Archive for the ‘အဂၤ၀ိဇၹာ’ Category

နံေတာ္စဥ္ အယူအဆ

June 18, 2008

အဲဒီေတာ့ အေျဖက “ကေလးရေနျပီ ” ေပါ့


အင္းေပါ့..ဒီ အခါတိုင္ေတြ ၊ အခ်ိန္ေတြကို စိတ္ထဲက ယံုၾကည္ထားမွ ေဟာေျပာတဲ့အခါမွာ မွန္ကန္တဲ့ အေတြးအေခၚေတြ၊ အယူအဆေတြ ထြက္လာမွာေပါ့။ အမယ္…အလာၾကီးပါလား..သံသယနဲ ့ခ်ဥ္းကပ္ပါ ဆိုလို ့သံသယေတြ ၀င္ေနလား..အဲဒါဆို လက္ေတြ ့ေလ့လာ ဆံုးျဖတ္ၾကည့္ေပါ့..အခါတိုင္ကုိ အသာေခါက္ထားလိုက္အံုး.. နံေတာ္စဥ္ကိန္း ကိုပဲ အရင္ေလ့လာ..

ေအးပါ..ရွင္းမွာေပါ့..နံေတာ္စဥ္ကိန္းဆိုတာ “မ သိ ၾက လွ်င္ ေတြး ဆ ဦး” ဆိုတဲ့ လကၤာနဲ ့ ဘဒၵကမၻာမွာ ပြင့္ခဲ့တဲ့ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားရဲ ့ျဖစ္ေတာ္စဥ္ကို ပူေဇာ္ထားတာေလ။ အဲဒီ ျဖစ္ေတာ္စဥ္ေတြနဲ ့ အခါတိုင္ဆိုတဲ့ အဂၤ၀ိဇၹာတိုင္ကိုေတာင္ ေထာင္စရာမလိုဘဲ ဒါရိုက္ ေဟာေျပာတာေပါ့.. အင္း..ဘာေတြေလ့လာရမလဲဆိုေတာ့့ ဗုဒၶ၀င္ကို ေလ့လာသင့္တယ္။
ဗုဒၶ၀င္ကိုေလ့လာလိုက္တာနဲ ့အဲဒီ “မ သိ ၾက လွ်င္ ေတြး ဆ ဦး” ဆိုတဲ့လကၤာနဲ ့ အေဟာအေျပာလုပ္ႏိုင္မယ္။ လကၤာကို ျပန္ရွင္းရရင္ေတာ့ ဒီလိုဗ်..

မ-ၾကာသပေတးေန ့မွာ လူ ့ျပည္မွာ ပဋိသေႏၶ ခံယူေတာ္မူတယ္
သိ-ေသာၾကာေန ့့မွာ ဖြားျမင္ေတာ္မူတယ္
ၾက- တနလၤာေန ့မွာ နိမိတ္ၾကီးေလးပါးျမင္ျပီး ေတာထြက္ေတာ္မူတယ္
လွ်င္- ဗုဒၶဟူးေန ့မွာ ဘုရားအျဖစ္သို ့ ေရာက္ေတာ္မူတယ္
ေတြး- စေနေန ့မွာ ဓမၼစၾကာ တရားဦး ေဟာေတာ္မူတယ္
ဆ- အဂၤါေန ့မွာ နိဗၺာန္ေရာက္ရာ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳေတာ္မူတယ္
ဦး- တနဂၤေႏြေန ့ မွာ ေတေဇာဓါတ္ ေလာင္ကြ်မ္းေတာ္မူတယ္

ဟ..အဲေလာက္ေလး သိရံုနဲ ့ေတာ့ ေဟာလို ့ဘယ္ျဖစ္မတုန္း.. ဗုဒၶ၀င္ ေလ့လာေလ..စာအုပ္ကေတာ ့အထူၾကီးေတြ ၈ အုပ္တြဲ ၉ အုပ္တြဲလားမသိဘူး ..ဟဲဟဲ..ဖတ္တာေတာ့ဖတ္တာေပါ့..ဖတ္လုိက္တာနဲ ့တုံးကနဲပဲ..အိပ္ေပ်ာ္သြားတာမွ …အင္း အကုန္လံုး မျပီးေသးဘူး. .အခုမွ ၂ အုပ္ပဲ ရွိေသးတယ္..ဒါေတာင္ ေက်ာ္ဖတ္တာေတြမ်ားတယ္..အဟက္အဟက္..

အင္း.. အဲသလို ေလ့လာထားျပီးရင္ စမ္းေဟာၾကည့္ေပါ့..စမ္းေဟာလို ့ဆုိရေအာင္ကလည္း အခါေလးေတြေတာ့ သိရမွာေပါ့ ..အခါတိုင္ဇယားကို ၾကည့္..အလြတ္ရရင္လည္း အလြတ္စမ္းၾကည့္ေပါ့..အင္းေလ အခါတိုင္ကို ေထာင္စရာမလိုတာ..ဒီအတိုင္း လက္တန္းေဟာလိုက္ယံုပဲ..အမယ္..ဘာ မထင္ဟင္ဟင္လဲ..လက္ေတြ ့ဥပမာ အေဟာတစ္ခုျပမယ္.. ဟားဟား..ခြင္ဆင္ထားတာမဟုတ္ဘူးဟ…အမွန္အကန္..သူေလးက blogger ေလး…

သိပ္ေတာ့မၾကာေသးဘူး ..ေမးတဲ့ေန ့ေတာ့ သိေတာ့၀ူး..ေမးတဲ့အခ်ိန္ပဲ မွတ္မိတယ္.. အဲဒီ အခ်ိန္က “ေသာၾကာအခ်ိန္” သူ ့က ေသာၾကာသမီး.. သူေမးတာက သူ ့မွာ ကေလးရေနျပီလားတဲ့.. ေဆးခန္းမွာ ေဆးလည္း စစ္ထားတယ္..result က ေနာက္တစ္ေန ့မွ သိရမယ္ဆုိလို ့ မေစာင့္ႏိုင္တာနဲ ့လွမ္းေမးၾကည့္တာ…ေနပါအံုးဟ..တိုင္မေထာင္ပါနဲ ့ အံုး.. နံေတာ္စဥ္ကိန္းနဲ ့ စဥ္းစားတာကို အရင္ေျပာမယ္..ျပီးမွ တိုင္ေထာင္ျပီး ေလ့လာေပါ့..

ကဲဆိုစမ္းပါအံုး..ေသာၾကာအခ်ိန္ ဆိုေတာ့ နံေတာ္စဥ္အရ ဘာျဖစ္တုန္း.. အင္းေပါ့..ဖြားျမင္ေတာ္မူေသာေန ့..”သိ” ဆိုတဲ့ ေသာၾကာ ကို စဥ္းစားေတာ့ ဘာျဖစ္လဲ.. ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သိဒၶတၳ ကို ဖြားျမင္ေတာ္မူတဲ့ ေန့ ေပါ့။ အင္း မဖြားခင္ေကာ ဘာေတြျဖစ္သလဲ.. ဟုတ္တာေပါ့.. ခရီးရွည္ထြက္တာ..ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္ေတြနဲ ့ စကားမ်ားတာ.. လမ္းမွာ ဖြားျမင္တာ..အဲသလိုေလးေပါ့..ဖတ္ထားတာေလးေတြ စိတ္ထဲမွာ ျပန္ေတြးရတာေပါ့..

ဟဲဟဲ..အခုလည္း တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆုိင္ “ကေလး ရေနျပီလား” လို ့လာေမးေတာ့ ဘာေျဖရင္ေကာင္းမလဲ… ဟမ္..ေမြးေတာ့မယ္.. ဟင္းဟင္း..ဟိုက ဗိုက္ထဲမွာေတာင္ လသားအရြယ္ပဲ ရွိအံုးမယ္ ..ေမြးေတာ့မယ္လို ့ေျဖရင္ေတာ့ ..ငါးမွားေမွာက္မယ္..အင္းေလ..ဖြားျမင္ေတာ္မူတဲ ့ေန ့ေလ.. ဟ..အဲဒီအတိုင္းေတာ့ ေျပာလို ့ ရမလား..နည္းနည္းပါးပါး ဥာဏ္ေလးဘာေလးသံုးအံုး..ကေလးရေနျပီလားလို ့ေမးေတာ့ ေမြးေတာ့မယ္လို ့ေျပာလို ့ရမလားဟ…ဒီလိုစဥ္းစားၾကည့္ေပါ့..ဖြားျမင္တဲ့ေန ့ဆိုေတာ့ မဖြားခင္ ပဋိသေႏၶ မယူရေတာ့ဘူးလား.. ပဋိသေႏၶရွိမွ ဖြားလို ့ရေတာ့မွာေပါ့.. ဒီေတာ့ ပဋိသေႏၶရွိခဲ့ျပီ။ တည္ခဲ့ျပီလို ့မွတ္ယူ ရမွာေပါ့..

အဲဒီေတာ့ အေျဖက “ကေလးရေနျပီ ” ေပါ့ ..ဟဲဟဲ.. အမယ္..တယ္ဟုတ္ပါလား လုပ္မေနနဲ ့ ..ေသခ်ာေလ့လာအံုး..

