင္ ။ ။
ဟင္းသီးဟင္းရြက္ ၊ သစ္သီး၀လံ ေပါမ်ားအံ့၊ ယဥ္ေက်းမႈစရိုက္ လကၡဏာမ်ားလႊမ္းမိုးလာအံ့၊ တရားဘာ၀နာ ပြားမ်ားအားထုတ္မႈမ်ား ေပါမ်ားလာအံ့။ အႏုပညာ ၊ စက္မႈပညာ ၊ ဥပေဒပညာ၊ စီးပြားေရး ပညာရပ္မ်ား ပို၍ ထြန္းကားလာအံ့။ အလွဴဒါန ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ ျပဳသူမ်ားအံ့။ လဆန္း ၁၅ ရက္အတြင္း မိုးၾကီးစြာရြာသြန္းအံ့၊ အခ်ိဳ ့ေနရာမ်ားတြင္ ေရၾကီးအံ့၊ ေရလွ်ံအံ့၊ လဆန္း ၁၄ ရက္ေနာက္ပိုင္း ဆန္ စပါး ေရာင္း၀ယ္မႈ ေကာင္းအံ့၊ နံ ့သာဆီ ၊ အေက်ာ္စသည့္ အေမႊးအၾကိဳင္မ်ား ၊၀ါဂြမ္း ၊ အ၀တ္၊ အထည္အလိပ္ ၊ အ၀တ္အစား ၊ ေစ်းေကာင္းရၾကအံ့၊ ေျမပဲ ၊ ေျပာင္း ၊ ႏွမ္း၊ ေကာက္ၾကီး ၊ မုေယာ ၊ ပတၱျမား၊ စိန္ ၊ ဓာတ္သတၳဳပစၥည္းမ်ား အက်ိဳးအျမတ္ရရွိအံ့၊ ပဲရာဇာ၊ ပဲတီစိမ္းႏွင့္ အစိမ္းေရာင္ ကုန္ပစၥည္းမ်ား ေစ်းႏႈန္းခ်ိဳအ့ံ၊ ၾကိဳတင္ကာကြယ္ေရးစနစ္မ်ား ေကာင္းမြန္ျခင္းတုိ ့ေၾကာင့္ မီးေဘးအႏၱရာယ္မွ ေအာင္ျမင္္ေက်ာ္လႊားႏိုင္အံ့။ ႏိုင္ငံတကာ ကုန္စည္ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရး သေဘာတူညီခ်က္မ်ား ရရွိအံ့။ အက်ိဳးအျမတ္ျဖစ္ထြန္းအံ့။ အခြန္ဘ႑ာေငြ ပိုမိုတိုးျပီး ရရွိအံ့။ ကုန္သြယ္ေရး ႏွင့္ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရး ဥပေဒသစ္မ်ား ေပၚထြန္းအံ့။ ထင္ရွားေသာ အႏုပညာရွင္မ်ား ဆံုးရံႈးမႈႏွင့္ ေဘးအႏၱရာယ္ရွိအံ့။ ျပည္သူမ်ား အျပဳသေဘာေဆာင္ကာ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရႏွင့္ တက္ၾကြစြာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္လာအံ့။

၀ါေခါင္လတြင္။ ။
မီးဖိုေခ်ာင္သံုး ဟင္းသီးဟင္းရြက္မ်ား ၊ သစ္သီး၀လံမ်ား ၊ ႏြားႏို ့ဒိန္ခဲ ေရာင္း၀ယ္ေရး ေကာင္းအံ့၊ ေရေၾကာင္းခရီး သြားလာေရး အဆင္ေျပအံ့၊ ဤလတြင္ မိုးရြာသြန္းမႈမ်ားအံ့။ဆန္စပါးေစ်း သင့္၍ အစားေသာက္မႈ ဖူလံုအ့ံ။ ေဖ်ာ္ရည္ ၊ ယမကာ ၊ ထင္းရွဴးဆီကို ေရာင္း၀ယ္လွ်င္ အက်ိဳးအျမတ္ ရရွိအံ့။ ပ်ား ၊ တင္လဲ စေသာ အရည္ကုန္ပစၥည္းမ်ား၊ဓာတ္သတၳဳအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ သိုးေမြးထည္မ်ား ေစ်းေကာင္းရအံ့။ စပါး ၊ ပဲစဥ္းငံု၊ ေရႊ ၊ ေငြ၊ ယြန္း၊ ေက်ာက္မ်က္ရတနာတုိ ့၂ လအတြင္ းေစ်းေကာင္းရ၍ အေရာင္းအ၀ယ္ သြက္အံ့။အက်ိဳးအျမတ္ရရွိအံ့။ ေဆးႏွင့္ ေဆးပစၥည္းမ်ား ၊ ခ်ည္ထည္မ်ား ၊ သစ္ေတာထြက္ပစၥည္းမ်ား ၊ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ ့၊ ေကာက္ပဲသီးႏွံတုိ ့ေစ်းႏႈန္းခ်ိဳအံ့၊ စိုက္ပ်ိဳးေရးထြက္ကုန္ပစၥည္းမ်ား၊လွ်ပ္စ္ပစၥည္းအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ တီဗီြ၊ ဗြီဒီယို၊ ကင္မရာ၊ အီလက္ထေရာနစ္ပစၥည္းအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ သားေရထည္မ်ား၊ ေမႊးၾကိဳင္ေသာ ပစၥည္းမ်ား ေစ်းႏႈန္းသက္သာအံ့၊ အျမင္မတူသူ အခ်ိဳ ့အားစည္း႐ံုးမႈျဖင့္ ေအာင္ျမင္အံ့၊ ပိုမိုေခတ္မီတိုးတက္ေသာ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈမ်ား ၊ ကုသမႈမ်ား ေအာင္ျမင္၍ ျပည္သူအမ်ား စိတ္ခ်မ္းသာအံ့၊ အမ်ားျပည္သူ ႏွင့္သက္ဆုိင္ေသာ အဖြဲ ့အစည္းမ်ားတြင္ ေအာင္ျမင္ႈမ်ား ရရွိအံ့၊ အလွဴအတန္းျပဳသူမ်ား တိုးပြားအံ့၊ ႏိုင္ငံတကာ ဆက္သြယ္ေရး ၊ ကုန္သြယ္ေရး ကိစၥမ်ားတြင္ ပိုမိုတိုးတက္မႈရရွိအံ့။

ေတာ္သလင္းလတြင္။ ။
လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အား ထုတ္လုပ္ေရး တုိးတက္ေအာင္ျမင္အံ့။ အင္တာနက္၊ ကြန္ပ်ဴတာ၊ တယ္လီဖုန္း ႏွင့္ ဆက္သြယ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ား ေအာင္ျမင္အံ့၊ ေထာပတ္ ၊ ဆီ ၊ ပ်ားရည္ေစ်းေကာင္းအံ့။ မိုးရြာသြန္းမႈေကာင္းအံ့။ ဂ်ံဳ ၊ မုေယာ ထြက္ရွိမႈ နည္းအံ့။ ဆီ ၊ ႏွမ္း ၊ ကတိုး ၊ ေမႊးမ်ိဳးဇီယာ၊ ၾကံသကာ၊ သၾကား၊ ျပဒါး ၊ နႏြင္း ၊ ရွိန္းခို ၃ လေက်ာ္၍ ေရာင္း၀ယ္လွ်င္ အက်ိဳးအျမတ္ ရရွိအံ့ ၊ ေရႊ၊ ေရႊထည္ ၊ သၾကား ၊ၾကံသကာ စည္တုိ ့၆ လပတ္လံုး အေရာင္းအ၀ယ္ အျမတ္အစြန္း ရရွိအံ့၊ ၆ လေက်ာ္လြန္လွ်င္ မေပါမရွားရွိအံ့။ ဆား ၊ ဖန္ေသာ အရာသရွိ ၀တၳဳပစၥည္းမ်ား ၊ နံ ့သာျဖဴ ၊ နံ ့သာနီ ၊ နံ ့သာအမ်ိဳးမ်ိဳး ၊ မတ္ပဲ၊ ပဲတီစိမ္းတို ့ ေစ်းေကာင္းရအံ့၊ ေရေၾကာင္းသယ္ယူပို ့ေဆာင္ေရး ပိုမိုေခတ္မီ၍ ႏိုင္ငံတကာ အဆင့္မီလာအံ့။ ဥပေဒသစ္မ်ား ျပ႒ာန္းအံ့။ သိပၸံ ႏွင့္ နည္းပညာရပ္မ်ား ပိုမို ဖြံ ့ျဖိဳး လာအံ့။ တုိင္းျပည္၏ ကာကြယ္ေရး ေခတ္မီတိုးတက္လာအံ့။အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ ပိုမိုေကာင္းမြန္လာအံ့။ စက္မႈဇုန္မ်ားတြင္ ေခတ္မီဆန္းသစ္ေသာ နည္းပညာတို ့ေၾကာင့္ ထြက္ကုန္ပစၥည္းမ်ား အရည္အေသြး ပိုမိုတိုးတက္လာအံ့။

သီတင္းကြ်တ္လတြင္ ။ ။

ႏိုင္လြန္ ၊ ခ်ည္ထည္ ၊ သိုးေမႊးထည္ ထုတ္လုပ္ေရး ပိုမိုေအာင္ျမင္အ့ံ။ အႏုပညာရွင္မ်ား ၊ အလွဴအတန္းျပဳသူမ်ား ၊လူထုအက်ိဳးျပဳ ေဆာင္ရြက္သူမ်ား၊ ပြဲလမ္းသဘင္မ်ားျဖင့္ျခိမ့္ျခိမ့္သဲ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကအံ့။ အေျခ ၄ ခု သတၱ၀ါတုိ ့ပ်က္စီးအံ့။ ပိုးခ်ည္၊ ၀ါးခ်ည္ ၊ အ၀တ္အထည္မ်ား ၊ ေရႊေငြ၊ ၀ါဂြမ္း ၊ ခြန္နီေျပာင္း ၊ ပန္း ၊ ပိုးထည္ ၊ အစိမ္းအျပာေရာင္ ရွိေသာ၀တၳဳပစၥည္းတို ့ ၂လ အတြင္း ေရာင္း၀ယ္လွ်င္ အက်ိဳးအျမတ္ မ်ားအံ့။ ႏွမ္း၊ ဆီ ၊ ေထာပတ္ ၊ သႏၱာေက်ာက္ ၊ ကုလားပဲ ၊ ထန္းလ်က္ ၊ ၾကံသကာ ၊ ေစ်းႏႈန္းခ်ိဳ အံ့။ သိုးေမြးထည္၊ဂုန္နီ ၊ ဆန္၊ ေဆး ႏွင့္ ေဆးဘက္ပစၥည္းမ်ား ေစ်းႏႈန္း သက္အသာအံ့ ။ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး ၊ သယ္ယူ ပို့ေဆာင္ေရး အထူးတုိးတက္လာအံ့။ သတင္းႏွင့္ စာနယ္ဇင္း၊ စာေပထုတ္ေ၀ေရး လုပ္ငန္းတုိ့လည္း ထူးျခားစြာတုိးတက္လာအံ့။ ဆက္သြယ္ေရး နည္းပညာရပ္မ်ား ပိုမိုဖြံ ့ျဖိဳး လာအံ့။ မေတာ္တဆမႈေၾကာင့္ မီးေဘးအႏၱရာယ္ကို သတိေပးလံႈ ့ေဆာ္မႈတုိ ့ေၾကာင့္ ျဖစ္ပြားမႈ ေလ်ာ့နည္းအံ့။ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈ စနစ္မ်ား ပိုမိုေကာင္းမြန္လာအံ့။

တန္ေဆာင္မုန္းလတြင္ ။ ။
သယံဇာတဓာတုပစၥည္း ၊ ရတနာသိုက္မ်ားကို ရွာေဖြေတြ ့ရွိျပီး ႏိုင္ငံအတြက္ အက်ိဳးရွိေအာင္ သံုးစြဲႏိုင္အံ့။ ကေလးသူငယ္မ်ား က်န္းမာေရးအတြက္ ၾကိဳတင္ကာကြယ္ႏိုင္အံ့။သီးႏွံအထြက္တုိးေစမည့္ နည္းစနစ္သစ္မ်ား ေပၚထြန္းအံ့။ အလွဴဒါန ကုသိုလ္ေကာင္းမႈျပဳသူ ေပါမ်ားအံ့။ အဖိုးတန္ ပစၥည္းမ်ား ေစ်းသင့္ရံုသာ ရွိအံ့။ ဓာတ္သတၳဳ ၊ ေၾကးနီစသည္တုိ ့ေပါမ်ားအံ့။ ေရႊ၊ ေငြ ၊ ေထာပတ္ ၊ ဆန္ ၊ မံုညင္းေစ့၊ ဆား ၊ဆီ၊ ရွိန္းခို ေရာင္း၀ယ္လွ်င္ အက်ိဳးမ်ားအံ့။ လဆုတ္ ၁ ရက္ ေနာက္ပိုင္း ၀ါဂြမ္း၊ အထည္အလိပ္ ၊ ပိုးထည္၊ႏိုင္လြန္၊ ေရယြန္ ၊ ဂ်ံဳ ၊ ပဲ ၊ ေျပာင္း ၊ ဂုန္ေလွ်ာ္၊ အသီးအႏွံမ်ား၊ အလွကုန္ ပစၥည္းမ်ား ၊ ေရေမႊး ၊ အေမႊးအၾကိဳင္ပစၥည္းမ်ား ၊ယာဥ္ ၊ ကား ၊ ဓာတုေဗဒ ေဆးပစၥည္းမ်ား ေပါအံ့။မီးေဘးအႏၱရာယ္မ်ား ။ ယာဥ္ မေတာ္တဆမႈမ်ားကို စည္းကမ္းထိန္းသိမ္းမႈ ေကာင္းမြန္ျခင္းတုိ ့ေၾကာင့္ ေလ်ာ့နည္းသြားအံ့၊ ေရလုပ္ငန္းဘက္ဆုိင္ရာ ပညာရွင္မ်ားႏွင့္ေဆးပညာရွင္မ်ား ေဘးအႏၱရာယ္ရွိအံ့။