အင္းပါ.. အခါတိုင္နဲ ့ဆံုးျဖတ္တာလဲ ေျပာျပမွာေပါ့..ဒီလို ..ေမးတဲ့ အခ်ိန္က ေသာၾကာ အခ်ိန္မဟုတ္လား ..အဲဒီေတာ့ ေသာၾကာ အခါတိုင္ကို ေထာင္ေပါ့..အခါတိုင္က



၄ (ကေလး)

၆ (ေသာၾကာ)



ပထမေတာ့ တိုင္ေထာင္ျပီး ဘာေဟာရမွန္းမသိဘူး.. ဟဲဟဲ ..အဲလိုအဲလို.. ဒါနဲ ့. အလယ္မွာ ေရာက္ေနတဲ့ သူ ့ေန ့နံကို ခပ္တည္တည္နဲ ့ေဟာကိန္းထုတ္လိုက္တာေပါ့..
ဒါေပါ့ ..အလယ္ကတၱား ျဂိဳဟ္ေနျငား ပ်က္ျပားအၾကံအစည္ ဆိုတဲ ့လကၤာအတုိင္းေပါ့ ..အၾကံအစည္ေတြ ပ်က္ေနတယ္လို ့.တစ္ခြန္းလွမ္းေထာက္လိုက္တာေပါ့…သူကေတာ့ အင္းမလုပ္ အဲမလုပ္ဘဲ.. ကုိယ္ကလည္း ရုပ္တည္နဲ ့ေပါ့..ဟဲဟဲ..

အဲဒီတုန္းကလည္း အလုပ္ထဲမွာဆိုေတာ့ ခိုးခ်က္ေပါ့.. အခါတိုင္ကို စိတ္ကူးနဲ ့ ေထာင္ထားတာဆုိေတာ့ ကေလး ဆုိတဲ့ ၄ကို ၾကည့္ျပီး အေဟာက ထြက္မလာဘူး.. အေရးထဲ
ဆပြတ္ျဂိဳဟ္လကၤာက လာေမ့ေနေသးတယ္.. ဟုတ္ပါ့..ဆပြတ္ျဂိဳဟ္ ေျခ၂ေခ်ာင္း..စုတ္ေကာင္း နဂို ဆုိလားဘာလား..အဲဒါနဲ ့ လကၤာေလးကို သတိျပန္ရတာနဲ ့ေျခ၂ေခ်ာင္းေတာ့ ဟုတ္ေနျပီ…၄ကို ညွပ္ထားတဲ့ စေန နဲ ့ေသာၾကာကိုလည္း ၾကည့္ျပီး စဥ္းစားရေသးတယ္..၀၄ ေတာ္ရင္း ၊ ၄၆ – ၀ံေသ ..အမယ္..အားလံုး မိတ္ေတြပဲဟ..မိတ္ျဖစ္ေတာ့ ၄ကို အားျပဳေနျပီ ..ေသခ်ာေနျပီေပါ့.. ကိုယ့္ဟာကိုယ္သာ ေသခ်ာေနတာ..မွားေျပာမိရင္ အရွက္ေတာ ့ဟက္တက္ပဲ..

ဟဲဟဲ..ဒါေပါ့..ၾကံရာမရေတာ့ မူလတိုင္ နဲ ့ဓာတ္တိုင္ ကို တြဲေထာင္လိုက္တာေပါ့… ေသာၾကာ ရဲ ့ဓာတ္ဟာ ဗုဒၶဟူး.. ၀ံေသ (၄၆) မဟုတ္လား..အင္းေပါ့..အဲဒါနဲ ့ဗုဒၶဟူးတုိင္ ကို
ေသာၾကာတုိင္ေဘးကေန ကပ္ေထာင္လိုက္တာေပါ့



၂ (ေျခ ၂ေခ်ာင္း)





ေသာၾကာ၏ ဓာတ္တြဲတိုင္ (၄ဟူးတိုင္)

ဗုဒၶဟူးတုိင္ ေထာင္လိုက္ေတာ့မွပဲ အဲဒီမွာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ႏိုင္ေတာ့တယ္။ မူလ ေသာၾကာတုိင္က ဆပြတ္မွာ ရွိတဲ့ ၄ (ကေလး) အေၾကာင္းေမးေတာ့ ဓာတ္တုိင္ ျဖစ္တဲ့ ဗုဒၶဟူးတုိင္က ဆပြတ္ကို လွမ္းၾကည့္လိုက္ေတာ့ ၂ ဆုိတာေတြ ့ေတာ့ ေျခ ၂ေခ်ာင္းေပါ့ …။ နည္းနည္း အားတက္သြားတယ္.. ဟဲဟဲ..အေဟာအတြက္ ခိုင္လံုတဲ့ ဟာေလးေတြ ရလာျပီဆုိေတာ့.. ဒီလုိပဲေပါ့… တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ သူ ့ကို လွမ္းေျပာလိုက္တာေပါ့.. နင္ ကိုယ္၀င္းၾကည္နဲ ့ျဖစ္ေနျပီ ..အဲေလ..ကုိယ္၀န္ၾကီးနဲ ့ျဖစ္ေနျပီလို ့..

သူကလည္း ဟုတ္လားတဲ့ .. မွန္ရင္ေတာ့ ဘေလာ့ေပၚမွာ ေၾကာ္ျငာေပးမယ္လို ့ဆုိလာေရာ..ကိုယ္ကလည္း ..ဟာဂ်ာ..ဟာဂ်ာ..မလုပ္ပါနဲ ့ဂ်ာေပါ့..ဟဲဟဲ.. အဲဒါနဲ ့လက္စြမ္းက ျပခ်င္ေသးတာနဲ ့ ကေလးက ဘယ္ႏွစ္လ ရွိျပီ..ဘာေလးလဲ ဆိုတာ တစ္ခါတည္း အေဟာထုတ္လိုက္တယ္..

ဟဲဟဲဟဲ…သိခ်င္ေသးတယ္ေပါ့..အင္းပါ ..ေလ့လာေနတဲ့သူဆိုေတာ့..ရွင္းျပဖို ့က ကိုယ့္တာ၀န္..ပညာကို ေသရြာ ယူမသြားေၾကး..ဥာဏ္တူလွ်င္ ယူ ဆုိတာမ်ိဳး စိတ္ထဲမွာ အျမဲရွိတယ္.. ပညာပိုင္းနဲ ့ပတ္သက္လို ့ကေတာ့ သိသေလာက္ကို ရွင္းျပမယ္ … အင္းအင္း.. ဒီလို ဗ်..စဥ္းစားတာက..

ဓာတ္တိုင္မွာ ဆပြတ္ေနရာက ၂ ကို ျမင္တာနဲ ့ကေလး ဘယ္ႏွစ္လ ျဖစ္ေနျပီလဲ ဆိုတာ ေကာက္လိုက္တယ္.. ၂ ဆိုတာ တနလၤာ ပညတ္မဟုတ္လား.. အဲဒီေတာ့ ၂ လမဟုတ္ရင္ ၁၅ ပတ္ ဆိုျပီး မွန္းေပးလိုက္တာပဲ.. အင္း..ေယာက္်ားမိန္းမ ခြဲတာလဲ လကၤာေလးနဲ ့ခြဲတာေလ..

“ေအာင္ ဆု လည္း ပြား ျဂိဳဟ္ေယာက်္ား”
“ေျခ သြား ထိန္း ရ ျဂိဳဟ္မိန္းမ”

ဆိုတဲ ့လကၤာေလး ရြတ္ၾကည့္ေတာ့ ေမးတဲ ့အခ်ိန္ ေသာၾကာ နဲ ့ဓာတ္တိုင္က ၂ ကို ၾကည့္ေတာ့ ေျခသြား ဆိုတဲ့ လကၤာအတိုင္း ျဂိဳဟ္မိန္းမ လို ့ေျပာလိုက္တာပဲ..

အမယ္..ဘာလဲ သိခ်င္ေသးလို ့လား.. အဲလို လည္း ေျပာျပီးလို ့ေနာက္တစ္ေန ့မွာ သူက သတင္းလာပို ့တယ္.. သူ ့မွာ ကိုယ္၀န္ရွိေနျပီဆိုတဲ့ result ကို သိရျပီ ဆိုတဲ့အေၾကာင္း.၊ ကေလးက ၁လခြဲ ရွိေနျပီဆုိတဲ့ အေၾကာင္း .လာေျပာတာေပါ့…အင္းေပါ့..မိန္းကေလး ဆိုတာေတာ့ ကေလးက ငယ္ေသးေတာ့ ေခတ္မွီ ကိရိယာေတြက မွန္းလို ့မရေသးဘူးေလ..
ဟဲဟဲ ေဟာကိန္းအရေတာ့ မိန္းကေလး လို ့ေျပာထားတာပဲ..ကုိယ္၀န္ ရင့္လာမွပဲ ဘာေလးလဲ ဆိုတာ ေနာက္မွ ျပန္ေျပာမယ္….

အင္း..ဟုတ္ပါ့..မိုးလည္း ခ်ဳပ္ျပီ..အိပ္ေတာ့ ..ဒီေန ့ ရွင္းျပတာေတြ မ်ားသြားျပီ..ကိုယ္လည္း အဲေလာက္ပဲ သိတာ..ဟဲဟဲ

ဓာတ္ရိုက္ ဓာတ္ဆင္

June 15, 2008

ဓာတ္ရိုက္ ဓာတ္ဆင္ အဖြင့္


ဓာတ္ ဆိုတာကေတာ့ သေဘာလကၡဏာကို ေကာင္းစြာ ေဆာင္ျပီး ျပတတ္တာမို ့အဲဒီ သေဘာလကၡဏာကုိပဲ ဓာတ္လို ့ေခၚပါတယ္။

– ဓာတ္ရိုက္တယ္ဆိုတာကေတာ့ ၀င္ေစ၊ ထြက္ေစ ၊ အလိုရွိရာကို ရေစ ၊ အလိုမရွိတာကို ပ်က္ျပားေစ အစရွိတာေတြကို ျပဳလုပ္တာ
– ဓာတ္ဆင္တယ္ ဆိုတာကေတာ့ ဓာတ္ရိုက္ဖို ့အတြက္ အဆင္အယင္ ၊ အခင္းအက်င္း၊ လုိအပ္တဲ့ ပစၥည္းေတြ၊ အခိ်န္ေတြ၊အခါေတြနဲ ့ကိုက္ညီေအာင္ လုပ္တာကို ဓာတ္ဆင္တယ္ လို ့ ဆိုလိုႏိုင္ပါတယ္။

ဒါေတြကို သိထားရပါမယ္။

မိတ္-ရန္
ေဗဒင္အေျခခံ စာေျခာက္တန္းကို ပထမ ေလ့လာရပါမယ္။
– အေႏၱာ ၊ ဂေဗၻ၊ စေရ ၊ ၀ံေသ ဆိုတဲ့ မီးေျမေလေရ ဓါတ္ေလးပါး (ဓါတ္မိတ္)
– ဦးေ၀ ၊ စံကူး ၊ ေရဗူး ၊ ေတာသူ ဆိုတဲ့ ဓာတ္ရန္
– ဦးသာ၊ စိန္ပန္း၊ ဒန္းလွ၊ ကိုရွာ – အတြင္းမိတ္(အိမ္ေထာင္မိတ္)
– ဓမၼာ၊ ေသာက၊ အင္း၀၊ ရာဇာ – အတြင္းရန္(အိမ္ေထာင္ရန္)
– ေအာင္ပ၊ ကုလား၊ ေဆြသား၊ ေတာ္ရင္း – အျပင္မိတ္
– ဦးညိဳ ၊ ေခမာ၊ သုတ၊ ေ၀ရီ – အျပင္ရန္


ဓာတ္ၾကီး ၄ပါး သေဘာသဘာ၀ ႏွင့္ အသံုးျပဳပံု

ျပီးေတာ့လည္း ဓာတ္ၾကီး ၄ ပါးကို သိထားရပါမယ္ ။ ပထ၀ီ ၊ ေတေဇာ၊ အာေပါ၊ ၀ါေယာ ဆိုတဲ့ ဓာတ္ၾကီး ၄ ပါး ရွိပါတယ္။ အဲဒီ ဓာတ္ၾကီး ၄ ပါးကို သိထားျပီးရင္ေတာ့ ဓာတ္တစ္ခုခ်င္းစီက ဘာကို ျဖစ္ေစသလဲ၊ ဘယ္ေနရာမွာသံုးသလဲ ဆိုေတာ့

အျပဳဓာတ္ အတြက္
ပထ၀ီ – ေျမဓာတ္ (ခိုင္ျမဲျခင္း)
အာေပါ – ေရဓာတ္ (ေအးခ်မ္းျခင္း)
၀ါေယာ – ေလဓာတ္ (လွ်င္ျမန္ျခင္း)

အဖ်က္ဓာတ္ အတြက္

ေတေဇာ- မီးဓာတ္ (တိုက္ခိုက္ျခင္း)

ပိုရွင္းေအာင္ ေျပာရရင္ေတာ့
ပထ၀ီ – ေျမဓာတ္ ဟာ ခိုင္ျမဲျခင္း ဆိုတဲ့အတြက္ .. ခ်စ္သူျခင္း ခိုင္ျမဲေစဖို ့ ၊အိမ္ေထာင္ေရး ခိုင္ျမဲေစဖို ့ အစရွိတဲ့ ခိုင္မာ ျမဲျမံေစတဲ့ ကိစၥေတြမွာ အသံုးျပဳပါတယ္။
အာေပါ – ေရဓာတ္ ဟာ ေအးခ်မ္းျခင္း ဆုိတဲ့အတြက္ .. မခ်စ္မႏွစ္သက္သူေတြ ကိုယ့္ကုိ ခ်စ္ခင္ ႏွစ္သက္လာေအာင္၊ အခ်စ္ေရး ၊ အိမ္ေထာင္ေရး မွာ ေအးခ်မ္းေစဖို ့အစရွိတဲ့ ကိစၥေတြမွာ အသံုးျပဳပါတယ္။
၀ါေယာ – ေလဓာတ္ ဟာ လွ်င္ျမန္ျခင္း ဆိုတဲ့အတြက္ … အိမ္က ဆင္းသြားတဲ့သူကို ျပန္ေခၚတာ၊ ခရီးလြန္ေနတဲ့သူကို အျမန္ျပန္ေရာက္ေစခ်င္တာ၊ အေရာင္းအ၀ယ္ေတြမွာ အျမန္ထြက္ေအာင္ အစရွိတဲ့ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ကိစၥေတြမွာ အသံုးျပဳပါတယ္။

ေတေဇာ – မီးဓာတ္ ဟာ တိုက္ခိုက္ျခင္း ဆုိတဲ့အတြက္ တစ္ဖက္ရန္သူကို ရံႈးနိမ့္ေစေအာင္ စီရင္တဲ့ ကိစၥေတြမွာ အသံုးျပဳပါတယ္။

ျဂိဳဟ္ၾကီး ၇ လံုး
၁။ ပဥၥပြတ္ျဂိဳဟ္ ၂။ အညြန္ ့ျဂိဳဟ္ ၃။ ဆပြတ္ျဂိဳဟ္ ၄။ မူလအခ်ာျဂိဳဟ္ ၅။ စတုရန္းျဂိဳဟ္ ၆။ အျမစ္ျဂိဳဟ္ ၇။ ၾတိရန္းျဂိဳဟ္

အဲဒီျဂိဳဟ္ ၇ လံုးကို ခယားေဇာက္တုိင္လို ့ေခၚတဲ ့အဂၤ၀ိဇၹာ တိုင္ နဲ ့ျပရမယ္ဆိုရင္ေတာ့

x (ပဥၥပြတ္ျဂိဳဟ္)
x (အညြန္ ့ျဂိဳဟ္)
x (ဆပြတ္ျဂိဳဟ္)
—-
x (မူလအခ်ာျဂိဳဟ္)

x (စတုရန္းျဂိဳဟ္)
x (အျမစ္ျဂိဳဟ္)
x (ၾတိရန္းျဂိဳဟ္)

အခါတုိင္ဇယား
အခါတိုင္ ဇယားကို ဒီေနရာမွာ ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္။

ဓာတ္စီရင္တဲ့အခါမွာ သက္ရွိ သက္မဲ ့နံေကာက္ပံုေတြနဲ ့ပတ္သက္ျပီး ေရွးပညာရွိေတြကေတာ့
၁။ “သက္ရွိအရင္း သက္မဲ ့အဖ်ား”
၂။ “သက္ရွိ သက္မဲ့မဟူ ၊ အရင္းနံကိုယူ”

ဆိုျပီး ၀ိ၀ါဒ ကြဲျပားေနပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လက္ေတြ ့အစီအရင္မွာ ပိုၾကိဳက္တာကေတာ့ သက္ရွိ သက္မဲ ့မဟူ အရင္းနံကို ယူ ဆိုတာကို ပိုႏွစ္သက္ပါတယ္။

ဓာတ္ရိုက္ ဓာတ္ဆင္ တဲ့အခါမွာ အသံုးမ်ားတာကေတာ့ စေရ (၀ါေယာ) နဲ ့ဂေဗၻ (ပထ၀ီ ) ဓာတ္ေတြ ရတဲ့ အခါ ေတြမွာ ဓာတ္ဆင္ၾကတာမ်ားပါတယ္။
ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ လူမႈေရး စီးပြားေရး အိမ္ေထာင္ေရး ၊ စား၀တ္ေနေရး ေတြအတြက္ အသံုးမ်ားလို ့ပါပဲ။

တစ္ခါ ေရာက္ဆဲအသက္မွာ ပထ၀ီဓာတ္ က်ေနရင္ ဓာတ္ရိုက္လို ့မရပါဘူး…ရိုက္လည္း အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ မရွိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္္ တစ္ခ်ိဳ ့အခါေပးဆရာေတြဟာ
ဓာတ္ရိုက္ဓာတ္ဆင္ကို ေမးတဲ့အခ်ိန္မွာ ခ်က္ခ်င္းမျပဳလုပ္ေပးပဲ ေနာက္တစ္ရက္ကို ရက္ခ်ိန္းေပးျပီး ျပန္လာခိုင္းတာ၊ ေျမဓာတ္က်ေနတဲ့သူကို ေရဓာတ္နဲ ့အရင္ဦးဆံုး
ဓာတ္ျပယ္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးတာ ေတြ ျပဳလုပ္ေပးေလ့ရွိပါတယ္။

ကဲ အာေတြမ်ားေနေတာ့ ျငီးေငြ ့ေလာက္ပါျပီ။ လက္ေတြ ့အစီအရင္ ကို ေလ့လာၾကပါစို ့…

ဓာတ္ရိုက္ဓာတ္ဆင္ နည္းေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာ ရွိပါတယ္။ စေရ ဓာတ္ေတြ၊ ဂေဗၻဓာတ္ေတြ ဖမ္းမေနေတာ့ပဲ အခါတိုင္အယူအဆ သေဘာတရား သီးသန္ ့သာျဖစ္တဲ့