နတ္ေတာ္လတြင္ ။ ။
ႏိုင္ငံေတာ္ အက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္းမ်ား ေအာင္ျမင္အံ့။ ေဆးပညာ ၊ ေရထြက္ပစၥည္း သယံဇာတ သတၳဳသိုက္ ၊ ေရနံသိုက္တုိ ့ေၾကာင့္ လူေနမႈ အဆင့္အတန္း တုိးတက္အံ့ ။ ငလ်င္ေဘးမွကင္းလြတ္အံ့။ ငရုတ္ေကာင္း ၊ ၾကက္သြန္နီ၊ ၾကက္သြန္ျဖဴ ၊ အာလူး ၊ ေဂၚဖီ စိုက္ပ်ိဳးေရာင္း၀ယ္သူမ်ား အျမတ္အစြန္းရရွိအံ့။ သစ္ေတာထြက္ပစၥည္းမ်ား ၊ ေစ်းေကာင္းရအံ့။ဂ်ံဳ ၊ ငရုတ္၊ လူး ၊ သေလး ၊ ေကာက္ၾကီးစပါးတုိ ့ေစ်းေကာင္းရအံ့။ အဖုိးထုိက္တန္ေသာ ပစၥည္းတုိ ့ ေစ်းႏႈန္းသင့္တင့္မႈ ရရွိအံ့။ သားေမႊး ၊ အ၀တ္အထည္၊ နံ ့သာနီ ၊ ေၾကးနီ၊လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းမ်ား ၊ အီလက္ထေရာနစ္ ပစၥည္းတို ့ေပါမ်ားအံ့။ လဆန္း ၁၀ ရက္အတြင္း ၀ါဂြမ္း ၊ အထည္အလိပ္၊ ပိုးထည္၊ ႏိုင္လြန္၊ ပဲ၊ ေျပာင္း၊ ဂုန္ေလွ်ာ္ ၊ အလွကုန္ပစၥည္းမ်ား၊ေရေမႊး၊ ယာဥ္၊ ကား ၊ ဓာတုေဗဒ ေဆးပစၥည္းမ်ား ေပါအံ့။ ဆန္စပါး ေစ်းႏႈန္းပံုမွန္ ရွိအံ့။ လူတို ့၏ ေပါ့ေလ်ာ့မႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚေသာ မီးေဘးအႏၱရာယ္ကို ၾကိဳတင္ကာကြယ္မႈ၊ သတိေပး လံႈ ့ေဆာ္မႈတို ့ေၾကာင့္ ဆံုးရံႈးမႈ ေလ်ာ့နည္းအံ့ ။ ေရတပ္ဘက္ဆုိင္ရာ ကိရိယာမ်ားကို ေခတ္မီနည္းစနစ္တို ့ျဖင့္ ျဖည့္ဆည္းတပ္ဆင္မႈေၾကာင့္ စြမး္ရည္ပုိင္း ျမင့္မားလာအံ့။

ျပာသုိလတြင္ ။ ။
က်န္းမာေရးအတြက္ ၾကိဳတင္ကာကြယ္ကုသမႈမ်ား ေအာင္ျမင္အံ့။ ေရွးေဟာင္းအေမြအႏွစ္ ယဥ္ေက်းမႈ အဆင့္အတန္းကို ေတြ ့ရွိေလ့လာႏိုင္အံ့။ သားငါး၊ ပုစြန္ ၊ ငါးပိ ၊ ငါးေျခာက္ေရထြက္ကုန္ပစၥည္းမ်ား ေပါမ်ားအံ့။ ျပည္သူအမ်ား က်န္းမာေပ်ာ္ရႊင္အ့ံ။ ႏွမ္းဆီ၊ ေထာပတ္မ်ား ေစ်းေကာင္းအံ့။ ဆန္ေရစပါး ေပါမ်ားအံ့။ ဆန္စပါးေစ်းႏႈန္း သင့္တင့္မွ်တအံ့။ၾကက္သြန္နီ ၊ ၾကက္သြန္ျဖဴ ၊ နႏြင္း ၊ အေမႊးအၾကိဳင္ ပစၥည္းမ်ား ၊ ဂ်ံဳ ၊ ငရုတ္၊ လူး ၊ သေလး ၊ ေကာက္ၾကီးစပါးတို ့ေစ်းေကာင္းရအံ့။ ေဆးႏွင့္ ေဆးပစၥည္း ၊ ေရထြက္ကုန္ ပစၥည္းမ်ား၊ၾကိမ္ထည္ပစၥည္းမ်ား ၊ ဘယေဆးမ်ား၊ သစ္ခြ၊ သစ္ဖုမ်ား ထြက္ရွိမႈ ေကာင္းအံ့။ ဆက္သြယ္ေရး ပစၥည္း ကိရိယာမ်ား ၊ ေရဒီယို၊ တယ္လီဖုန္း ၊ တီဗြီ ၊ ကြန္ပ်ဴတာ ၊ ေက်ာက္စိမ္း ၊ပယင္း ၊ ျမ ၊ အစိမ္းေရာင္ ေက်ာက္မ်က္မ်ား ၊ ကႏုကမာ၊ ပန္းခ်ီပစၥည္းမ်ား ေစ်းႏႈန္းခ်ိဳအံ့။ ႏိုင္ငံတကာ ႏွင့္ သေဘာတူညီခ်က္မ်ား ၊ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရး ကိစၥမ်ားေအာင္ျမင္အံ့။ ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးမႈမ်ား ပိုမိုရရွိအံ့။ ေရေၾကာင္းပို ့ေဆာင္ေရး က႑ ထူးျခားစြာ တိုးတက္အံ့။ သိပၸံ ႏွင့္ အဆင့္ျမင့္နညး္ပညာရပ္မ်ား ပိုမိုဖြံ ့ျဖိဳးလာအံ့။ ေငြေၾကးရႈပ္ေထြးမႈမ်ားကို ေျဖရွင္းရအံ့။ လူမႈေရးကိစၥမ်ားတြင္ အခက္အခဲ အတားအဆီးမ်ားအား ေျဖရွင္းမႈျဖင့္ ေအာင္ျမင္ႈရရွိအံ့။

တပို ့တြဲလတြင္ ။ ။
ဘဏ္လုပ္ငန္းရွင္မ်ား ၊ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားေသာပုဂၢိဳလ္မ်ား ၊ က်န္းမာေရး ည့ံအံ့။ အလွဴဒါနရွင္မ်ား ေပါမ်ားအံ့။ ဆန္၊ ဆီ ေပါမ်ားအံ့။ သတၱ၀ါတို ့ခ်မ္းသာသုခ ရရွိအံ့။ၾကိမ္ထည္ပစၥည္းမ်ား ၊ပရေဆး၊ ေရႊထည္၊ ေရဒီယို ၊ တယ္လီဖုန္း၊ တီဗြီ၊ အီလက္ထေရာနစ္ ပစၥည္းမ်ား၊ လက္၀တ္ရတနာမ်ား ေစ်းေကာင္းအံ့၊ တုိင္းျပည္ ေအးခ်မ္းသာယာျပီး ဖြံ ့ျဖိဳးတုိးတက္လာအ့ံ။ လဆုတ္ ၆ ရက္အတြင္း ဂ်ံဳ ၊ ငရုတ္၊ လူ၊ သေလး ၊ ေကာက္ၾကီးစပါးတုိ ့ေစ်းေကာင္းရအံ့။ ေဆး ႏွင့္ ေဆးပစၥည္းမ်ား ၊ ဆား ၊ ေရထြက္ကုန္ပစၥည္းမ်ား ေစ်းႏႈန္းေပါအံ့။ တုိင္းျပည္ကို ေကာင္းေသာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ လုပ္ေဆာင္ရာတြင္ ေအာင္ျမင္မႈရရွိအံ့။ ဂုဏ္က်က္သေရ တုိးတက္လာအံ့။ ႏိုင္ငံတကာ ႏွင့္ စီးပြားေရး ၊ ကုန္သြယ္ေရး ကိစၥမ်ား ပိုမိုက်ယ္ျပန္ ့လာအံ့။ ႏိုင္ငံျခား ရင္းႏွီးျမွပ္ႏွံမႈမ်ား တုိးလာအံ့။ စာေပနယ္မွ ထင္ရွားေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ေဘးရွိအံ့။ မီးရထား ႏွင့္ သယ္ယူပို ့ေဆာင္ေရးလုပ္ငန္းတို ့ တြင္ မေတာ္တဆမႈမ်ားကို ၾကိဳတင္ကာကြယ္ သတိေပး လႈံ ့ေဆာ္မႈမ်ားေၾကာင့္ အႏၱရာယ္ေလ်ာ့နည္းအံ့။

တေပါင္းလတြင္။ ။
ေရထြက္ကုန္ပစၥည္းထုတ္လုပ္မႈ အသင့္အတင့္ ေကာင္းမြန္အံ့။ အေဆာက္အဦးအသစ္မ်ားစြာ တည္ေဆာက္ၾကအံ့ ။ လွ်ပ္စစ္ပစၥည္း၊ ယာဥ္၊ စက္သံုးဆီ မွ်တစြာအသံုးျပဳႏိုင္အံ့။ ေလာက္ကီ ေလာကုတၱရာ က်မ္းမ်ား ၊ ဥပေဒပညာ ၊ စီးပြားေရး ပညာ ၊ က်မ္းစာအုပ္မ်ား ေပၚထြန္းလာျပီး ၊ အမ်ားျပည္သူတုိ ့အသိပညာ ဖြံ ့ျဖိဳးတုိးတက္အံ့။ ႏိုင္ငံတကာ ႏွင့္ ဆကံဆံေရးတြင္ အဟန္ ့အတားမ်ားကို ေျဖရွင္းေအာင္ျမင္အံ့။ စားေသာက္ကုန္ ပစၥည္းမ်ား မေပါမရွား ရွိအံ့။ ဆန္ ၊ စပါးေစ်းေကာင္းရအံ့။ ေငြထည္ ၊ ေက်ာက္မ်က္ရတနာ၊ ေရႊလုပ္ငန္းမ်ား ေအာင္ျမင္မႈရရွိအံ့။ ေထာပတ္၊ မံုညွင္းေစ့ ၊ ဆီ၊ ရွိန္းခို အစည္တုိ ့ေရာင္း၀ယ္လွ်င္အက်ိဳးအျမတ္ ရရွိအံ့။ လူး ၊ ယမကာမ်ိဳးစံု၊ ဇာတိပၹိဳလ္ ၊ ဓာတ္သတၳဳပစၥည္း အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ေဆးႏွင့္ ေဆး၀ါးပစၥည္းမ်ား၊ ထန္းလ်က္ ၊ ၾကံသကာ ၊ တင္လဲ၊ သၾကား ၊ ႏွမ္းဖတ္၊ပတၱျမား၊ ပုလဲတုိ ့ ၁ လအတြင္း ေစ်းႏႈန္းခ်ိဳအံ့၊ အမ်ားျပည္သူႏွင့္ သက္ဆုိင္ေသာ အဖြဲ ့အစည္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ ေအာင္ျမင္မႈမ်ား ရရွိအံ့။ အမ်ားအက်ိဳးအတြက္လွဴဒါန္းသူ မ်ားျပားလာအံ့။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ ပိုမိုတိုးတက္ေကာင္းမြန္အံ့။ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရး ေႏွာင့္ေႏွးအံ့။ သေဘၤာမ်ားတြင္ ျပဳျပင္မြမ္းမံမႈမ်ား ျပဳလုပ္ရအံ့။