“အနီးဆင္ေ၀ွ ့ျပန္” ကို ဆပြတ္ နဲ ့ ညွပ္သတ္တဲ့ ပညာခန္း ။

၁) ေက်ာက္စိမ္းဆင္ရုပ္



၄ (ဆင္)

၆ ေသာၾကာေန ့သားသမီး

၂ (ေက်ာက္စိမ္္း)

အနီးဆင္ေ၀ွ ့ျပန္ဆုိတာကေတာ့ မူလေန ့နံကို သူ ့ရဲ ့စတုရန္းျဂိဳဟ္နဲ ့တိုက္ခိုက္တယ္လို ့ပဲ အၾကမ္းဖ်ဥ္းမွတ္ယူပါ။
ဆပြတ္ဆိုတာကေတာ့ အဂၤ၀ိဇၹာအယူအဆ တစ္ခုျဖစ္တဲ ့”သူ ့ကို ႏိုင္လို ဆ ကိုခို ” ဆိုတဲ့ ပညာခန္းကို သံုးစြဲထားပါတယ္။ မူလေန ့နံသားတစ္ဦးဦးကုိ အႏိုင္ရလိုခ်င္ရင္ အဲဒီေန့ နံရဲ့ ဆပြတ္ျဂိဳဟ္ (၆ခုေျမာက္ျဂိဳဟ္) ကို အသံုးခ်ရပါတယ္။

ဒီ ေက်ာက္စိမ္းဆင္ရုပ္မွာေတာ့ တုိက္ဆိုင္စြာပဲ ေက်ာက္စိမ္း ဟာ ေသာၾကာရဲ ့စတုရန္းျဂိဳဟ္ ျဖစ္ရံုသာမက အရင္းအဖ်ား ခြဲလိုက္ရင္ေတာ့ ေက်ာက္ နဲ ့စိမ္းဟာ ေသာၾကာ (မူလေန့သား) ကို ပ်က္စီးေစတဲ့ ပင္းယ ေဇာက္ထိုး ပညာခန္း အေနနဲ ့လည္း စီရင္ထားပါေသးတယ္။

ေက်ာက္စိမ္းဆင္ရုပ္ ေဆာင္းပါးကိုေတာ့ ဒီေနရာမွာ ျပန္လည္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါတယ္။

ေနာက္ အစီအရင္ တစ္ခုကို ဥပမာ ထပ္ေပးပါအံုးမယ္ ။ လူမလုပ္ပဲ သဘာ၀က ေပးတဲ့ အစီအရင္

၂) မုန္တုိင္းငလ်င္



၄ (မုန္တိုင္း)

၆ ေသာၾကာအမည္ပိုင္ရွင္

၂ ( ငလ်င္ )

ဒီေနရာမွာေတာ့ ၂ ဟာ ေျမဓာတ္ျဖစ္သလို ပညတ္သေဘာတရားကို ယူဆထားပါတယ္။

ေစာလွ-ေလွဆန္ (ၾတိရန္း-စတုရန္း )
၁) ေရစစ္ နဲ ့အိမ္အေရာင္း





၁ (အိမ္)

၄ (စစ္)

၃ (ေရ)

အိမ္ထြက္ေအာင္ ဓာတ္ရိုက္တဲ ့နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိပါတယ္။ အိမ္ေရွ ့မွာ ဇလပ္ပန္း စိုက္တာ ၊ စေလာင္းဖံုး ကို ဆီသုတ္ျပီး အိမ္ကို ယပ္ခတ္တာ အစရွိသျဖင့္ ေပါ့။ ဒါေပမဲ ့ အိမ္ေရာင္းခ်င္တဲ့ သူကိုယ္တုိင္က တနဂၤေႏြ အမည္ေပါက္ ေနရင္ေတာ့ အဲဒီလို ဓာတ္ရိုက္တာနဲ ့အိမ္မထြက္ဘဲ အဲဒီသူ ထြက္သြားတတ္ပါတယ္။ ဆိုလိုတာကေတာ့ ဓာတ္ရိုက္တဲ့သူ ကိုယ္တိုင္ဟာ ကိုယ္ရိုက္မဲ့ အစီအရင္ နဲ ့ေန ့နံတူေနရင္ အဲဒီအစီအရင္ကို မလုပ္သင့္ပါဘူး။

လြန္ခဲ့တဲ့ ၁ ႏွစ္ေက်ာ္ေလာက္တုန္းက အေမရိကားမွာ ေနထုိင္တဲ့ တနဂၤေႏြအမည္ေပါက္ သူတစ္ဦးက အိမ္အသစ္၀ယ္ျပီး လက္ရွိအိမ္ေရာင္းခ်င္လို ့အစီအရင္လုပ္ေပးပါဆုိလို ့ တုိင္ပင္လာတဲ့အခါမွာ နည္းနည္း အံုးစားသြားတယ္။ သူကိုယ္တုိင္ကလည္း တနဂၤေႏြ အမည္ ၊ အိမ္ကလည္း ျဂိဳဟ္ပရိယာယ္အရ တနဂၤေႏြ ျဖစ္ေနေတာ့ မရိုက္ေပးရဲဘူး ျဖစ္ေနပါေလေရာ။ ဒါနဲ ့အာစရိယ ၀ါဒအတိုင္းပဲ ေငြ၀င္ေကာင္းေစမဲ ့ဂါထာေတာ္ၾကီးကို အေခါက္ေရမ်ားမ်ား ပူေဇာ္ခိုင္းလိုက္ပါတယ္။ ျပီးတာနဲ ့ …အေမႊးတိုင္ထြန္းျပီး နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာကို အကူအညီေတာင္းတဲ့ အစီအရင္ေလး ေပးလိုက္ပါတယ္။

တစ္လလည္း အိမ္ကမထြက္ ၊ ၂ လလည္း အိမ္ကမထြက္ ..ကိုယ္ကလည္း အစီအရင္ကို ဇြတ္မေပးရဲ .. အိမ္ကလည္း အေရာင္းအ၀ယ္သိပ္မျဖစ္တဲ့ ေနရာမွာ ရွိေနတာဆုိေတာ့ မလြယ္ဘူး ျဖစ္ေနေရာ..ေနာက္ဆံုးေတာ့ mortgage ေတြ ပိလာေတာ့မယ္ ဆိုေတာ့ မ၀့ံမရဲနဲ ့ေသခ်ာေလး စဥ္းစားျပီး ေပးလိုက္ပါတယ္။ ေရစစ္ေပါ့.. ေရစစ္သေဘာကေတာ့ ေရမွာပါလာတဲ့ အမႈန္၊ပိုးမႊားေလးေတြကို စစ္ခ်ေပးတာဆုိေတာ့ အိမ္ကိုလည္း ေရစစ္နဲ ့စစ္ထုတ္မယ္.. လိုခ်င္တာက သန္ ့ရွင္းတဲ့ေရ.. အမႈိက္မပါတဲ့ေရ…
အိမ္ကိုလည္း ေရာင္းထြက္ေစခ်င္တယ္..လူကိုအႏၱရာယ္မျဖစ္ေစရဘူး ဆုိတဲ့ ပညတ္ေကာင္းတဲ့ သေဘာကိုယူျပီး ေရစစ္တစ္ခုကို ကိုယ္တုိင္လုပ္ခိုင္းျပီး အိမ္ ကို (၇) ခ်က္ တနဂၤေႏြေန ့မွာ ရိုက္ေစပါတယ္။ ဒါေတာင္ ၾကာပါေသးတယ္.. ရိုက္တဲ့အခ်ိန္ကေန ၄ လေလာက္ၾကာမွ ထြက္သြားပါတယ္။ ေစ်းကြက္မွာ estate agent နဲ ့တင္ထားလို ့ ေရာင္းထြက္သြားတယ္ပဲ ဆုိဆို.. အႏၱရာယ္ကင္းကင္းနဲ ့အိမ္ထြက္သြားတာကိုပဲ ေက်းဇူးတင္ရပါမယ္ ..

ဓာတ္ရိုက္ဓာတ္ဆင္ဟာ သံုးတတ္ရင္ ေဆး၊ မသံုးတတ္ရင္ ေဘး ျဖစ္ေစတတ္ပါတယ္။

ႏွစ္ရွည္ ေခ်းေငြ

May 31, 2008

Long term bank loan

ေငြေခ်းတယ္ဆိုတာကလည္း ကိုယ့္ရဲ ့Finance အေျခအေန မေကာင္းလို ့ေခ်းတယ္ဆိုေပမဲ့ အရင္တုန္းက ကိုယ့္ ၀င္ေငြအေျခအေန ၊ direct debit ေတြ return ျဖစ္မျဖစ္ ၊ ပံုမွန္ စရိတ္ အစရွိတဲ့ credit rating အခ်က္အလက္ေတြကလည္း အေရးပါသလို ေဗဒင္အယူအဆအရ ေငြနံ တစ္နည္းအားျဖင့္ တနလၤာနံ(၂) ေကာင္းဖို ့ကလည္း အေရးၾကီးပါတယ္။

၀င္ေငြက အပတ္စဥ္ ၊ လစဥ္ ၀င္ေငြ စတဲ့ ပံုမွန္ flow မဟုတ္ဘဲ ဒီတစ္ပတ္ေတာ့ ေငြရတယ္.. ေနာက္တစ္ပတ္ အလုပ္ မရွိလို ့ေငြမရတာမ်ိဳး၊ ဘဏ္စာရင္းထဲမွာ လံုေလာက္တဲ့ ေငြမရွိလို ့ ကိုယ္ကတိျပဳထားတဲ့ direct debit နဲ ့ေပးမယ္ဆိုတဲ့ တယ္လီဖုန္း ဘီလ္၊ အင္တာနက္ဘီလ္၊ ေရ၊ မီး ၊ ဂက္စ္ အစရွိတဲ့ ဘီလ္ေတြ return ျဖစ္တာမ်ိဳး၊ ေနထိုင္ရာ လိပ္စာကို ၆ လ တစ္ၾကိမ္ေလာက္ ေျပာင္းေနတာမ်ိဳး ဆုိရင္ေတာ့ credit rating က်တတ္ပါတယ္။ တနလၤာနံ (၂) ေငြ နံ ဟာလည္း အေရးၾကီးေသးသမို ့သက္ေရာက္မွာ ေရာက္ေနတဲ့ ၂ ရဲ ့အေနအထားကို ၾကည့္ရပါတယ္။ ၂ မေကာင္းရင္ အရြတ္အဖတ္ နဲ ့၊ ယၾတာ ေတြ ကို အရင္လုပ္ျပီး ၂ ကို ေကာင္းေအာင္ အရင္ ျပဳျပင္ဖို ့ေဆာင္ရြက္ရပါတယ္။

အဂၤါသား တစ္ေယာက္ ႏွစ္ရွည္ေခ်းေငြ အတြက္ အခါတိုင္ အယူအဆနဲ ့စဥ္းစားခဲ့တာေလး ကို တင္ျပပါ့မယ္။

အေပၚက အခ်က္အလက္ေတြကို ခန္ ့မွန္းေျခေလးနဲ ့rating ေကာင္းမေကာင္း စစ္ေဆးျပီးေတာ့ Appointment date အတြက္ အခါေလး ေရြးေပးလိုက္ပါတယ္။ အဂၤါ အတြက္ အဆင္ေျပေစမဲ့ ၾတိရန္း ေန ့ ၊ စတုရန္း အခါ ျဖစ္တဲ့ ၾကာသပေတးေန ့၊ ၁၀း၃၀ ကေန ၁၂း၀၀ ၾကား အခ်ိန္ကို ေရြးေပးလိုက္တယ္။ လိုအပ္တာေတြလည္း လုပ္ဖို ့ေျပာရေသးတာေပါ့။

ၾကာသပေတးေန ့စတုရန္းအခါတိုင္

၃ (အဂၤါသား) န၀င္း





၂ (ေငြ) စတုရန္း

တိုင္ရဲ ့အေနအထားအတုိင္း န၀င္း ေနရာမွာ အဂၤါသား ေရာက္ေနျပီး ၊ ေငြဟာ စတုရန္းမွာ ေရာက္ေနေတာ့ appointment မွာေတာ့ အစစအရာရာ အဆင္ေျပတယ္။ ၁ပတ္အတြင္း ရ မရ အေၾကာင္းျပန္မယ္ ။ ဒါေပမဲ့ ၂ ပတ္ၾကာလည္း ဖုန္းျပန္မလာ၊ ၃ ပတ္ၾကာလည္း ဖုန္းမလာ၊ စိတ္ညစ္တာေတြ ခံစားရတယ္ေပါ့ ။ ေငြအေရးတၾကီးလိုေနတဲ့သူကိုး ။ စတုရန္း ဆုိတာ ရုပ္(သို့ ) စိတ္ ထိခိုက္တဲ့ေနရာလို ့ဆိုတဲ့အတြက္ အခါတိုင္အရ အဲဒီ အခ်ိန္ကို သြားခိုင္းမိတာ အခါေပးမွားျပီ လို ့ေတာင္ စိတ္ထဲမွာ ထင္မိတယ္။

၁လေက်ာ္ေလာက္ၾကာတဲ့အခါမွာေတာ့ ဘဏ္ကေန ဖုန္းလာပါသတဲ့။ ေခ်းေငြ ကိစၥအတြက္ Appointment ထပ္လုပ္မယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္း၊ လိုအပ္ေနေသးတဲ့ စာရြက္စာတမ္းကို တစ္ခါတည္း ယူလာဖုိ ့အေၾကာင္း ေတြ ေျပာျပီးသကာလ အဲဒီ အဂၤါသားဟာ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာစြာနဲ ့ က်ေနာ့္ဆီ ေပါက္ခ်လာပါေရာ ။

ကိုယ္ကလည္း ဘယ္ရမလဲ။ ဒီတစ္ခါေတာ့ တိုင္ေျပာင္းလိုက္တယ္။ ေငြလို တယ္ဆိုေတာ့ တနလၤာနံအားေကာင္းေအာင္ တနလၤာရဲ ့ၾတိရန္း ေန ့ စတုရန္း အခါ ။ ဗုဒၶဟူးေန ့့၁၀း၃၀ ကေန ၁၂း၀၀ ၾကား အခ်ိန္ကို appointment အတြက္ ေရြးေပးလိုက္တယ္။

ဗုဒၶဟူးေန ့၁၀း၃၀ မွ ၁၂း၀၀ ၾကား

၂ (ေငြ) န၀င္း

၃ (အဂၤါသား)





အဲသလိုနဲ ့appintment မွာ လုိအပ္တာေလးေတြ ေမးျမန္း ေျပာဆိုျပီးသကာလ မၾကာခင္ေသာအခ်ိန္အတြင္းမွာပဲ အဂၤါသားရဲ ့ဘဏ္စာရင္းထဲကို ၅ ဂဏန္း နီးပါးထက္ မနည္းတဲ့ ေခ်းေငြေတြ ရရွိလာပါေၾကာင္း ခုန္ေပါက္ေျပာၾကားတာေလးကို နားေထာင္ရင္း …..

ခလုတ္မထိ ဆူးမျငိ

May 23, 2008

ခရီးသြားရာမွာ အဆင္ေျပေျပ သြားႏိုင္ေစဖို ့အတြက္


(၁) ခရီးသြားျခင္းသည္ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္အဖို႕ မၾကံဳမျဖစ္ ၾကံဳရမည္သာျဖစ္သည္။ ခရီးတ၊ို ခရီးရွုည္၊ ခရီးနီး၊ ခရီးေ၀း၊ ေရလမ္း၊ ကုန္းလမ္း၊ ေလလမ္း ..ခရီးအမ်ဳိးမ်ဳိးရွိသကဲ့သို႕၊ အခ်ဳိ႕ကါး ခရီးသြားလာရမႈ နည္းပါးၾကျပီး၊ အခ်ဳိ႕ကါး မၾကာခဏ ဆိုသလုိ ခရီး ယာယီသြားလာမႈ ျပဳၾကရ၏။ ဤေဆာင္းပါးသည္ မၾကာခဏ ခရီးယာယီသြားလာေနရသူတို႕အတြက္ ပုိိမိုရည္စူးေရးသားပါသည္။

(၂)အခါတိုင္ (၇)ပါး နွင့္ ခရီးယာယီ

အဂၤ၀ိဇၨာအခါတိုင္ ဟုဆိုလွ်င္ စာဖတ္သူအေတာ္မ်ားမ်ားပင္ နားယဥ္ရင္းနွီးျပီး ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ အခါတိုင္ပိုင္းနည္းကို လည္း အတန္အသင့္ သိရွိနားလည္ျပီးျဖစ္ၾကေပမည္။ အခါတိုင္ပုိင္းနည္း အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိသည့္အနက္ စာေရးသူအေနျဖင့္ လက္ေတြ႕အသုံးျပဳရာတြင္ နွစ္သက္မိေသာ အခါပိုင္းနည္းမွာ နံနက္ ၆း၀၀ မွ ညေန ၆း၀၀ ထိ၊ တစ္နာရီခြဲ (၉၀)မိနစ္ဆီ ပိုင္းျခားနည္းျဖစ္သည္။

(အခါပိုင္းနည္းကို အထူးတလယ္ ေရးသားမေဖာ္ျပေတာ့ပါ။ အလြယ္တစ္ကူအသုံးျပဳနုိင္ရန္အတြက္ ေန႕စဥ္သုံး အခါတိုင္ဇယားကို ထည့္သြင္း

ေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္။ )

ေန႕စဥ္သုံး အဂၤ၀ိဇၨာအခါတိုင္ဇယား
ဇယားကိုေတာ့ ဒီေနရာ မွာ ႏွိပ္ျပီး ၾကည့္ရႈႏိုင္ပါတယ္

စာေရးသူအဓိကေရးသားေဖာ္ျပလိုသည္မွာ ခရီးသြားသူတို႕အတြက္ အခါတိုင္ (၇)ပါးနွင့္ ၾကံဳၾကိဳက္ခ်ိန္တို႕၌ သတိျပဳအပ္သည့္ အခ်က္မ်ားကိုသာျဖစ္သည္။

(၁) တနဂၤေႏြအခါတိုင္ နွင့္ ခရီးယာယီ

တနဂၤေႏြအခါတိုင္သည္ အမ်ားအားျဖင့္ ခရီးစဥ္ေျဖာင့္ျဖဴးျခင္း၊ ဘုရားဖူးခရီး၊ ပညာေတာ္သင္ခရီးကဲ့သို႕ ခရီးစဥ္မ်ားအတြက္ အထူးေကာင္းျခင္းရွိ၏။ အဖြဲ႕လိုက္ခရီးသြားသူတို႕အတြက္မူ လူစုကြဲျခင္း၊ ယာဥ္ရထားလက္မွတ္ျဖတ္ေသာအခါ အစုလိုက္မျဖစ္ဘဲ ေတာင္တစ္ေယာက္၊ ေျမာက္တစ္ေယာက္၊ ေရွ႕တစ္ေယာက္ ေနာက္တစ္ခုံ … ကြဲျပား၍ေနတတ္ျခင္း၊ ရွိမည္။