ေတာင္သူလယ္သမားတို ့သိမွတ္ဖြယ္ရာ ။
၁၃၇၁ ခုႏွစ္တြင္ သၾကၤန္တက္ျပီး သုဒၶဒိန္ ၄၅ ရက္ေျမာက္ေသာ နယုန္လဆန္း ၇ ရက္ (၃၀.၀၅.၂၀၀၉) ခု ၊ စေနေန ့တြင္ ေဖ်ာက္ဆိပ္ၾကယ္ေပၚ၏ ။ ၀ါဆုိလျပည့္ေက်ာ္၁၁ ရက္ (၁၇.၀၇.၂၀၀၉) ေသာၾကာေန ့တြင္ ေကာက္ၾကီးပ်ိဳးၾကဲရာ၏။ ေတာ္သလင္းလဆန္း ၁၄ (၀၂.၀၉.၂၀၀၉) ဗုဒၶဟူးေန ့တြင္ ေဖ်ာက္ဆိပ္ မြန္းတည့္၏။ ေတာ္သလင္းလျပည့္ေက်ာ္ ၁၄ ရက္ (၁၇.၀၉.၂၀၀၉) ၾကာသပေတးေန ့တြင္ တနဂၤေႏြျဂိဳဟ္ ကန္ရာသီ ေျပာင္းသျဖင့္ ကန္ဆင္းမိုးရြာအံ့။ တန္ေဆာင္မုန္းလဆန္း ၁ ရက္ (၁၈.၁၀.၂၀၀၉)တနဂၤေႏြေန ့တြင္ သရ၀ဏ္နကၡတ္ မြန္းတည့္၏။ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေက်ာ္ ၁ ရက္ ( ၀၂.၁၁.၂၀၀၉) တနလၤာေန ့တြင္ ေကာက္ၾကီးေကာက္သား၀င္၏။ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ ၁၅ ရက္ ( ၁၆.၁၁.၂၀၀၉) တနလၤာေန ့တြင္ မုရင္းပ်ိဳးၾကဲရာ၏။ နတ္ေတာ္လဆ္နး ၁၅ ရက္ (၀၁.၁၂.၂၀၀၉) အဂၤါေန ့တြင္ ေဖ်ာက္ဆိပ္ေျမလူး၏ ။ ယင္းေန ့တြင္ပုဗၺၾကယ္တုိင္ကို လယ္၌ စိုက္အပ္၏။ သေျပပင္ မင္းမူ၏ ။ သီးပင္၌ ပုဗၺၾကယ္၀ပ္၏။ မင္းမူေသာ သစ္ပင္ ၊ သစ္ကိုင္းကို တုိင္ျပဳ၍ ၾကယ္၀ပ္ေသာ သစ္ပင္၊ သစ္ညြန္ ့ကိုပုဗၺၾကယ္တုိင္ ျပဳအပ္၏။ ပုဗၺၾကယ္တုိင္ကို ထမင္း ၊ မုန္ ့ျဖဴ ၊ မုန္ ့နီ၊ ပန္းျဖဴတုိ ့ျဖင့္ ပူေဇာ္၍ ပုဗၺၾကယ္တုိင္ကို လယ္၌ စိုက္အပ္၏။ ကန္၊ ေခ်ာင္း ၊လယ္ယာတို ့၌ ထြန္ယက္စျပဳေသာဗုဒၶဟူးေန ့ႏွင့္ နဂါးေပၚရက္ကို ခ်န္လွပ္၍ နဂါးလွည့္ကို သတိျပဳျပီးလွ်င္ ” စေတာ္ကိုေထာက္ ၊ လယ္ကိုေဖာက္ ၊ ေက်ာက္ကိုနင္းကာ ထြန္ခ်ရာ၏” ဆိုေသာေၾကာင့္ ေျမာက္အရပ္မွ ေန၍ ေတာင္အရပ္သို ့မ်က္ႏွာမူျပီး လယ္ထြန္မဂၤလာ ျပဳၾက ကုန္ရာ၏ ။ သကၠရာဇ္ ဦးေခါင္း အေနာက္သို ့ျပဳ၏ ။ ဓာတ္ဦးေခါင္း အေရွ ့သို ့ျပဳ၏။ ၾကာသပေတးနံ ထြန္း၏ ။ စေနနံ ပုပ္၏။ အထြန္းေဆာင္ , အပုပ္ကို ေရွာင္ကုန္ရာသည္။

၀ါဆို၀ါကပ္ရက္။ ။ ႏွစ္ရာ့ႏွစ္ဆယ္ ၊ ခုႏွစ္သြယ္ထပ္ ၊ သိကၡာျမတ္ကို ၊ မျပတ္ထမ္းေဆာင္ေတာ္မူၾကကုန္ေသာ ရဟန္းေတာ္ အရွသူျမတ္မ်ားသည္ ေ၀ါဟာရ သကၠရာဖၤ ၁၃၇၁ ခုႏွစ္၀ါဆုိလထပ္ အမိမာသ္ကိန္း မျမင္သျဖင့္ ၀ါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ ၁ရက္ ၊ အဂၤါေန ့ပုရိမ၀ါကပ္သင့္ပါေၾကာင္း ၊ ၀ါေခါင္လျပည့္ေက်ာ္ ၁ ရက္ ၊ ၾကာသပေတးေန ့ တြင္ပစၦိမ၀ါကပ္သင့္ပါေၾကာင္း ။

ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္ စံလြန္ေတာ္မူျပီးသည္မွ စ၍ အတိတ္သာသနာေတာ္ ႏွစ္ (၂၅၅၂) ႏွစ္ ရွိျပီး အနာဂတ္သာသနာေတာ္ႏွစ္ (၂၄၄၇)ႏွစ္ က်န္ရွိေနပါေသးသည္။ ဤသာသနာေတာ္ႏွစ္အတြင္း ၾကံဳၾကိဳက္ၾကကုန္ေသာ ကလ်ာဏ သူေတာ္စင္ အေပါင္းတုိ့သည္ ရတနာသံုးပါး မိဘ ဆရာ တုိ ့အား ဆည္းကပ္ပူေဇာ္ျခင္း ၊ သီလေစာင့္ထိန္းျခင္း၊သမထ၊ ၀ိပႆနာ ၊ ဘာ၀နာ တရားတို ့ကို ပြားမ်ား အားထုတ္ျခင္း ျပဳကုန္ရာသည္ ။ (ဤကား သာသနာေတာ္ အလိုတည္း )

သူရိယ သိဒၶႏ ၱ မဟာသၾကၤန္စာ အပိုင္း (၁)

သူရိယသိဒၶႏၲ မဟာသၾကၤန္စာ

သူရိယသိဒၶႏ ၱမဟာသၾကၤန္စာ

ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၁-ခုႏွစ္အတြက္ သူရိယသိဒၶႏၲ မဟာသႀကၤန္စာ

မဟာသႀကၤန္က်ခ်ိန္ – ၁၃၇၀-ျပည့္ႏွစ္၊ ေႏွာင္းတန္ခူးလျပည့္ေက်ာ္ (၅) ရက္၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၀၉ ခု၊ ဧၿပီလ (၁၄) ရက္၊အဂၤါေန႔၊ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ နံနက္စက္ (၃) နာရီ (၁၅) မိနစ္၊ (၃၆) စကၠန္႔။

မဟာသႀကၤန္အၾကတ္ရက္ – ၁၃၇၀-ျပည့္ႏွစ္၊ ေႏွာင္းတန္ခူးလျပည့္ေက်ာ္ (၆) ရက္၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၀၉ ခု၊ ဧၿပီလ (၁၅) ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔။

မဟာသႀကၤန္တက္ခ်ိန္ – ၁၃၇၀-ျပည့္ႏွစ္၊ ေႏွာင္းတန္ခူးလျပည့္ေက်ာ္ (၇) ရက္၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၀၉ ခု၊ ဧၿပီလ (၁၆) ရက္၊ ၾကာသပေတးေန႔၊ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ နံနက္စက္ (၇) နာရီ၊ (၂၀) မိနစ္၊ (၁၈) စကၠန္႔။

ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ – ၁၃၇၁-ခု၊ တန္ခူးလျပည့္ေက်ာ္ (၈) ရက္၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၀၉ ခု၊ ဧၿပီလ (၁၇) ရက္၊ ေသာၾကာေန႔။ (သုဒၶဒိန္ – ၁)။

ေဇယ်တု သဗၺမဂၤလံ။ ။ သု၀ဏၰမယံ၊ ဖလိက ပဋိစၧႏၷံ သမပဏၰာ သေယာဇနာယာမ၀ိတၳာရံ၊ သူရိယႆ ေဒသပုတၱႆ ၀ိမာနံ၊ သူရိယမ႑လံ နာမ။

ယင္းသုိ႔မိန္႔မွာ၊ ဌကထာတည့္၊ က်မ္းလာပါဌ္ရင္း၊ ဓိပၸာယ္လင္းေသာ္၊ အတြင္းခန္းသာ၊ ေရႊပိန္းကာသည့္၊ ထိန္၀ါတင့္ၿဖီး၊ ေရႊျဖင့္ၿပီး၍၊ ရံဆီးဘံုပ၊ ဖန္သားခလ်က္၊ လံုး၀ယူဇာနာ၊ ငါးဆယ္ျဖာႏွင့္၊ သခ်ၤာအ၀န္း၊ တြက္ေရညႊန္းေသာ္၊ အစြန္းငါးဆယ္၊ တစ္ရာသြယ္သည့္၊ ေနႏြယ္၀ံသ၊ အာဒိစၥဟု၊ ေဒ၀ဗိမာန္၊ ဘံုယာဥ္ပ်ံကို၊ ရည္သန္သမႈ၊ ေခၚေ၀ၚျပဳသား၊ ေလာကုပစာ၊ သူရိယာဟု၊ နာမာပညတ္၊ ေနျပာသာဒ္မွ၊ သဟႆေရာင္၊ ျခည္တစ္ေထာင္ျဖင့္၊ ထိန္ေျပာင္ပ၀င္း၊ သံုးကၽြန္းလင္းသည့္၊ တနဂၤေႏြေခၚဆို၊ ထုိသည့္ၿဂိဳလ္သည္၊ အဟိုပထမ၊ ကပ္ဦးစက၊ မိႆရာသီ၊ အာဒိခ်ီလ်က္၊ ႆ၀နီမွတ္၊ ထိုနကၡတ္၏၊ ပါဒ္ပထမ၊ ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကလ်က္၊ လွည့္ၾကြျမန္းရာ၊ နကၡတ္သာကို၊ မီွပါႏိုင္ပဲ၊ သို႔ျဖစ္ၿမဲေၾကာင့္၊ ေနာက္ဆြဲပါဒ၊ ဒုတိယႏွင့္၊ ယွဥ္ရျပန္ရာ၊ ဤျခင္းရာျဖင့္၊ ပစၥာ၀ါဒ၊ နကၡတၲႏွင့္၊ ဌာနရာသီ၊ ဆယ့္ႏွစ္လီ၌၊ စဥ္စီယွဥ္ရ၊ သို႔ကိစၥမွာ၊ မာသခ်င့္ေထာက္၊ မိန္သို႔ေရာက္၍၊ ေနာက္အ၀ႆန္၊ န၀င္းမွန္မွ၊ တစ္ဖန္မိႆ၊ အစန၀င္း၊ ေျပာင္းယွဥ္ျခင္းျဖင့္၊ စက္ကြင္း – ၁ ရစ္၊ ၁-ပတ္ေခတ္ကို၊ ၁-ႏွစ္အရ၊ သႀကၤန္က်ဟု၊ ဌာနျမန္ျပည္၊ သမုတ္သည္ကို၊ အတည္တြက္ဆ၊ သေကၤတကား၊ ခဆပဥၥာ၊ သကၠရာကို၊ ရာဇာၾကငွန္း၊ ေစာရဟန္းတည့္၊ ကိန္းခန္းေခ်ရစ္၊ အစႏွစ္မွ၊ မေဇၥ်ဌာနီ၊ ေနျပည္ေတာ္ထိ၊ သြယ္ညွိယူလစ္၊ တြက္စစ္ေကာဇာ၊ ႏွစ္သခ်ၤာကား၊ ၁၃၇၀-ျပည့္ႏွစ္၊ ေႏွာင္းတန္ခူးလျပည့္ေက်ာ္ ၅-ရက္၊ ခရစ္ႏွစ္၊ ၂၀၀၉-ခု၊ ဧၿပီလ၊ ၁၄-ရက္၊ အဂၤါေန႔၊ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္၊ နံနက္စက္၊ ၃-နာရီ၊ ၁၅-မိနစ္၊ ၃၆-စကၠန္႔၊ ျမန္မာပဟိုရ္ညဥ္႔ ၃-ခ်က္တီးေက်ာ္၊ ၀-နာရီ၊ ၃-ပါဒ္၊ ၄-ဗီဇနာ၊ ၃-ျပာဏ္၊ ၄-ခရာအခ်ိန္၊ ကုမ္ရာသီလဂ္၊ ၿဗိစၦာရာသီစန္း၊ တနဂၤေႏြေဟာရတ္၊ ဗုဒၶဟူးၾတင္း၊ စေနန၀င္း၊ ဗုဒၶဟူးဒြါဒသင္း၊ ၾကာသပေတးတိ ံသင္း၊ နကၡတ္ ၂၃-လံုး၊ ၁-ပါဒ္၊ ၆-ဃဋီ၊ ၁၆-၀ိဃဋီ၊ ၁၈-အႏုဃဋီျပည့္ထက္၊ လဂ္စီးလ်က္၊ ထုိနာရီ၏ မြန္းတည့္နကၡတ ္ေသာ္ကား၊ ေဇဠနကၡတ္တြင္ ၂၂၈-အံသာ၊ ၁၁-လိတၲ၊ ၃၄-၀ိလိတၲာစီးလ်က္၊ ဗလ၀က႐ိုဏ္းႏွင့္ယွဥ္၍၊ ဘာႏုရာဇာမည္ေသာ တနဂၤေႏြၿဂိဳလ္မင္းသည္ ဇင္ေရြးနီအဆင္းႏွင့္တူေသာ အ၀တ္တန္ဆာကို၀တ္ဆင္လ်က္၊ ဂဠဳန္ကိုစီး၍ လက္တစ္ဘက္ကား သန္လ်က္၊ လက္တစ္ဘက္ကား တံစဥ္ကိုင္၍၊ ေျမာက္ကသည္ အေရွ႔ေတာင္ေထာင့္သို႔၀င္၏။ ဓံနီနတ္သမီးကား အလွည့္ေစ့၍၊ ပရမိသြာနတ္မင္း၏သား “အာသီ” အမည္ရွိေသာ ျဗဟၼာမင္း၏ဦးေခါင္းကို ကမ္းသည္ရွိေသာ္ ေဃာရႆနတ္သမီးကား ေမွာက္ခံုေန၍ လွမ္းလင့္၏၊ မေဟာရကာေဒ၀ီနတ္သမီးကား အျဖဴ၊ အနီ၊ အစိမ္း၊ အျပာ၊ အ၀ါ အားျဖင့္ ငါးပါးေသာအဆင္းျဖင့္ၿပီးေသ ာ အ၀တ္တန္ဆာကို၀တ္ဆင္လ်က္ သႀကၤန္မင္းကို ေစာင့္လင့္၏။