ယာဥ္ရထားလက္မွတ္ (၀ါ) ေနရာထိုင္ခင္းကံ မွာ … တနလၤာ၊ ဗုဒၶဟူး၊ ေသာၾကာသားသမီးတို႕အတြက္ ေကာင္း၏။ အထူးသျဖင့္ ေသာၾကာသားသမီးမ်ား ေနရာေကာင္းရတတ္၏။ စေန၊ တနဂၤေႏြ၊ ၾကာသာပေတး၊ ရာဟုသားသမီးတို႕အတြက္မူမေကာင္း။ အထူးသျဖင့္ စေန နွင့္ ရာဟုသားသမီးမ်ား ေနရာထိုင္ခင္းကံ ဆိုး၏။

စေနသားသမီးမ်ား ေနရာဆုံးရႈံးျခင္း၊ အစြန္းက်ေသာ၊ ေနာက္ဆုံးက်ေသာ၊ က်ဥ္းက်ပ္ေသာ ..စသည္ျဖင့္ မေကာင္းေသာ ေနရာတို႕၌ ေနရာရတတ္ျခင္း၊ မိမိေနရာကို သူတစ္ပါးက လုယက္ယူသြားတတ္ျခင္း …စသည္ျဖင့္ ၾကံဳရတတ္၏။

ရာဟုသားသမီးမ်ားမွာ မေနလိုေသာေနရာတြင္ေန၍ ခရီးလုိက္ပါရတတ္သည္။ အဂၤါသားသမီးမ်ားမွာ ၾကားခုံ၊ ၾကားေနရာ တို႕မွခရီးလိုက္ပါရတတ္ျခင္း၊ နဂိုစီစဥ္ထားသည့္အတိုင္းမျဖစ္ေသာေနရာမ်ဳိး ရရွိတတ္ျခင္း စသည္ျဖင့္ၾကံဳၾကိဳက္ရတတ္ေပသည္။

ခုံနံပတ္တူေနျခင္း၊ တိုက္ေနျခင္း ရွိတတ္ေသာအခါတိုင္ျဖစ္ရာ၊ ခရီးစဥ္မတိုင္မီ ခုံေနရာ ယာဥ္လက္မွတ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ စစ္ေဆး၀ယ္ယူသင့္ေသာ အခါတိုင္ျဖစ္ေပသည္။ ကိုယ္ပိုင္ယာဥ္ျဖင့္ ခရီးသြားသူတို႕အတြက္ ေလာင္စာဆီျပတ္လတ္မႈ၊ ကုန္ခမ္းမႈ ၾကံဳရတတ္၏။ ထုိ႕အျပင္ ဆီမသန္႕ျခင္းေၾကာင့္ စက္ကိရိယာခ်ဳိ႕ယြင္းတတ္၏။ စက္ႏိႈးရခက္ခဲမႈ ရွိတတ္ေသာအခါတိုင္လည္း ျဖစ္၏။ ဤ တနဂၤေႏြအခါတိုင္သည္ ေလယာဥ္ခရီးစဥ္မ်ားအတြက္ အႏၱရာယ္ေပးတတ္ျပီး၊ ေရေၾကာင္းသြား ေရယာဥ္မ်ား အတြက္လည္း မုန္တိုင္းေဘးက်ေရာက္တတ္ေသာ အခါတိုင္ျဖစ္ေပသည္။ မီးရထားမ်ား လမ္းေခ်ာ္ျခင္း၊ တိမ္းေမွာက္ျခင္း အထိပင္ ျဖစ္ပြားတတ္သည္။

မည္သည့္ယာဥ္ရထားျဖစ္ေစ၊ စလစ္ (slip) အျဖစ္ပြားတတ္ဆုံး အခါကါး ဤအခါတည္း။

အၾကံျပဳခ်က္ ။ ။ ဤအခါတိုင္၌ ခရီးသြားလာမႈျပဳပါက ….

၀န္ထုပ္၀န္ပုိ အလြန္မ်ားျပားစြာ ယူေဆာင္မသြားသင့္။ လမ္းက်ဥ္းထက္ လမ္းက်ယ္ကို ေရြးျခယ္သင့္၏။ စက္တပ္ယာဥ္မ်ားအားလုံး (ဆီ) ကို ဂရုစိုက္စစ္ေဆးသင့္၏။
ရာသီဥတုအေျခအေနကို တင္ၾကိဳေလ့လာ အကဲခတ္ျပီးမွ ခရီးသြားသင့္၏။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား (ေလာက၀ိဒူ) ဂုဏ္ေတာ္ကို ၅ ၾကိမ္တိုင္တိုင္ ၾကည္ညိဳပြား မ်ားျပီးမွ ခရီးသြားသင့္၏။

(၂) တနလၤာအခါတိုင္ နွင့္ ခရီးယာယီ

တနလၤာအခါတိုင္ကါး ခရီးသြားအခါတိုင္ဟု ဆိုရေလာက္ေအာင္ပင္ ခရီးစဥ္ကိုအားေပး၏။ အထူးသျဖင့္ အေရႊ႕အေျပာင္းခရီးစဥ္မ်ား၊ ေပ်ာ္ပြဲစားခရီးစဥ္မ်ားကို ပိုမိုအားေပးေသာ အခါျဖစ္သည္။ ထူးျခားခ်က္အေနျဖင့္ ယဥ္ရထားလက္မွတ္မ်ား ေမွာင္ခိုေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားမႈ ၾကံဳရတတ္ျခင္းျဖစ္သည္။ လက္မွတ္ရရွိေရးအတြက္ အခက္အခဲၾကံဳရတတ္သည္။ နုိင္ငံရပ္ျခားသို႕ ခရီး ထြက္ခြါသူမ်ားအေနျဖင့္ ျပည္၀င္ခြင့္ နွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ အခက္အခဲအတားအဆီး ရွိတတ္သည္။

ယာဥ္ရထားလက္မွတ္ (၀ါ) ေနရာထုိင္ခင္းကံမွာ …
တနလၤာ၊ စေန၊ ရာဟု သားသမီးမ်ား ေနရာေကာင္း ရရွိတတ္၏။ တနဂၤေႏြ၊ အဂၤါ၊ ၾကာသာပေတး၊ ေသာၾကာသားသမီးမ်ား ေနရာထိုင္ခင္းကံ ညံ့၏။ ဗုဒၶဟူးသားသမီးမ်ားမွာ ၾကားခုံ ၾကား ေနရာ ရရွိတတ္ျခင္း၊ ေနရာနွင့္ပတ္သက္၍ ထင္သလိုျဖစ္မလာျခင္း ၾကံဳရတတ္၏။ အထူးသျဖင့္ တနဂၤေႏြသားသမီးမ်ား ေနရာမရ ဒုကၡမ်ားတတ္၏။ ဗုဒၶဟူး၊ ရာဟုသားသမီးမ်ား ခရီးပမ္း၍ ႏြမ္းနယ္ျခင္း၊ ေခါင္းအုံျခင္း၊ မူးေ၀ေအာ့အံျခင္း … စသည္ျဖင့္ျဖစ္ပြားတတ္၏။
ဗုဒၶဟူးသားသမီးမ်ားမွာ ပုိမိုဆိုးရြားစြာ ခံစားရတတ္ေပသည္။

သက္ေတာင့္သက္သာ ခရီးသြားရတတ္ေသာအခါတိုင္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ အိပ္စက္နားေနရင္း ခရီးလုိက္ပါလိုသူ တို႕အတြက္မူ အခက္ၾကံဳ၍ အိပ္ေရးပ်က္ရတတ္သည္။ ဟုိင္းေ၀းသြားကုန္တင္ယာဥ္ကါးေမာင္းဒရုိက္ဘာမ်ား၊ ကိုယ္ပိုင္ယာဥ္ေမာင္းဒရုိက္ဘာမ်ား … ဤအခါတိုင္၌ ခရီးသြားလာမႈျပဳပါက အိပ္မငုိက္မိေအာင္ ၾကိဳတင္ကာကြယ္မႈ ျပဳထားရန္လိုအပ္၏။ ဤအခါတိုင္သည္

ဘီးေလေလ်ာ့ျခင္း၊ ဘီးေပါက္ျခင္းမ်ားလည္း မၾကာမၾကာ ျဖစ္ပြားတတ္၏။ ဘတၳရီပိုင္းဆိုင္ရာ၊ မီးပိုင္းဆိုင္ရာမ်ား၌ ျပႆနာေပၚတတ္၏။

အၾကံျပဳခ်က္ ။ ။ ဤအခါတိုင္၌ခရီးသြားလာမႈျပဳပါက …
မိမိက်မၼာေရးအေျခအေနကို သုံးသပ္ျပီးမွ ခရီးထြက္ပါ။ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ားကို တင္ၾကိဳ စစ္ေဆးမႈျပဳပါ။ အိပ္ေရးမ၀ဘဲ ခရီးမသြားသင့္။ (အထူးသျဖင့္ ကိုုယ္တုိင္ယာဥ္ေမာင္းသူမ်ား)
အခ်ိန္နွင့္ အခါနွင့္ ခရီးေရာက္လိုသူမ်ား မူလသတ္မွတ္ထားေသာ အခ်ိန္ထက္ ပိုေစာလွ်င္စြာ ခရီးထြက္သင့္၏။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား (အနုတၱေရာ ပုရိသ ဒမၼသာရထိ) ဂုဏ္ေတာ္ကို (၆) ၾကိမ္တိုင္တိုင္ ၾကည္ညိဳပြားမ်ားျပီးမွ ခရီးသြားလာသင့္၏။

(၃) အဂၤါအခါတိုင္ နွင့္ ခရီးယာယီ

အဂၤါအခါတိုင္ ။ ။ အဂၤါအခါတိုင္သည္ နားေနျခင္း၊ ရပ္ဆိုင္းျခင္းကို အထူးေပးတတ္ေသာ အခါတိုင္ ျဖစ္ေပသည္။ ဤအခါတုိင္သည္ အလ်င္စလို ခရီးသြားျခင္းကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား ကန္႕ကြက္တတ္ေသာ သေဘာရွိ၏။ နားနားေနေန၊ ေျဖးေျဖး ေအးေအး ခရီးသြားျခင္းကိုသာခြင့္ျပဳ၏။ သို႕ျဖစ္ရာ အရွိန္ျဖင့္ အျမန္ေမာင္းနွင္ေသာ ယာဥ္ရထားမ်ားအတြက္ အႏၱရာယ္ၾကီးမားေသာ အခါတိုင္လည္း ျဖစ္ေပသည္။ လမ္းေလွ်ာက္၍သြားေနသူပင္၊ သတိလက္လြတ္အျမန္ေလွ်ာက္မိပါက ခလုတ္တိုက္မိ ခိုက္မိတတ္သည္။ အခ်ိန္မတိက်ျခင္း၊ အခ်ိန္ေနာက္က်ျခင္းမ်ားလည္း ျဖစ္ပြားေစေသာအခါတိုင္ျဖစ္သည္။ ေျဖာင့္ေျဖာင့္တန္းတန္း ခရီးမတြင္ဘဲ၊ ခရီးစဥ္ ေကြ႕ေကာက္ရတတ္ေသာ သေဘာလည္းရွိ၏။ ယာဥ္ရထားမ်ား ၀န္စည္စလယ္မ်ားျပားျခင္းရွိတတ္ျပီး၊ ျမိဳ႕တြင္းသြား ဘတ္(စ္)ကါးမ်ား လူအလြန္ ၾကပ္တတ္၏။ ယာဥ္ေက်ာပိတ္ဆို႕မႈမ်ား၊ လမ္းခရီး၌ အတားအဆီးၾကံဳရမႈမ်ား ရွိတတ္ေသာ အခါတိုင္လည္းျဖစ္သည္။

ယာဥ္ရထားလက္မွတ္ (၀ါ) ေနရာထိုင္ခင္းကံမွာ …
တနဂၤေႏြ၊ အဂၤါ၊ ၾကာသာပေတး၊ ရာဟုသားသမီးမ်ား အတြက္ ေကာင္းမြန္၏။ အထူးသျဖင့္ ရာဟုသားသမီးမ်ား ေနရာေကာင္း ရတတ္၏။ တနလၤာ၊ ဗုဒၶဟူး၊ သာၾကာသားသမီးမ်ား ေနရာထိုင္ခင္းကံ ညံ႕၏။ စေနသားသမီးတို႕မွာ ၾကားခုံ ၾကားေနရာမွ လုိက္ပါရတတ္၏။ ဗုဒၶဟူး နွင့္ ေသာၾကာ သားသမီးမ်ားမွာ ေနရာထိုင္ခင္းအတြက္ ဒုကၡအမ်ားဆုံးျဖစ္သည္။

ဤအခါတိုင္သည္ ဆီျပတ္ တတ္၏။ လမ္းခရီး၌ တိရိစာၦန္မ်ားေၾကာင့္ ယာဥ္ကါးမ်ား ဥပါဒ္ျဖစ္တတ္၏။ ကမာၻ ေပၚတြင္ ယာဥ္တိုက္ခိုက္မႈ အမ်ားျပားဆုံး အခ်ိန္ကါလကိုျပပါဆိုလွ်င္၊ ဤအဂၤါအခါတိုင္ကိုပင္ ျပရေပလိမ္႕မည္။ အခ်ဳိ႕ေသာ ယာဥ္ရထားမ်ားလည္း ၀န္ပိုတင္ေဆာင္လြန္းသျဖင့္ ခရီးဖင့္ ေနွာင့္ေနွးရတတ္ေပသည္။ အခ်ဳိ႕ေသာ ေရယာဥ္မ်ားလည္း ဤအခါတိုင္၌ ေသာင္တင္မႈ ၾကံဳၾကရတတ္၏။

အၾကံျပဳခ်က္ ။ ။ ဤအခါတုိင္၌ ခရီးသြားလာမႈျပဳပါက …
သတိတရားလက္ကိုင္ေဆာင္ထားပါ။ ေျဖးေျဖးမွန္မွန္ ခရီးနွင္ပါ။ နားပါ။ ရပ္ပါ။ ျပီးမွဆက္သြားပါ။ အျမန္ခရီးနွင္မႈကို လုံး၀ေရွာင္က်ဥ္ပါ။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား (သတၳာေဒ၀ မနုႆာနံ) ဂုဏ္ေတာ္ၾကီးကို (၇)ၾကိမ္တိတိ အာရုံျပဳျပီးမွ ခရီးထြက္ သင့္ေပသည္။

(၄) ဗုဒၶဟူးအခါတိုင္ နွင့္ ခရီးယာယီ

ဗုဒၶဟူးအခါတိုင္သည္ တရား၀င္ခရီးစဥ္မ်ား၊ ပညာေတာ္သင္ခရီးစဥ္မ်ား၊ ဘ၀ေအာင္ျမင္ေရးအတြက္ သြားလာ ရေသာ ခရီးစဥ္မ်ားကို အားေပး၏။ အထူးသျဖင့္ ဗုဒၶဟူးသားသမီးမ်ား ပညာေတာ္သင္ခရီး ေစလႊတ္ျခင္းခံရတတ္ေသာအခါတိုင္လည္းျဖစ္သည္။ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ ခရီးထြက္ခြါရျခင္းကို အားေပးလႈံ႕ေဆာ္ေသာ အခါတိုင္ ျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ၊ ေမွာင္ခုိကယ္ရီခရီးမ်ား၊ လူၾကီးသူမ မသိေအာင္ ခုိး၀ွက္ခရီးထြက္လိုေသာ သူမ်ားအဖို႕မူ ကံမေကာင္းအေၾကာင္းမလွ ျဖစ္ရတတ္ေပသည္။ ဤအခါတိုင္သည္ လမ္းမွန္ လမ္းေျဖာင့္မွ သြားလာျခင္းကိုသာ ခြင့္ျပဳ၏။ ျဖတ္လမ္းသုံးျခင္း၊ ေကြ႕၀ိုက္၍သြားျခင္းအားျဖင့္ အက်ဳိးယုတ္ေစတတ္ေသာ အခါျဖစ္သည္။ အထူးသျဖင့္ ေတာင္ေပၚလမ္းခရီးသြား ယာဥ္မ်ားအဖုိ႕ အလြန္အႏၱရာယ္ၾကီးမားေသာ အခါတိုင္ျဖစ္သည္။ ဆီအခက္အခဲျဖစ္ျခင္း၊ စက္ကိရိယာခြၽတ္ယြင္းျခင္းမ်ားေပၚေပါက္တတ္သကဲ့သို႕၊ အခ်ိန္အဆ လြဲေခ်ာ္မႈအမ်ားဆုံး ျဖစ္ပြားတတ္ေသာအခါလည္းျဖစ္သည္။ လမ္းစည္းကမ္း၊ ယာဥ္စည္းကမ္းလုိက္နာ၍မွန္မွန္ကန္ကန္ေမာင္းနွင္ေသာ ယာဥ္မ်ား အႏၱရာယ္
ကင္းေ၀းေစျပီး၊ စည္းကမ္းေဖာက္ဖ်က္ေသာ၊ ျဖတ္လမ္းသုံးေသာယာဥ္မ်ား အႏၱရာယ္မ်ားတတ္ေသာအခါတိုင္ျဖစ္သည္။

ယာဥ္ရထားလက္မွတ္(၀ါ) ေနရာထုိင္ခင္းကံမွာ …
အဂၤါ၊ ဗုဒၶဟူး၊ ေသာၾကာသားသမီးမ်ားမွာ ေနရာထုိင္းခင္း ကံေကာင္း၏။ တနလၤာ၊ စေန၊ ရာဟုသားသမီးမ်ားမွာ ေနရာထုိင္းခင္းကံ ညံ့ၾက၏။ တနဂၤေႏြ၊ ၾကာသာပေတး သားသမီးမ်ား မွာ ၾကားခုံ ၾကားေနရာမွ ခရီးလုိက္ပါၾကရတတ္ေပသည္။