မိုးဦးတန္႔အံ့၊ မိုးလယ္၊ မိုးေႏွာင္းေကာင္းအံ့၊ က်ဳိင္း၊ ပိတုန္း စေသာ အေတာင္ရွိေသာသတၲ၀ါတို႔ ထူကုန္အံ့၊ ကမၻာေပၚ၌ စစ္မက္မ်ားအံ့၊ ျပည္ရြာမီးေလာင္ဖန္မ်ားအံ့ ၊ စပါး၊ အသီးအႏွံေျမာက္အံ့၊ ပေဒသရာဇ္စနစ္ျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာႏိုင္ငံမ်ား ပ်က္သုဥ္းအံ့၊ အုန္းသီး၊ င႐ုတ္ရွားအံ့၊ ဤကား သႀကၤန္က်အေဟာတည္း။

သႀကၤန္သံုးပါးတို႔တြင္ သမႏၲသႀကၤန္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သႀကၤန္က်ၿပီးေနာက္ (၂၄) မိနစ္ေရာက္ေသာအခ်ိန္၌ ဦးေခါင္းေဆးမဂၤလာ ျပဳရာ၏။ ဤကား အမ်ားႏွင့္ဆိုင္ေသာ သမညအခါေပတည္း။ အသီးအသန္႔ ၀ါေသသ အခါေပးကား သႀကၤန္ေျမခံေသာ သႀကၤန္က်သည့္အခ်ိန္တြင္ တိထီ ၃-လံုး၊ ၅၂-ဃဋီ၌ ဣ႒ ေသာၾကာ ေျမခံျဖစ္၏။ သို႔ျဖစ္၍ ယင္းတိထီ ေျမခံဆိုင္ရာမွာ ေသာၾကာေန႔ျဖစ္ၿပီး သႀကၤန္က်သည့္ရက္မွာ အဂၤါေန႔ျဖစ္၏။
သုိ႔ျဖစ္ရာ အဂၤါေန႔ႏွင့္ ေသာၾကာေန႔ သားသမီးတို႔မွအပ ၾကြင္းက်န္ကုန္ေသာ ေန႔သားသမီးတို့သည္ မိမိတို႔၏ ေန႔အလိုက္ ပဟပတိအရပ္ကား တနဂၤေႏြသားသမီးမ်ားအတြက္ မိမိေမြးနံက်ရာ တနဂၤေႏြအရပ္ျဖစ္ေသာ အေရွ႕ေျမာက္ေထာင့္အရပ္ကို ပရိ၀ါရမွ ဆက္၍ အာယု၊ နဂရ၊ ဘုမၼိ၊ ဂေဟပတိ- ဟုေရတြက္၍ လက္ယာရစ္အားျဖင့္ အရပ္မ်က္ႏွာကို လွည့္၍ ယူရာတြင္ အေနာက္ေတာင္ေထာင့္အရပ္သည္ ဂဟပတိအရပ္ျဖစ္သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ တနလၤာ သားသမီးကား- အေနာက္အရပ္၊ ဗုဒၶဟူး သားသမီးကား- ေျမာက္အရပ္၊ ၾကာသပေတး သားသမီးကား- အေရွ႕၊ စေန သားသမီးကား- အေရွ႕ေျမာက္ေထာင့္၊ ရာဟု သားသမီးကား- အေရွ႕ေတာင္အရပ္မ်ားသို႔ မ်က္ႏွာမူၿပီးလွ်င္ မိမိတို႔နံ၏ အျမစ္ျဖစ္ေသာ တနဂၤေႏြကား-ဒန္း၊ တနလၤာကား-အုန္း၊ ဗုဒၶဟူးကား-ေျမစာ၊ ၾကာသပေတးကား-ခ်ယား၊ စေနကား-သီး၊ ရာဟုကား-ေျမစာ၊ အျမစ္ႏွင့္ နံတူပန္းညြန္႔တို႔ကို နင္းၾကမ္းျပဳ၍ မိမိတို႔နံ၏ အညြန္႔ပန္း တနဂၤေႏြကား-ကံ့ေကာ္၊ တနလၤာကား-ေျမစာ၊ ဗုဒၶဟူးကား-သေျပ၊ ၾကာသပေတးကား-သီး၊ စေနကား-အုန္း၊ ရာဟုကား-သေျပ ဟူေသာ နံတူ ပန္းပြင့္ ပန္းညြန္႔ တို႔ကို အသီးသီးေဆာင္လ်က္ ရတနာသံုးပါး၊ မိဘဘိုးဘြား၊ ဆရာသမား၊ သိၾကား ျဗဟၼာ စတုေလာကပါလ သာသနာေတာင္ေစာင့္ သမၼာေဒ၀ နတ္ျမတ္နတ္ေကာင္းတုိ႔ကို ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ၿပီး မိမိတို႔လိုရာ ဆႏၵကိုဆုေတာင္း၍ ဦးေခါင္းေဆးမဂၤလာ ျပဳကုန္ရာသည္။

သႀကၤန္အက် ေျမခံေန႔သားသမီးမ်ားျဖစ္ေသာ ေသာၾကာေန႔သားသမီးတို႔သည္ မိမိတို႔၏ ဂဟပတိအရပ္ျဖစ္ေသာ ေတာင္အရပ္ရွိ သစ္ပင္ရင္း၌ မိမိတုိ႔နံ၏အျမစ္ျဖစ္ေသာ သေျပကိုအခင္းျပဳ၍၊ မိမိတို႔နံ၏ အညြန္႔ျဖစ္ေသာ ဒန္းပန္းကိုေဆာင္လ်က္ သႀကၤန္အက် ျဂဟဇာပြင့္ရာ ေအာက္အရပ္သို႔ မ်က္ႏွာမူၿပီးလွ်င္ ဦးေခါင္းေဆးမဂၤလာျပဳကုန္ရ ာသည္။

သႀကၤန္အက်ေန႔သည္ အဂၤါေန႔ျဖစ္ရာ အဂၤါသားသမီးတို႔သည္ သႀကၤန္အၾကတ္ရက္ျဖစ္ေသာ ဗုဒၶဟူးေန႔၌ ဂဟပတိ အရပ္ျဖစ္ေသာ အေနာက္ေျမာက္ သစ္ပင္ရင္း၌ မိမိတို႔အဂၤါ၏ အျမစ္ေန႔နံျဖစ္သည့္ ကံ့ေကာ္ညြန္႔ကို ခင္း၍ မိမိတို႔နံညြန္႔ပန္းျဖစ္ေသ ာ ခ်ယားညြန္႔ေဆာင္ၿပီးလွ်င္ ျဂဟဇာပြင့္ရာ သႀကၤန္အၾကတ္ျဂဟဇာအရပ္ျဖစ္ေ သာ အေရွ႕အရပ္သို႔ မ်က္ႏွာမူၿပီးလွ်င္ ရတနာသံုးပါး၊ မိဘဆရာ၊ ျဗဟၼာသိၾကား၊ စတုေလာကပါလ သာသနာေတာ္ေစာင့္ နတ္ေကာင္းနတ္ျမတ္တို႔အား လိုေသာဆုေတာင္းၿပီးလွ်င္ ဦးေခါင္းေဆးမဂၤလာ ျပဳၾကကုန္ရာ၏။

ဦးေခါင္းေဆးအက်ဳိးကား – သကၤေႏၲ၊ သႀကၤန္ဟုေခၚေ၀ၚအပ္ေသာ တနဂၤေႏြၿဂိဳလ္မင္းသည္။ ပုဏၰေမ၊ အံသာ(၃၆၀)ရသျဖင့္၊ တစ္ဘဂဏျပည့္၍၊ မိန္ရာသီအ၀သာန္န၀င္းမွ မိႆရာသီအာဒိန၀င္းသို႔ ေျပာင္းခဲ့သည္ရွိေသာ္။ ဣဓ၊ ဤလူ႔ျပည္၌၊ မာဏ၀ါ၊ သတၲ၀ါဟုေခၚေ၀ၚအပ္ကုန္ေသာ မႏုဇာ၊ လူအေပါင္းတို႔သည္။ သိရာ၊ ဦးေခါင္းေဆးကုန္ရာ၏၊ ေတသံ၊ ထိုဦးေခါင္းေဆးကုန္ေသာသူတို႔အာ း။ သတၲဘာဂီ၊ ခုႏွစ္ႏွစ္ကျဖစ္ကုန္ေသာ။ ေရာဂီ၊ အနာမ်ိဳးတို႔သည္။ ၀ိနာေသယ်ဳံ၊ ကင္းေပ်ာက္ကုန္ရာ၏။ သုခဘာဂီ၊ ခ်မ္းသာျခင္း၏အဖို႔ ျဖစ္ကုန္ေသာ သတသဟႆာနိ၊ တစ္သိန္းေသာအက်ဳိးတို႔သည္။ ဘ၀ယ်ဳံ၊ ျဖစ္ကုန္ရာ၏။

သႀကၤန္အခါ ေရွာင္က်ဥ္ရန္အမႈမ်ားကား “နရာနံ ေမထုနံ သုရာ၊ ၀ဓေကာေဓန ေတလတာ။ ႐ုကၡေဆဒါ ဟနႏၲႆ၊ ကိေဏယ် ၀ိကၠိေဏယ် ၀ါ။ ဣမာနိ ဒသကမၼာနိ၊ သေကၠာပိ ပရိ၀ဇၹေယ်” ဟုဆိုေသာေၾကာင့္ မဂၤလာစကား၊ လကၤာၾကားအံ့၊ ေၾကာင္းလ်ားစံုေစ့၊ သႀကၤန္ေန႔၌၊ မေတြ႔ေ၀းစြာ၊ ေရွာင္ကုန္ရာသား၊ မသာႏွလံုး၊ ညွိဳးခ်ဳံးစိုးရိမ္၊ မၿငိမ္ပူေဆြး၊ ငိုေၾကြးကုန္ထ၊ ကာမအရာ၊ ေမထုနာႏွင့္၊ ပါဏာသတ္ပုတ္၊ ေသာက္ထုတ္ေသရက္၊ မ်က္ထြက္မာန၊ ပဋိဃႏွင့္၊ ေဒါသမလြတ္၊ ဆီပြတ္လိမ္းဆင္၊ သစ္ပင္ခုတ္ျဖတ္၊ သတ္ခတ္ကုန္ေရွာင္း၊ အေရာင္းအ၀ယ္၊ လဲလွယ္ဟူသည္ ဤဆယ္မည္ကို၊ လူ႔ျပည္လူ႔ခြင္၊ လူကိုစင္ထား၊ ျမင့္မိုရ္ဖ်ား၀ယ္၊ သိၾကားေသာ္မွ၊ မျပဳရရွာ၊ ေရွာင္ၾကဥ္ရာဟု၊ က်မ္းလာေသာ္အား၊ လကၤာၾကားသည္၊ ဤကားမဟာသႀကၤန္အလိုတည္း။

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

တနဂၤေႏြသားသမီးတို႔သည္။ ။
ဤႏွစ္တြင္ မည္သည့္ကိစၥကိုမဆို အလြယ္တကူကတိမေပးသင့္ေပ၊ စိတ္ပ်ံ႕လြင့္မႈ မရွိဘဲ လိမၼာပါးနပ္တည္ၿငိမ္စြာႏွင့္ လုပ္ကိုင္လွ်င္ ေအာင္ျမင္ျဖစ္ထြန္းအံ့၊ မိတ္ေကာင္ေဆြေကာင္းတို႔ေၾက ာင့္ ေမွ်ာ္မွန္းထားသည္ထက္ ေအာင္ျမင္မႈရရွိအံ့၊ အိမ္ၿခံေျမအေမြအႏွစ္ရရွိအံ ့၊ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈကို မမွားေအာင္ ဂ႐ုစိုက္သင့္သည္ ။ အိမ္ေထာင္ေရးတြင္ အိမ္ေထာင္ဖက္ေဆြမ်ိဳးမ်ား၏ ထင္ျမင္လြဲမွားမႈခံရအံ့။ အဂၤါနံ၊ စက္ပစၥည္း၀င္အံ့၊ အက်ဳိးရွိအံ့၊ ၾကာသပေတး၊ အဂၤါသားသမီးတို႔၏ကူညီမႈေၾကာင့္ မ်ားစြာေအာင္ျမင္အံ့၊ တရားဥပေဒႏွင့္မကင္းေသာကိစၥမ်ားအ တြက္ ေသာကႀကံဳရအံ့၊ ေငြကုန္က်မႈ၊ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈမ်ားသေ လာက္ အက်ိဳးမခံစားရ၊ သတိျပဳသင့္သည္။ ကားႏွင့္ပတ္သက္၍ အက်ိဳးအျမတ္နည္းမည္။

တနလၤာသားသမီးတို႔သည္။ ။
ဤႏွစ္တြင္ က်န္းမာေရးညံ့တတ္အံ့၊ ၾကာသပေတးသားသမီး၏အကူအညီေၾက ာင့္ အိမ္၊ၿခံ၊ေျမ အက်ိဳးအျမတ္ရွိအံ့၊ ၀င္အံ့၊ အဂၤါနံ စက္၊ဆန္၊ဆီ၊ စိန္၀င္အံ့၊ မိတ္ေဆြႏွင့္ပတ္သက္၍ ေရႊ၊ ေရ လုပ္ငန္း ေအာင္ျမင္မႈရရွိ အံ့၊ ဗုဒၶဟူးသားသမီးႏွင့္ မိခင္ႏွင့္တူေသာပုဂိၢဳလ္မ် ား၏ ကူညီမႈတို႔ေၾကာင့္ ပိုမိုေအာင္ျမင္မႈ ရရွိအံ့။ ေငြကုန္ေၾကးက်မ်ားအံ့၊ တနလၤာသားသမီးတို႔ႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈေၾကာင့္ မေမွ်ာ္လင့္ေသာ ဆံုး႐ွံဳးမႈေပၚအံ ့၊ ေရလမ္းခရီးေဘးေတြ႕တတ္ေသာ္လ ည္း အႏၲရာယ္မရွိႏိုင္ပါ၊ လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ လုပ္ေဆာင္မႈ အားနည္းမႈေၾကာင ့္ အထင္လြဲမႈႀကံဳရအံ့၊ ဆႏၵေစာ၍လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားကို သတိျပဳရအံ့။

အဂၤါသားသမီးတို႔သည္။ ။
ဤႏွစ္တြင္ရာထူးတုိးအံ့၊ လုပ္ငန္းကိစၥမ်ားတြင္ အထင္လြဲမွားမႈမ်ားေၾကာင့္ ၾကန္႔ၾကာမႈ ႀကံဳရျခင္းကို သတိႏွင့္လုပ္ေဆာင္သင့္သည္။ မိမိ၏ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားေၾကာင ့္ အမ်ားေလးစားၾကည္ညိဳမႈခံရအံ ့၊ မိမိေအာက္လူမ်ားကူညီမႈေၾကာင့္ ေျမ၊အေမြအႏွစ္ရအံ့၊ ၀င္အံ့၊ အိမ္တြင္းေရး၊ မိသားစုေရးကိစၥမ်ားတြင္ စိတ္ရွည္စြာ ေျဖရွင္းေဆာင္ရြက္မႈ ေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္မႈရရွိအံ့၊ အယူ၀ါဒေရးရာ ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ ဆႏၵ ေစာမႈမ်ားေၾကာင့္ အထင္အျမင္လြဲမႈႀကံဳအံ့၊ ၾကာသပေတးသားသမီး၊ ပညာရွင္ႀကီးကဲသူတို႔၏ ကူညီပံ့ပိုးမႈေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္မႈပိုမိုရရွိအံ့၊ အခ်စ္ေရး စန္းပြင့္အံ့၊ ပညာေရးတြင္ ႀကိဳးစားသေလာက္ေအာင္ျမင္မႈရရွိအ ံ့၊ ေငြအတြက္ ေသာကႀကံဳ၍ ၾကာသပေတးသားသမီး ကူညီမႈျဖင့္ေအာင္ျမင္မည္။ ဆီးေရာဂါ၊ ခါးနာေရာဂါေ၀ဒနာျဖစ္အံ့။

ဗုဒၶဟူးသားသမီးတို႔သည္။ ။
ဤႏွစ္တြင္ ဆန္၊ဆီ၊ေဆး၊ဆား၊စြမ္းအင္၊ စက္မႈ အလုပ္အကိုင္မ်ား တိုးခ်ဲ႕ လုပ္ကိုင္လွ်င္ ေအာင္ျမင္မႈရရွိအံ့။ အဂၤါသားသမီးတို႔ႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ျခင္း၊ အႀကံဥာဏ္ယူ၍ ေဆာင္ရြက္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ႀကီးမားေသာေအာင္ျမင္မႈကိုရရွိအံ ့။ မိမိႏွင့္ရင္းႏွီးေသာ စေန၊ တနဂၤေႏြ သားသမီးတို႔၏ အထင္အျမင္လြဲမွားမႈႀကံဳရအံ ့၊ အိမ္ေထာင္ေရးတြင္ ေဆြမ်ိဳးမ်ားေၾကာင့္ သေဘာကြဲလြဲမႈႀကံဳရအံ့၊ အလုပ္ပင္ပန္းသေလာက္ အက်ိဳးခံစားရအံ့၊ အေပါင္းအသင္း မိတ္ေဆြတို႔အေပၚ အကူအညီေပးရအံ့။ ဆံုး႐ွံဳးမႈႀကံဳေသာေငြေၾကး မ်ား ရင္းႏွီးေသာမိတ္ေဆြ၏ကူညီမႈေၾကာင ့္ သက္သာမႈရအံ့။

ၾကာသပေတးသားသမီးတို႔သည္။ ။
ဤႏွစ္တြင္ ေအာင္ျမင္ျဖစ္ထြန္းအံ့၊ အဂၤါနံစက္၊ စက္ပစၥည္း၊ ယာဥ္၊ ကား၊ အက်ိဳးေပးအံ့၊ အိမ္၊ ၿခံ၊ ေျမ ၀င္အံ့၊ အက်ိဳးခံစားရအံ့၊ လုပ္ငန္းကိစၥမ်ားတြင္ သတိကင္းလြတ္ပါက ေငြေၾကး ဆံုး႐ွံဳးမႈရွိအံ့၊ က်န္းမာေရးေကာင္းအံ့၊ ဂုဏ္သတင္းေက်ာ္ၾကားအံ့၊ အိမ္တြင္းေရး၊ မိသားစုေရး ႐ႈပ္ေထြးမႈရွိအံ့၊ ပညာေရးတြင္ မိမိေမွ်ာ္မွန္းထားသလို ေအာင္ျမင္မႈရရွိအံ့၊ စက္မႈပညာ၊ နည္းပညာရပ္မ်ား၊ ကြန္ပ်ဴတာ ပညာရပ္တို႔တြင္ ပိုမိုတိုးတက္ေအာင္ျမင္မႈရရွိအံ ့၊ အခ်စ္ေရးတြင္ အဆင္ေျပမႈရွိအံ့၊ စန္းပြင့္အံ့၊ မိသားစုအတြက္ စိတ္ေသာကႀကံဳ၍ ေငြကုန္က်မႈမ်ားအံ့၊ သည္းခံႏိုင္ဖြယ္သာ ျပႆနာမ်ားအား သည္းခံလွ်င္ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္လႊားမည္။

ေသာၾကာသားသမီးတို႔သည္။ ။
ဤႏွစ္တြင္ အေႏွာင့္အယွက္၊ အတိုက္အခံတို႔ႏွင့္ လုပ္ငန္းတိုးတက္ရအံ့၊ အိမ္တြင္းေရးအညံ့ႀကံဳအံ့၊ စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ားကို အေကာင္အထည္ေဖာ္လုပ္ေဆာင္ရာ တြင္ ေႏွာင့္ေႏွးၾကန္႔ၾကာမႈႀကံဳေတြ႕ၿပီး ေအာင္ျမင္မႈရရွိအံ့၊ အိမ္ေထာင္ေရးတြင္ အထင္လြဲမႈခံရအံ့၊ စိတ္မခ်မ္းေျမ႕ဖြယ္မ်ားေတြ႕ရအံ့ ၊ စပ္တူရွယ္ယာလုပ္ငန္းမ်ားေၾကာင့္ ဆံုး႐ွံဳးမႈျဖစ္ေပၚအံ့၊ အိမ္ေထာင္ဖက္ က်န္းမာေရးခ်ိဳ႕တဲ့အံ့၊ အခ်စ္ေရးတြင္ အထင္လြဲမႈႀကံဳရအံ့၊ ပညာေရးတြင္ စိတ္ပ်ံ႕လြင့္မႈထိန္းသိမ္း ကာ ႀကိဳးစားပါက ေအာင္ျမင္မႈရရွိအံ့။

စေနသားသမီးတို႔သည္။ ။
ဤႏွစ္တြင္ လုပ္ငန္းကိစၥမ်ား၌ ေစတနာ၊ အနစ္နာခံမႈတို႔ေၾကာင့္ ပိုမိုတိုးတက္ေအာင္ျမင္အံ့ ၊ လူလိမ္၊ ေငြလိမ္ခံရအံ့၊ ေမွ်ာ္မွန္းထားသေလာက္ လုပ္ငန္းႀကီးမ်ားကို ေအာင္ျမင္ေအာင္လုပ္ေဆာင္ႏိုင္အံ့။ ေအာက္လက္ငယ္သား တပည့္တပန္းအတြက္ စိတ္ညစ္ရအံ့၊ ဗုဒၶဟူးသားသမီးတို႔၏ ကူညီပံ့ပိုးမႈေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္မႈရရွိအံ့။ အခ်င္းခ်င္းသစၥာေဖာက္မႈႀကံဳရအံ့ ။ က်န္းမာေရးတြင္ ဆီး၊ ေက်ာက္ကပ္ေ၀ဒနာျဖစ္အံ့၊ အခ်စ္ေရးတြင္ သေဘာထားကြဲလြဲမႈျဖစ္ႏိုင္၍ စိတ္ရွည္စြာထားသင့္သည္။

သႀကၤန္အတာတက္အံ့ေသာအခါကား။. . . . ။ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၀-ျပည့္ႏွစ္၊ ေႏွာင္းတန္ခူး လျပည့္ေက်ာ္ ၇-ရက္၊ ခရစ္ႏွစ္၊ ၂၀၀၉ ခု ဧၿပီလ ၁၆ ရက္ ၾကာသပေတးေန႔ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ နံနက္ စက္နာရီ ၇-နာရီ ၂၀ မိနစ္ ၁၈ စကၠန္႔၊ ျမန္မာပဟိုရ္၊ နံနက္ ၄ ခ်က္တီးေက်ာ္၊ ၄နာရီပါဒ္ျပည့္၊ ၅ ဗီဇနာ၊ ၂-ျပာဏ္၊ ၇ ခရာအခ်ိန္ မိႆရာသီလိဂ္၊ ဓႏုရာသီဆန္း၊ တနလၤာေဟာရတ္၊ ၾကာသပေတးၾတင္း၊ ၾကာသပေတးန၀င္း၊ ၾကာသပေတးဒြါဒသင္း၊ ေသာၾကာတိ ံသင္း၊ နကၡတ္ ၂ လံုး၊ ပါဒ္ျပည့္၊ ဃဋီျပည့္၊ ၁၀-၀ိဃဋီ၊ ၁-အႏုဃဋီထက္ လဂ္စီးလ်က္ ထိုနာရီ၏ ဣ႒ဘ၀ါးေသာ္ကား ၁၅-ဘ၀ါး၊ ၁၂-လက္သစ္၊ ၂-မုေယာ ၂-ႏွမ္း ၂-ဆံျခည္တြင္ ဗိသွ်တိက႐ိုဏ္ႏွင့္ယွဥ္လ်က ္ သီရိသူရိယသိဒၶႏၲ သံဒိ႒ ၾကမတၲ ဗိုလ္ၿပိဳသည္ႏွင့္အညီ၊ သညီေ၀ါဟာ၊ အတာႏွစ္သစ္ သကၠရာဇ္ ၁၃၇၀-ခုႏွစ္ျပည့္သည္ျဖစ္၍ အတာတက္သည္ အတာသင့္ေသာ ၾကာသပေတး သားသမီးတို႔သည္ အတာတက္ေသာအခ်ိန္၌ ရတနာ ၇ ပါးျဖင့္ဆင္ယင္၍ ျမတ္ေသာေနရာမွ ဘုရား၊တရား၊သံဃာ ရတနာသံုးပါး၊ မိဘဘိုးဘြား၊ ဆရာသမား၊ ျဗဟၼာသိၾကား၊ စတုေလာကပါလ သာသနာေတာ္ေစာင့္ သမၼာေဒ၀နတ္ေကာင္းနတ္ျမတ္တုိ႔အား မိမိတို႔ဆႏၵရွိေသာ ၀တၳဳပစၥည္းတို႔အား လွဴဒါန္းပူေဇာ္ပသ၍ တိထိေျမခံအဂၤါ၏ ျဂဟဇာပြင့္ရာအရပ္ျဖစ္ေသာ အေရွ႕ေတာင္အရပ္သို႔ မ်က္ႏွာမူၿပီးလွ်င္ အတာစားကုန္ရာသည္။

အတာစားျခင္း၏အက်ိဳးကား။ ။အတာပုည ကုသလကို ျပၾကကုန္ေသာ အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီးတို႔သည္ “အတာကမၼံ ကေရာႏၲႆ မဟာေဘာဂံ မဟာသုခံ မဟပၹလံ စတုဒၵိသံ ေ၀ရီေဇယ်သုမဂၤလံ” ဟု ပေသနဒီေကာသလမင္းႀကီးအား ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားေတာ္မူသည္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ထိုကဲ့သို႔ ရတနာသံုးပါး စသည္တို႔အား လွဴဒါန္းပူေဇာ္ၾကေသာသူတို႔ သည္ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာမဂၤလာတရား ျပန္႔ပြားတိုးတက္ျပည့္စံုကုန္ရာ သည္။

အတာဆန္းထူး ႏွစ္ေဟာင္းက်ဴး၍ တန္ခူးလည္သည္ ႏွစ္အမည္ကား ေဇယ်ႏွစ္တည္း ႏွစ္ကို ႏြားလား ဥသဘေစာင့္၏ လ ကိုေက်းေစာင့္၏။ ရက္ကို ဒကၡရက္ဘီလူးေစာင့္၏။ ေျမကို ကုမၻာဏ္ဘီလူးေစာင့္၏။ ေကာင္းကင္ကို ဗိႆႏိုးေစာင့္၏။ ေရကိုၾကြက္ေစာင့္၏။ မိုးကို ၾကက္ေစာင့္၏။ ေတာကို စင္ေရာ္ငွက္ေစာင့္၏။
လူတို႔၏အဓိပတိကား မင္း၊ အေျခေလးခုတို႔၏ အဓိပတိကား ႏြား၊ ငွက္တို႔၏အဓိပတိကား ေက်း၊ သစ္ပင္တို႔၏ အဓိပတိကား ထိန္၊ ၀ါးတို႔၏အဓိပတိကား ျမင္၀ါး။ ျမက္တို႔၏အဓိပတိကား ႏြားျမက္ရင္း။

နကၡတ္ ၃ လံုးငုပ္၏။ ၄ လံုးေပၚ၏။

မိုးအႀကိမ္ ၅၀ ရြာအံ့။ မိုးဦးနည္းအံ့။ တန္ခူးလဆန္း မိုးသံၾကားအံ့။ နယုန္လမွာ ရြာအံ့။ မိုးလယ္ေရာက္ေသာ္ မိုးထန္အံ့။ မိုးႀကီးက်ယ္စြာရြာအံ့။ ေရႀကီးအံ့။ မုန္တိုင္းလာအံ့။ အေျခေလးခုရွိေသာ သတၲ၀ါ၊ အေတာင္ရွိေသာ ေက်းငွက္သတၲ၀ါတို႔သည္ ေဘးႀကီးစြာျဖစ္ကုန္၍ေသကုန္ အံ့။ ျပည္ရြာ မီးေလာင္ဖန္မ်ားကိန္းရွိေသာ္လည္ း ႀကိဳတင္ကာကြယ္မႈစနစ္မ်ားေကာင္းမ ြန္ျခင္းေၾကာင့္ အျဖစ္နည္းအံ့။ လူတို႔အနာအဖ်ား မ်ားကုန္အံ့။ သစ္ျမစ္၊ သစ္ဖု၊ သစ္သီး၊ အလံုးႀကီးအံ့။ ဥတၲရ၊ ဧသံ၊ အဂၢိအရပ္မွာရွိေသာ ျပည္ရြာတို႔သည္ သုဥ္းကုန္အံ့။ ရွားပါး ငတ္မြတ္အံ့။ ထိုႏွစ္ဖြားေသာ သားကား အဆင္းလွအံ့။ ပညာရွိအံ့။ ဟူးရားသမားတတ္အံ့။ ခ်မ္းသာရအံ့။ အသက္ ၇၀ ေနရအံ့။ ဤကား အတာစကၡဳအလိုတည္း။

မိုးလအခါ သီရိၿႏၵအမည္ရွိေသာနတ္သားသည ္ အညိဳ၊ အျပာ၊ အစိမ္း၊ အေမာင္း၊ အမည္း အားျဖင့္ ငါးပါးေသာ အဆင္းျဖင့္ၿပီးေသ ာ အ၀တ္တန္ဆာ၊ ရတနာ(၇)ပါးျဖင့္ၿပီးေသာ ဘယက္တန္ဆာ နားေဋာင္းမကိုဋ္သရဖူတို႔ကိ ု ၀တ္ဆင္ၿပီးေသာ္ အလ်ား ၂ ဥသဘရွိသည့္ အေရာင္တို႔ျဖင့္ ထြန္းလင္းေတာက္ပေသာ သန္လ်က္ကို လက္ယာလက္ျဖင့္ကိုင္လ်က္ လက္၀ဲလက္ျဖင့္ မိုးေရကိုေဆာင္၍ စၾက၀ဠာတိုက္အလံုးကိုႏွံ႔ေစ ၿပီး လူမ်ိဳးအမ်ား သားငါးတိရစာၦန္တို႔ကို သနားၾကင္နာေမတၲာထား၍ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ ကမာၻ႕တန္ဆာျဖစ္ေသာ မိုးတင္းမ်ားကို ကယ္တင္ေထာက္ပံ့သည္ကား လူ႔ျပည္၌ ၄ တင္း၊ သတၲရဘန္၌ ၁ တင္း၊ ဟိမ၀ႏၲာ၌ ၁ တင္း၊ ေကာင္းကင္၌ ၀ တင္း၊ သမုဒၵရာ၌ ၅ တင္းျဖစ္ရာ လူ႔ျပည္၊ သမုဒၵရာတို႔၌ မိုးတင္းမ်ားေသာေၾကာင့္ ၀ေျပာသာယာအံ့။ မိုးေကာင္းအံ့။ တိမ္ေတာင္နဂါးပြက္မ်ားအံ့။ နဂါးတို႔ျမဴးတူးျခင္း လြန္ကုန္အံ့။ ငါးႀကီးသားႀကီးအေသမ်ားအံ့။

သူရိယ သိဒၶႏ ၱ မဟာသၾကၤန္စာ (၂)

credit to နတ္သမီးေလး@ apytz.net/forum
picture source @ Irrawaddy.org

ဘ၀ ဆက္တုိင္း ဆက္တုိင္း ေပါင္းဖက္ခ်င္လွ်င္

သဒၶါ၊ သီလ၊ သုတ၊ စာဂါ

” ကဲ . .အခုအတုိင္း . . အေသခံလို ့ျဖစ္ပါ့မလား”
” ငါတစ္ဦးတည္း အတြက္ဆုိရင္ေတာ့ ျဖစ္ပါတယ္ ။ ဒါေပမဲ့ ငါ့မိန္းမ ရွိေနေသးေတာ့ ငါေသလို ့ မျဖစ္ဘူး ၊ အခုခ်ိန္ေလာက္ဆုိရင္ ငါ့ကိုေမွ်ာ္ေနေလာက္ျပီ။ ငါမရွိရင္ သူလည္း အသက္ရွင္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး” ဟု

တရားစစ္သူၾကီးျဖစ္လာမည့္ သုခုမ ဟသၤာ၏ (ရွင္အာနႏၵာအေလာင္းအလ်ာ) အေမးအား ဘုရားေလာင္း ဟသၤာမွ ငိုေၾကြးရင္း ျပန္လည္ ေျဖၾကားလိုက္သည့္ စကား ျဖစ္၏ ။ ဟသၤာမ်ား သည္ ခ်စ္ၾကသည္ ဆုိရာ၀ယ္ တစ္ေကာင္ႏွင့္တစ္ေကာင္ အသက္ေပးခ်စ္ၾက၏ ။ ေရၾကီးစဥ္အခါ ၾကက္မတစ္၀ပ္စာမွ်ေသာ ေနရာတြင္ ဟသၤာဖုိမွ ေျခတစ္ေခ်ာင္းေထာက္ ရပ္ကာ ဟသၤာမ အား မိမိကိုယ္ေပၚတြင္ ရပ္ေစခဲ့သည့္ သာဓကရွိခဲ့၏။

ေလာက ၃ ပါး အတုမရွိေသာ ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္အား ေမြးဖြားသန္ ့စင္ခဲ့သူမွာလည္း အမ်ိဳးသမီးပင္ ျဖစ္၏ ။ ကမၻာေပၚရွိ ႏိုင္ငံအသီးသီးတြင္ အုပ္စိုးၾကကုန္ေသာ သမၼတ၊ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ မ်ားသည္လည္း အမ်ိဳးသမီးမ်ားမွ ေမြးဖြားခဲ့ၾက၏။ ထို ့အတြက္ေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီး ျဖစ္ရသည့္အတြက္ အားငယ္စရာမလိုေပ ။

ဤကမၻာေလာကၾကီးတြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသာ မရွိခဲ့ပါလွ်င္ ကမၻာၾကီးသည္ ပ်င္းစရာအတိ ျပီးကာ ေယာက်္ားမ်ားအားလံုးသည္ ပ်င္းရိသူမ်ားသာ ျဖစ္ကုန္ၾကပါလိမ့္မည္။ ပညာသင္ယူေနၾကေသာ ၊ စီးပြားရွာေနေသာ အမ်ိဳးေကာင္းသားမ်ားသည္ ထိုပညာ ၊ စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ားအား ဘူးေကာင္းလွ်င္ စင္ခံ ၊ လင္ေကာင္းလွ်င္ တစ္သက္စံ ဆုိသည့္ စကားအတိုင္း ေနာင္တစ္ခ်ိန္ တြင္ မိမိႏွင့္ ပတ္သက္လာရမည့္ ၾကင္သူသက္ထား အတြက္ မေတာင့္မတ၊ မေၾကာင့္မၾက ၊ တင့္ေတာင့္ တင့္တယ္ ထားႏိုင္ေစရန္ ရည္စူးျပီး သင္ယူ၊ ရွာေဖြေနၾကျခင္းသာျဖစ္၏ ။

မျမေလးေရးသားခဲ့သည့္ ခ်စ္သမွ်ကို ပတ္ပ်ိဳး ၊ သာယာ၀တီမင္း တည္ခဲ့သည့္ မုခ္ဦး ၅ ခုပါသည့္ ၅ မ်က္ႏွာ ဘုရား အစရွိသည္တို ့သည္ ခ်စ္ျခင္းကို ေဖာ္က်ဴးခဲ့သည့္ သာဓက ၊ ျပယုဂ္မ်ားျဖစ္၏ ။

ဗုဒၶ၏ တရားေတာ္မ်ားတြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား မုန္းရမည္ဆုိသည့္ ေဟာၾကားမႈမ်ား မပါရွိခဲ့။ ထို ့ေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ မုန္းစရာမဟုတ္ ။ ခ်စ္စရာ အလြန္ေကာင္းလွ၏ ။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ သံသရာမွ ထြက္ေျမာက္ရာ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္သည္ဟူ၍သာ ေဟာၾကားခဲ့၏ ။ အေထာက္အပံ့ တစ္ခု ျဖစ္သည္ဟု မိန္ ့ သည္နွင့္ အတူတူပင္။

ေတာ္ေလး၀,၀င္ မိန္းမမ်ားျဖစ္သည့္ အမရာ၊ ကိႏၷရီ၊ မဒၵီ ႏွင့္ သမၻဳလ တုိ ့သည္ ေယာက္်ားမ်ားအား ခ်စ္ျမတ္ႏိုးရာတြင္ စံတင္ေလာက္၏။ အမရာေဒ၀ီ၏ မေဟာ္သဓာအေပၚ သစၥာေစာင့္သိပံု ၊ ကိႏၷရီ ၏ တစ္ညတာ ေ၀းကြာရမႈအတြက္ ရက္ေပါင္း ၇၀၀ ေဆြးေျမ့ေၾကကြဲခဲ့ပံု ၊ မဒၵီေဒ၀ီ ၏ လင္ေယာက်္ားအေပၚ နားလည္ေပးႏိုင္ပံု၊ သမၻဳလ၏ ႏူနာစြဲကပ္ေနေသာ ခ်စ္သူအေပၚ ထားရွိသည့္ ခ်စ္ျခင္းတရားတို ့သည္ အခ်စ္အတြက္ မွတ္ေက်ာက္ တင္ရစ္ခဲ့ၾက၏။

ေတာ္၀င္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ အခ်စ္ကဲ့သုိ ့ မမွီသည့္အတြက္၊ မခ်စ္ရသည့္အတြက္ စိတ္ပ်က္အားေလ်ာ့စရာ မလိုေပ။ အျခားနည္းမ်ားျဖင့္လည္း ခ်စ္ႏိုင္ပါေသး၏။ ခ်စ္ႏိုင္ျခင္း အေၾကာင္းတရာ း ၄ မ်ိဳးႏွင့္ ညီညြတ္ပါလွ်င္ ဆုေတာင္းစရာမလိုဘဲ ေနာင္ဘ၀ ဆက္တုိင္း ဆက္တုိင္း မိမိခ်စ္ရသူႏွင့္ ပါရမီျဖည့္ဖက္ ျဖစ္ေပမည္။

သဒၶါ၊ သီလ၊ သုတ၊ စာဂါ

ထို ၄ မ်ိဳး စိတ္တူကိုယ္တူ ညီညြတ္ပါလွ်င္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား မိမိ ခ်စ္သူျဖင့္ ဘ၀ဆက္တုိင္း ဆက္တုိင္း ေပါင္းရမည္။

သဒၶါ
ယံုၾကည္မႈ ျခင္း တူရမည္။ အဓိကအားျဖင့္ ကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာ တူရမည္။ အမ်ိဳးသမီးက ဗုဒၶဘာသာျဖစ္လွ်င္ ခ်စ္သူသည္လည္း ဗုဒၶဘာသာကို သက္၀င္ယံုၾကည္သူ ျဖစ္မွသာ သဒၶါတူႏိုင္မည္။ အမ်ိဳးသမီးမွ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ေနျပီး ခ်စ္သူမွ ဘာသာျခား ျဖစ္ေနပါက ယံုၾကည္မႈ သဒၶါမညီမွ်ေတာ့ေပ။ မိမိ၏ အိမ္တြင္ ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာအတြက္ ဘုရားစင္ မရွိ ျဖစ္မည္။ ခ်စ္သူ ၏ ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာအေလွ်ာက္ ထံုးတမ္းစဥ္လာႏွင့္အညီ ေခါင္းျမီးျခံဳရမည္။ နင္းဂ်ားျဖစ္မည္။ ေသေသာ္ ခရစ္ယာန္ဘုန္းၾကီးျဖင့္ အသုဘ ခ်ရမည္။

သဒၶါမညီသျဖင့္ မိမိကိုးကြယ္ရာ ဘာသာအတြက္ လွဴဒါန္းခ်င္လွ်င္ ခ်စ္သူ၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ယူရေတာ့မည္။ စိတ္တိုင္းက် မလွဴတန္းႏိုင္ ၊ ေစတနာ ၃ တန္ မျပ႒ာန္းႏိုင္ေတာ့ေပ။ ခိုးေၾကာင္ခိုး၀ွက္ သီလေဆာက္တည္ရျခင္း ၊ လြတ္လပ္စြာ တရားဓမၼေဆြးေႏြးျခင္း ၊ ရိပ္သာ၀င္ျခင္းမ်ားကား ေ၀းစြ ။ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း မျပဳမွီကသာ ယံုၾကည္ရာ ကိုးကြယ္ခုိင္းမည္။ ကာလအနည္းငယ္အတြင္း အေျပာႏွင့္လက္ေတြ ့ျခားနားလာမည္။ ျပည္ပေရာက္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘာသာျခားအေပၚ ေမတၱာသက္၀င္ပါက သဒၶါမတူသည့္အတြက္ သတိျပဳစရာမ်ားျဖစ္၏။

သီလ
အေျခခံ ကိုယ္က်င့္သီလျခင္း တူရမည္။ ေအာက္ထစ္ဆံုး (၅) ပါးသီလ လံုျခံဳရမည္။ ဆိတ္ကြယ္ရာ ၊ မ်က္ကြယ္ရာတြင္ ေဖာက္ျပန္ေနသည့္ ၊ အရက္ေသစာ ေသာက္စားသည့္ ၊ ပါဏာတိပါက ကံျဖင့္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းျပဳသည့္ ၊ မမွန္စကားေျပာဆုိသည့္ ၊ ခိုးဆိုးလုယက္သည့္ ခ်စ္သူမ်ိဳး ၊ ၾကင္ေဖာ္မ်ိဳးျဖစ္ပါက ခံစားရသည့္ ဆင္းရဲဒုကၡၾကီးလွ၏။ မည္မွ်ပင္ ခ်မ္းသာေနပါေစ ၊ တစ္ခဏစံ တစ္ဘ၀သာ ျဖစ္၏။ မိမိပါ စည္းစိမ္သံုးစြဲသျဖင့္ အကုသိုလ္ အက်ိဳးဆက္ ခံရမည္ကား မုခ်ပင္။

အေျခခံသီလတူပါက ကုသိုလ္အေရးတြင္ ေမာင္တစ္ထမ္း မယ္တစ္ရြက္ ၊ ဘုရားသြား ေက်ာင္းတက္ အတူတူလုပ္ျဖစ္သျဖင့္ စိတ္ခ်မ္းေျမ့ရ၏။ ခ်စ္သူအေပၚတြင္လည္း ပုိမိုခ်စ္ျမတ္ႏိုးလာမည္။ ရရွိလာသည့္ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာမ်ားမွာ ဓမၼိယလဒၶ ဟုေခၚသည့္ တရားသျဖင့္ ရွာေဖြရရွိသည့္ ဥစၥာပစၥည္းျဖစ္သျဖင့္ လွဴတန္းပါက ဘ၀မျခားဘဲ အက်ိဳးထူးရရွိ၏ ။

သုတ
အၾကားအျမင္ ဗဟုသုတ ျပည့္စံုမႈျခင္းလည္း ညီညြတ္ရမည္။ ခ်စ္သူမွ ပညာတတ္ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ကာ မိမိက တကၠသိုလ္ ပညာ၀င္တန္း အဆင့္သာလွ်င္ ရွိပါက လူေတာ တိုးမည္မဟုတ္။ ပြဲလမ္းသဘင္ ၊ အလွဴအတန္းမ်ားတြင္ ဂုဏ္သိမ္ငယ္ရမည္။ ဗဟုသုတ ၊ ပညာအရည္အခ်င္း နည္းသျဖင့္ ရရွိလာေသာ ခ်စ္သူ၏ စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ားကို တုိးပြားလာေအာင္ မထိန္းသိမ္း မေစာင့္ေရွာက္တတ္သျဖင့္ စည္းစိမ္ခမ္းေျခာက္ကာ ဆင္းရဲရျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းကို ျဖစ္ပြားေစ၏ ။

ထိုနည္းတူစြာပင္ မိမိမွ ၾကားျမင္ဗဟုသုတ မ်ားျပီး ခ်စ္သူမွ နိမ့္က်ေနပါက ခ်စ္သူအေပၚတြင္ အားမလိုအားမရျဖစ္ျခင္း ၊ အားမကိုးရျခင္း၊ ေယာက်္ားဖ်င္း အစရွိသည္တုိ ့ႏွင့္အတူ ကုိယ္ ၊ ႏႈတ္ ၊ စိတ္ ၃ ပါးစလံုးျဖင့္ ျပစ္မွားကာ မိမိႏွင့္ တန္းညွိေနတတ္သျဖင့္ အိမ္ေထာင္ေရး သုခ ရရွိႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။

စာဂါ
ေပးကမ္းစြန္ ့ၾကဲမႈျခင္း တူရမည္။ ေ၀သႏၱယာ မင္းၾကီးသည္ နာဂပစၥယ ဆင္ျဖဴေတာ္ လွဴ၍ တိုင္းျပည္ ဘ႑ာေတာ္ အလြဲသံုးစား လုပ္မႈျဖင့္ တုိင္းျပည္မွ ႏွင္ထုတ္ခံရ၏ ။ သို ့ရာတြင္ မိဖုရားျဖစ္သူမွ လင္ေတာ္ေမာင္ ေကာင္းတာလုပ္သည္ဟု မွတ္ယူထားသျဖင့္ သူ ့အား မႏွင္ထုတ္ေသာ္ျငား လင္ေတာ္ေမာင္ျဖစ္သူႏွင့္ ေရႊလက္တြဲကာ တုိင္းျပည္မွ ထြက္ခဲ့၏။

စာဂါ မညီမွ်ပါက မိမိမွ ၁၀ ဖုိး စြန္ ့ၾကဲ ခ်င္ပါလွ်က္ ခ်စ္သူမွ ၁ က်ပ္ဖိုး သာ စြန္ ့ဟု ေျပာဆိုခံရမည္။ ဘာသာျခားျဖစ္ပါက ပို၍ဆုိး၏။ အိမ္တြင္ ဆြမ္းမေလာင္းရ ။ ငါ့ဘာသာအတြက္ပဲ ဦးဦးဖ်ားဖ်ားလွဴမည္ အစရွိသည့္ မညီမွ်မႈမ်ား ရွိေနပါလွ်င္ အဘယ္မွာလွ်င္ စိတ္ခ်မ္းသာရေပေတာ့မည္နည္း ။ အိပ္ ၊ စား ၊ ကာမ ျဖင့္သာ လူျဖစ္ရေပေတာ့မည္။

ထုိ ့ေၾကာင့္ အမ်ိဳးေကာင္းသမီးမ်ား အေနျဖင့္ ေရႊရတု ၊ ေငြရတု ၊ စိန္ရတု အစရွိသည့္ Anniversary ထက္မက ေနာင္ ဘ၀ဆက္တုိင္း ဆက္တုိင္း မိမိ ျမတ္ႏိုးၾကင္နာရသည့္ ခ်စ္သူ ႏွင့္ ဆုေတာင္းစရာ မလုိဘဲ ေပါင္းဖက္ရလုိပါလွ်င္ သဒၶါ ၊ သီလ၊ သုတ၊ စာဂါ ဆုိသည့္ တရား (၄) ပါးျဖင့္ ညီမွ်ၾကေစရန္ ျပဳမူက်င့္ၾကံၾကပါဟု အၾကံေပး လိုက္ရေပေတာ့၏ . ။

သူေခၚရင္ လာပါ .. လာပါ .. (၂)

တစ္ခါရိုက္ျပီးလို ့ အိမ္ေပၚေတာင္ ျပန္ေရာက္လာတယ္ မဟုတ္လား ။ ထပ္ဆင္းသြားရင္ ကိုယ့္အျပစ္

၂၅.၀၃.၂၀၀၉

” ဆရာ က်ေနာ္တခုေမးပါရေစ . . “
” ေတာ္ပါျပီ သမီးရယ္ ေမးတာေတြကလည္း မ်ားလြန္းပါတယ္”

“မေတာ္ပါနဲ ့ဦး ေဆာင္းပါးထပ္ေရးလို ့ရတယ္ေလ”
“ဟမ္မေလး က်ေနာ့္မွာ ေရးစရာေတြ ပံုေနတာ”

” အခု..အဲ့ေလာက္စြမ္းတဲ့ ဓာတ္ရိုက္ဓာတ္ဆင္ နဲ ့ျပန္ေခၚခ်င္ေသးလို ့ပါ ဆရာရယ္ . .”
” တစ္ခါရိုက္ျပီးလို ့ အိမ္ေပၚေတာင္ ျပန္ေရာက္လာတယ္ မဟုတ္လား ။ ထပ္ဆင္းသြားရင္ ကိုယ့္အျပစ္ . အေကာင္းဆံုးက ေမတၱာ သာ အေကာင္းဆံုးပဲ “

“တိန္ . . အေၿပာအဆိုဆင္ၿခင္မွ ေတာ္ၾကာထည့္ေရးေနဦးမယ္ “
” ဟက္ ဟက္ . .အကုန္ ထည့္ေရးမွာ “

” အခု က ဆရာ့ကို လာေျပာတာပါ. . မေန ့ညက ဆရာေျပာတဲ့အတိုင္း ၁၀း၃၀ ကေန ၁၂း၀၀ ၾကားမွာ email ပို ့လိုက္တာ စာမျပန္တဲ့သူ က စာလံုး၀ မျပန္တဲ့သူက reply လုပ္တဲ့အေၾကာင္း လာေျပာတာပါ ဆရာရယ္။ “
” အဆင္ေျပေတာ့လည္း ေကာင္းတာေပါ့ဗ်ာ”

“အခု reply လုပ္မလို ့ ဒီေန ့ၿပန္သင့္လားဆရာ အခါေပးပါဦး ဒီေန ့အတြက္ . . အမေလး..ေပ်ာ္လိုက္တာ ကြိကြိ ၂ ေၾကာင္းထဲပါ . . ဒါေပမယ့္ .. မၿပန္စဖူး . . ေဟ ေဟ ေဟ့ “

” စာျပန္တာ ၾကိဳက္တဲ့အခ်ိန္ျပန္ေပါ့။ ခက္တယ္ မိန္းမေတြ မလြယ္ဘူး”
” ေပ်ာ္တယ္ေပ်ာ္တယ္ ၊ ေက်းဇူးဆရာ. . အာဘြားးးးးးးးးးးး”

” အင္း .. အဲဒါေၾကာင့္ အလိမ္ခံေနရတာ”

” ဘာလို ့တုန္း ဆရာသံပရာသီးရဲ ့”
“ေကာင္ေလးကေတာ့ ခြ်ဲျပေနမွာေပါ့ . . ဒီေကာင္မေလး အညာမိေတာ့မယ္”

” ဆရာ..တိုးတတ္လာလားဟင္ အေၿခအေန. .သူကသေဘာထားေပ်ာ့ေၿပာင္း လာပလား”
” တိုးတက္ပါတယ္ တဏွာႏြံထဲကို ဆင္းမဲ့သေဘာေပါ့ဗ်ာ . .ခ်မ္းသာခ်င္ရင္ တဏွာကို စြန္ ့ရတယ္ တဏွာစြန့္ ျပီး ေယာက်္ားယူ ဟက္ဟက္ . . . ေျပာျပီးျပီေနာ္ .. အဆင္ေျပခ်င္ရင္ေတာ့ အေျပာအဆုိ ဆင္ျခင္”

” ဟုတ္ကဲ့ဟုတ္ကဲ့ ဆရာအေၿခအေနေရွ ့ေလွ်ာက္ တိုးတတ္မွာလားဟင္ . . “
” ကိုယ့္အေပၚ မူတည္တာေပါ့ဗ်ာ”

” ဟုတ္ကဲ့ သူသာအဲလိုေလး သေဘာေကာင္းရင္ ရန္မရွာပါဘူး ဆရာရယ္..က်ေနာ့္အေပၚမွာမ်ား ခ်စ္တဲ့ခ်စ္ေတြ ျပန္ေပၚေနပီလားဟင္ . .ေဗဒင္ဆရာရယ္ ပို ့မယ့္ပို ့ကတို ့ေရာက္ေအာင္ပို ့”
” တစ္မတ္စိရွိရင္ ပို ့ေပးမယ္”

x x x

” ဆရာေတးေရ ့ . . “
” ဘာတုန္းဗ်ိဳ ့ “

” အိမ္နားက သူငယ္ခ်င္းအိမ္ေတာ့ ဒီေန ့လာတယ္သိလား “
” နီးလာျပီ ေနာက္ဆုိ အိမ္မွားျပီး ၀င္လာမွာ”

” Yesssss .. နီးလာဘီ ၊ ဆရာရယ္..အိမ္ေတာ့မမွားေလာက္ပါဘူး”
” ေၾသာ္ ေျပာစရာ စကား ရွာၾကံျပီးေျပာတာပါ “

” ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နည္းတဲ့ပံုၾကီး ၊ အခုေန သံပရာသီးစားလို ့မရဘူးလားဆရာ “

” ဘာဆုိင္လုိ ့လဲ သံပုရာသီး နဲ ့”

” မသိဘူးေလ ၊ နီးေနတုန္း အပိုင္ၾကံဖို ့ေလ “
” အဲဒါဆုိလည္း ကားတင္ေျပး ဗ်ာ”

” မရလို ့ေပါ့ ဟြန္း ဟြန္း၊ အခုအခ်ိန္မွာ တခုခုစားလို ့မရဘူးလားဟင္ ? အိမ္မွားပီး ၀င္ခ်င္လာေအာင္ ၊ ဆရာေတးရယ္ ၾကံပါဦး “

” ညစာစားေပါ့ . . ညေရာက္ေနျပီ မဟုတ္လား ။ “

ထိုသုိ ့ေျပာျပီးေနာက္ နာရီအား တစ္ခ်က္လွမ္းရိႈးလိုက္ရာ .. ၇း၂၄

” ဖိနပ္ အစုတ္ရွိလား “
” မစုတ္လဲၿပစ္မယ္ ၊ဆရာ ဆရာ ့ဆီမွာ ေသာၾကာ ၇း၂၅ ? ေနာက္ငါးမိနစ္ဆို ဗုဒၶဟူးထဲ၀င္ပီ ၾကံစရာရိွ ၿမန္ၿမန္ၾကံေပးပါ ဆရာရယ္ . . “

” အင္း .. လာမေျပာနဲ ့သိတယ္ . . ဆရာမလုပ္နဲ ့။”
” ဟီးဟီး ဆရာေတးနဲ ့ေပါင္းတာ တိုးတတ္လာပီ . . အခါတိုင္ေတြ အမွတ္ရလာျပီ “

၃
၀ ဒိန္ခ်ဥ္
၄
—
၆
—
၂
၅ ဖိနပ္
၁

ေသာၾကာတိုင္

” ဖိနပ္ျပစ္ရမယ္ ၊ အေနာက္ဖက္ကို၊ ျပီးေတာ့ စေနနံ ကို ဘုရားတင္လိုက္ “

” အခုလား .. စေနနံ ဆိုေတာ့ . . စေန နံ စေန ေန ေန .. ဆိုေတာ့ တထ . .ဒ “

” ဖိနပ္အရင္ျပစ္ ။ လက္လည္း ေဆးအံုး စေနတင္ရင္ ။ နာနတ္သီး ၊ ထညက္”

” ညဖက္ၾကီး အစားအေသာက္တင္လုိ ့ ျဖစ္ပါမလား ။”

” ဘယ္အခ်ိန္တင္တင္ေပါ့ . . ။”

” ဒါဆိုရင္ ဒိန္ခ်ဥ္ တင္မယ္ ရလား ။ဖိနပ္က အခုျပစ္ရမွာလား ။ “

” အင္း ရတယ္ ။ ဒိန္ခ်ဥ္ (yogurt) ဆုိပါေတာ့။ ကဲ. . ၃ မိနစ္အတြင္း ျပီးေအာင္လုပ္ . သြား သြား။ ျမန္ျမန္”

” ဟုတ္ ။ သြားျပီ။ အေနာက္ဖက္ဆုိေတာ့ အိမ္အေနာက္ဆုိရျပီလား”

” အင္းရျပီ။”

၅ မိနစ္ခန္ ့ၾကာေသာ္ . . .

” အမေလး ဆရာရဲ ့ ႏွင္းေတာထဲ runner နဲ ့ ည၀တ္အက်ီနဲ ့ေၿပးရတာ ရည္းစားေတာ့ ဘယ္ေနမွန္းေတာ့ မသိဘူး ၊ ေခ်ာ္လဲတာ ၊ ကံေကာင္းလို ့ လင္တရူးမ်ား ေတာ္ေတာ္ဆိုးတယ္။ ဒိန္ခ်ဥ္က ဘလူးဘယ္ရီနဲ ့.. ဗနီလာ ဘယ္ဟာတင္ရမလဲ ဆရာ ။ “
” ၾကာသပေတး စေန နံ ေတြ တြဲသြားေအာင္ ဗနီလာ ပဲ လုပ္ဗ်ာ”

” ကပ္ပီ ၊ အခ်ိန္ေတာ့ေက်ာ္ေနျပီ . . ရပါတယ္ေနာ္ . . အမေလး ေလး ေမာလိုက္တာ ဆရာရယ္။”
” ရတယ္ ။ လုပ္ျဖစ္ဖို ့သာ အေရးၾကီးတာ ။ “

၁၅ မိနစ္ခန္ ့ၾကာေသာ္ . .

” ပီးျပီဆရာ ။ ဘာလုပ္ရအံုးမလဲ “
” ျပီးရင္ အိပ္ေတာ့ ။ မိုးခ်ဳပ္ေနျပီ မဟုတ္လား”

” စိတ္ထဲတမ်ိဳးၿဖစ္လို ့ေၿပာရဦးမယ္ဆရာ.. ဒိန္ခ်ဥ္ကပ္ေနတုန္း အေပၚထပ္က သမီးရည္းစားႏွစ္ေယာက္ အၾကီးအက်ယ္ ဟီလာထတယ္ဆရာ. နာရီလွန္းၾကည့္ေတာ့လည္း နာရီက.၆:၁၅ လားပဲရိွေသးတယ္ ။”
” ေကာင္းတာေပါ့ ။ ေသာၾကာအခ်ိန္မွာ စေန (အညြန္ ့သံ) ထြက္တာေပါ့”

” မွီပါတယ္ေနာ္ ဖိနတ္ၿပစ္တာ.. က်ေနာ္လည္း ေၿပးတာပဲ ။ လက္ေဆး ၿပီး ဒိန္ခ်ဥ္ယူတာ..ေခ်ာ္ေတာင္လဲတယ္ ။ ေအာင္မငီး”
” ဘာေတြဆုေတာင္းခဲ့လဲ”

” ထူးထူးေထြေထြေတာ့ မေတာင္းပါဘူး ဆရာရယ္ ။ ခါတိုင္းလိုပဲ..ငါးပါးသီလနဲ ့..သူေတာ္ေကာင္းတရားသံုးပါး အဆစ္ထည့္ ၊ ေဇယ်သပ္ဗ ဂါထာ ၃ ေခါက္ ၊ စိႏၱာမဏိဂါထာ ၁ ေခါက္ ၊ ေမတၱာသုတ္ကို သူ ့ ဓာတ္ပံုၾကည့္ရြတ္တာ ၃ ေခါက္ ၊သာသနာကိုေစာင့္ေရွာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြအတြက္ ၁ေခါက္ အမွ်ေ၀ သာဓုေခၚ ဒါပါပဲ၊ “

” သာဓု သာဓု သာဓု ။ ကုသိုလ္ေတြ လုပ္ျဖစ္သြားတာေပါ့ဗ်ာ…”

” ကဲ . .ဆရာေရ အိပ္ျပီ ။ ဘာလုပ္ရဦးမလဲ ဟင္..”
” မ်က္လံုးမွိတ္ေပါ့ . . . “
” ဟီး တာ့တာဆရာေရ . .ေက်းဇူးေနာ္. . “

x x x

ေနာက္တစ္ေန ့. . ညပိုင္း

” ဆရာေတး.. တခုေၿပာမလို ့ဖိနပ္ျပစ္တာေလ..ေႏြတုန္းက စီးထားတဲ့ ညွပ္ဖိနပ္ေတြ ၿပစ္ေနတာ.. အိမ္တြင္းစီး ဖိနပ္ အစုတ္တရံ ( သူလည္းစီးဘူးတယ္) အခန္းထဲမွာ က်န္ေသးတယ္ ေနာက္မွသတိရလို ့ အဲဒါၿပစ္ရမယ္ဆို အခါေပးပါဦး ၊ တကယ္ၿပစ္သင့္တာ က်န္သြားမွာစိုးလို ့”

” ေတာ္ျပီေလ ။ ပစ္စရာ မလုိေတာ့ဘူး။ ေတာ္ျပီ . . ေတာ္ျပီ .. နင္နဲ ့က်မွပဲ ေဗဒင္ဆရာလည္း ရင္ေမာေနရျပီ “

” ဟီ ဟီ ဟီ”

” ေပ်ာ္ေနတာလား မနက္က အိမ္ထဲ ၀င္မလာဘူးလား”

” မလာေသးဘူးဆရာရဲ ့ နက္ဖန္ေတာ့ သူငယ္ခ်င္းအိမ္လာမယ္ဆိုလား မေန ့ညက madakasa 2 ၾကည့္ၾကတယ္သူတို ့ “

” အိမ္ျပန္ဖို ့နိမိတ္ဆိုျပီး ထင္ရာေတြးေပ့ါေလ တတ္ႏိုင္ဘူး၊ ဟိဟိ”

” ဟီဟီ ဟုတ္ေလာက္တယ္ ေလးၿဖဴနဲ ့မ်ိဳးၾကီး အိမ္ကိုၿပန္ခဲ့ေတာ့ ဆိုတာ မ်ားမ်ားနားေထာင္မွ”
” အဲဒါမွ ျမန္မာျပည္ ျပန္ေညာင္းသြားရမယ္ ဘာမွတ္ေနလဲ . .”
” ဘုရားဘုရား မလုပ္နဲ ့ေလ ။ ဒါမွ မဟုတ္ .. ေနာက္ဆံုးေတာ ့မင္းရဲ ့ရင္ခြင္ဆီ .. “

x x x

ေနာက္တစ္ေန ့G-talk တြင္ ဆန္းက်မ္းဆရာ ရန္ၾကီးေအာင္ ပံုေလးအား ခဏတင္ထားလိုက္သည့္အခ်ိန္တြင္. .

” ဦးရန္ေအာင္မိသားစုဆိုေတာ့ က်ေနာ့္ ရန္ေတြေအာင္မွာေပါ့ေနာ္”
“ေတာ္ပါဗ်ာ. . . “

” ေတာ္ဘူး . . ေလာေလာဆယ္ေတာ့ တယ္လီဖုန္း က်န္ခဲ့ပီ “

” တယ္လီဖုန္း ပဲေျပာေျပာ ဖုန္းပဲေျပာေျပာ တစ္ခုခုပဲ ဟိဟိ . ။ တယ္လီဖုန္း – ဖိနပ္ + ဒိန္ခ်ဥ္ ၊ စေနနံ နဲ ့ၾကာသပေတး ။ တစ္ေန ့က လုပ္ခိုင္းထားတာေတြ ဓာတ္ထိေနျပီ . . ဟိဟိ”

” ဆရာေတး . . ဒီေန ့ေလ ကြ်န္ေတာ္ ဒံေပါက္ တစ္ေယာက္တည္း သြားထိုင္စားေနတုန္း သူငယ္ခ်င္းေတြ ၿပန္ေရာက္လာတာ . . သူပါလာတယ္သိလား . . ၾကားရက္ၾကီးကို . . ထူးထူးဆန္းဆန္း ။ အဲဒါ သူငယ္ခ်င္းေတြကလည္း သူ ့ကုိ ကားေပၚကေတာင္မဆင္းခိုင္းေတာ့ဘူး.. ၿပန္ထြက္ပီး မုန္ ့စားၾကေတာ့ က်ေနာ္ၿပန္လာခဲ့တယ္ . . ေတြ ့ ေတာင္မေတြ ့လိုက္ဘူး ။ ခြိခြိခြိ ခ်စ္သူမ်က္ႏွာေလးေတာင္မၿမင္လိုက္ရဘူး . ။ ဒါေပမယ့္လည္း မဆိုးပါဘူး..ၾကားရက္ ၅ ရက္မွာ ၁ခါပဲသြားတာ သူနဲ ့တိုးတာ ၂ ခါရွိျပီ ။”

” အင္း ဓာတ္ေသခ်ာမထိလို ့ေပါ့ ။ အေ၀းကေန ၾကင္ေပါ့ကြယ္ ။”

“ဘာလို ့လဲဆရာ ။ ၾကင္၀ူး . . အနီးကပ္ပဲၾကင္မွာ။ ဓာတ္ကလည္း ထိေလာက္ပါတယ္.ဆရာရ။ သူကလည္း က်ေနာ္နဲ ့ေတြ ့ရင္ထခ်မယ္ဆိုလို ့ၾကားလူေတြက ေပး အေတြ ့မခံတာ။ ဘယ္..အတင္းၾကီး ဆင္းေတြ ့မလဲ ။ အင္းေလ . ..ဘယ္သိမလဲ . . ကိုယ့္ကို ေတြ ့ခ်င္လို ့လာတာလဲ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မွာေပါ့ ။”

x x x

၂ ရက္ အၾကာတြင္

” ဆရာ ေၿခေထာက္ကို ဟိုဒင္းနဲ ့ထိ ဒီဒင္းနဲ ့ထိနဲ ့… ၾကာရင္ၿဖတ္ရေတာ့မယ္ “

” အဲဒါဘာျဖစ္တုန္း . . ရႈပ္ရင္ ျဖတ္ထားလိုက္ေပါ့ သမီးရယ္”

” မသိဘူးေလ.. ဆရာ့ယၾတာက ေအာက္ပိုင္းမ်ားမွားေရာက္ေနလားလို ့ ။ တခ်ိန္လံုး ခလုပ္တုိက္ “

” ေအာက္ပိုင္းပဲ အေရးၾကီးတာမဟုတ္လား.. ငါေတာ့ မေျပာလိုက္ခ်င္ဘူး . .ဟင္း .. .”

” ေၿခေထာက္ၿဖစ္ေနလို့ဆရာ ။ နီးေတာ့နီးစပ္လာပီထင္ပါတယ္ေနာ္ “

” ေအးေဆးေပါ့ ။ ေမတၱာေလးဘာေလးလည္း ပို ့အံုး “

” ေန ့တုိင္း ပို ့ေနတုန္း ပဲ ဆရာ “

ဓာတ္ရိုက္ထားသျဖင့္ ဓာတ္သည္ ထိေတာ့ ထိေနေလ၏။ စေန ႏွင့္ ၾကာသပေတး မ်ား အသက္၀င္ လွႈပ္ရွားေန၏ ။ တနလၤာသား ျပန္လာေစရန္အတြက္ ေသာၾကာ အခါတိုင္အရ ေသာၾကာ ပရိယာယ္ စကားအား အသက္၀င္ လႈပ္ရွားေစရန္ အျမစ္အညြန္ ့နံတြဲ ဓာတ္ရိုက္ေပးလိုက္ေသာ္လည္း တစ္လြဲ ထိခ်င္ရာ ထိေနေလေတာ့ရာ . .