ဤအခါတုိင္တြင္ ဂရုစိုက္သင့္ေသာ အခ်က္မွာ ခရီးစဥ္စတင္ထြက္ခါနီးအခ်ိန္ နွင့္ ခရီးေရာက္ခါနီး ကါလနွစ္ပါး တြင္ ရုတ္တရက္ အေနွာက္အယွက္ အဟန္႕အတားေပၚတတ္ေပရာ၊ သတိအနည္းငယ္ထား၍ခရီးသြားလာျခင္းျဖင့္ အက်ဳိးေက်းဇူးရရွိၾက ေပလိမ့္မည္။ ဤဗုဒၶဟူးအခါတိုင္သည္ အျပိဳင္အဆုိင္ေမာင္းနွင္မႈေၾကာင့္ ယာဥ္အႏၱရာယ္ အျဖစ္ပြားတတ္ဆုံးအခါတိုင္ျဖစ္သည္။ ေဒါသျဖစ္ရျခင္း၊ စိတ္ဆိုးမာန္ဆိုးျဖစ္ရျခင္း၊ စသည္ျဖင့္ ၾကံဳရျမဲျဖစ္ေသာ အခါတိုင္ျဖစ္ရာ ေမတၱာတရားကို လက္ကိုင္ထား၍ ခရီးသြားလာသင့္ေသာ အခါတိုင္ ျဖစ္ေပသည္။

ဗုဒၶဟူးအခါတိုင္သည္ စြန္႕စားထြက္ခြာေသာခရီးစဥ္မ်ား၊ ျဖတ္လမ္းလိုက္ျခင္းမ်ား၊ အခ်ိန္မေတာ္ခရီးသြားလာျခင္းမ်ားအတြက္ ကံမေကာင္းအေၾကာင္းမလွျဖစ္ေစတတ္သည္။ အထူးသျဖင့္ နယ္ေျမမေအးခ်မ္းေသာ အရပ္ေဒသမ်ားတြင္၊ အခ်ိန္အခါ မသင့္ေလ်ာ္ခုိက္ ခရီးထြက္ျခင္းမ်ဳိး လုံး၀မျပဳလုပ္သင့္ပါေပ။ ေနေရာင္သည္ (၀ါ) ေနထြက္ခ်ိန္၊ ေန၀င္ခ်ိန္သည္ ဤအခါတိုင္၌ အလြန္ အေရးၾကီးလွေပသည္။

အၾကံျပဳခ်က္ ။ ။ ဤအခါတုိင္တြင္ခရီးသြားလာမႈျပဳပါက …

ေမတၱာတရားကိုလက္ကိုင္ျပဳပါ။ စည္းကမ္းလိုက္နာ၍ ခရီးနွင္ပါ။ ျဖတ္လမ္းကို ေရွာင္က်ဥ္ပါ။ အခ်ိန္အခါ နွင့္ ကါလံေဒသံကို သတိျပဳျပီးခရီးသြားလာပါ။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား …ေမတၱာသုတ္ေတာ္၊ ေမာရသုတ္ေတာ္၊ အရဟံဂုဏ္ေတာ္တို႕ကို ပြားမ်ားရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ျပီးမွ ခရီးသြားလာမႈ ျပဳသင့္ေပသည္။

(၅) ၾကာသာပေတးအခါတုိင္ နွင့္ ခရီးယာယီ

ၾကာသာပေတး အခါတိုင္ကါး ခရီးသြားလာမႈမ်ား အားလုံးအတြက္ ၉၀%ခန္႕ ေခ်ာေမြ႕အဆင္ေျပေစေသာ အခါတိုင္မ်ဳိးျဖစ္သည္။ ဤအခါတိုင္သည္ သက္ေတာင့္သက္သာ ခရီးသြားလာရမႈကိုလည္း အမ်ားအားျဖင့္ ျဖစ္ပြားေစသည္။ ခရီးသြားလာၾကသူအခ်င္းခ်င္း ကူညီရုိင္းပင္းေလ့ရွိတတ္ျခင္း၊ တစ္ဦး နွင့္ တစ္ဦး ပ်ဴငွာေဖာ္ေရြစြာ ဆက္ဆံေလ့ရွိတတ္ျခင္းေၾကာင့္၊ စိတ္ခ်မ္းေျမ႕ဖြယ္ရာခရီးမ်ဳိးသာ အမ်ားအားျဖင့္ ျဖစ္ပြားတတ္ေပသည္။ သို႕ေသာ္အခါတိုင္တိုင္းတြင္ ေကာင္းကြက္၊ ဆိုးကြက္ ရွိတတ္ျမဲျဖစ္ေပရာ၊ ခရီးသြားလာရာ၌ မွန္လုံအျမန္ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ားတြင္ ေလမ၀င္ေသာေၾကာင့္ ပိတ္ေလွာင္မြန္းက်ပ္သကဲ့သို႕ ခံစားရတတ္ျခင္း၊ အပူလြန္ကဲမႈ၊ အေအးလြန္ကဲမႈ တုိ႕ေၾကာင့္ မသက္မသာျဖစ္ရျခင္းမ်ား ၾကံဳၾကရတတ္ေပသည္။

ယာဥ္ရထားလက္မွတ္ (၀ါ) ေနရာထိုင္ခင္းကံ တို႕မွာ ….
တနလၤာ၊ ဗုဒၶဟူး၊ စေနသားသမီးမ်ားအတြက္ ေနရာထုိင္ခင္း အဆင္ေျပၾကရတတ္ျပီး၊ တနဂၤေႏြ၊ အဂၤါ၊ ၾကာသာပေတး၊ ရာဟုသားသမီးမ်ားအတြက္မွာမူ ေနရာထုိင္ခင္းကံ အညံ့ၾကံဳၾကရတတ္ေပသည္။ ေသာၾကာသားသမီးမ်ားသည္ ၾကားခုံ ၾကားေနရာမွလည္းေကာင္း၊ ၾကံဳရာေနရာမွလည္းေကာင္း ခရီးလိုက္ပါၾကရတတ္ေပသည္။ မည္သည့္ေန႕နံ သားသမီးျဖစ္ေစ၊ အခါမသင့္ပါက မူလေနရာ က်ယ္က်ယ္မွ ေနရာ က်ဥ္းက်ဥ္းက်ပ္က်ပ္ အေျခအေနမ်ဳိးသို႕ ေရာက္ရွိသြားတတ္ျခင္းမွာ ဤအခါတိုင္၏ ထူးျခားခ်က္ျဖစ္သည္။

ၾကာသာပေတး အခါတိုင္သည္လည္း ရာသီဥတုအေျခအေနကို ေလ႕လာအကဲခတ္မႈ ျပဳသင့္ေသာ အခါတိုင္အမ်ဳိးအစားတြင္ ပါ၀င္သည္။ အေနာက္နုိင္ငံအခ်ဳိ႕တြင္ အေအးလြန္ကဲမႈေၾကာင့္ ဆီးနွင္းခဲမ်ား ထူထပ္ပိတ္ဆိုု႕လ်က္၊ လမ္းပမ္းဆက္သြယ္ေရး ခက္ခဲမႈၾကံဳၾကရေသာ အခါတိုင္မ်ဳိးျဖစ္သည္။ ဤအခါတိုင္သည္ ယာဥ္ရထားမ်ား၌ ဘတၳရီ နွင့္ မီးပိုင္းဆုိင္ရာမ်ားတြင္ ခြၽတ္ယြင္းအားနည္းမႈ ေပၚေပါက္လာတတ္သည္။ ၾကာသာပေတးအခါတိုင္တြင္ အရာရာသည္ အလြယ္တစ္ကူခ်က္ခ်င္းေျပာင္းလည္းသြားနိုင္စြမ္းရွိ၏။ တည္ျငိမ္မႈအားနည္းေသာ အခါတုိင္မ်ဳိးျဖစ္သည္။ ခရီးသြားလာၾကသူမ်ားအေနျဖင့္ ဥတုရာသီ ကာလံေဒသံကို တြက္ခ်က္ျပီး၊ အပူဒဏ္ အေအးဒဏ္ကို ကာကြယ္နိုင္ရန္အတြက္ တင္ၾကိဳစီစဥ္မႈ ျပဳလာသင့္ၾကေပသည္။

အၾကံျပဳခ်က္ ။ ။ ဤအခါတုိင္တြင္ ခရီးသြားလာမႈျပဳပါက …..

သန္႕ရွင္းသပ္ရပ္စြာ၀တ္စားဆင္ယင္သြားပါ။ အာဟာရျဖစ္ေစေသာ အစားအစာတို႕ကို သင့္တင့္မွ်တစြာမွီ၀ဲသြားပါ။ ယာဥ္ကါးမ်ားကိုစီးနင္းလိုက္ပါရာတြင္ မွန္ျပတင္းကို ဖြင့္လြယ္၊ ပိတ္လြယ္ေသာ ေနရာမ်ဳိး မွသာ စီးနင္းလုိက္ပါသင့္၏။ အရက္ေသစာ ေသာက္သုံးျခင္းကို ေရွာင္ပါ။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ( သမၼာသံဗုေဒၶါ )ဂုဏ္ေတာ္ၾကီးကို (၂)ၾကိမ္တိုင္တိုင္ ေလးနက္စြာ အာရုံျပဳၾကည္ညိဳျပီးမွ ခရီးသြားလာသင့္၏။

(၆) ေသာၾကာအခါတိုင္ နွင့္ ခရီးယာယီ

ေသာၾကာအခါတိုင္သည္ကါး ခရီးနွင္ရာ၌ ျမန္ဆန္စြာ ေရာက္ရွိေစတတ္ေသာအခါတိုင္ျဖစ္၏။ စြန္႕စြန္႕စားစား ခရီးစဥ္မ်ား၊ ေလ့လာေရးခရီးစဥ္ နွင့္ အေပ်ာ္ခရီးစဥ္မ်ား၊ ေမွာင္ခိုကယ္ရီ ခရီးစဥ္မ်ား၊ စစ္ေဆးေရးခရီးစဥ္ နွင့္ စစ္ေၾကာင္းခ်ီခရီးမ်ား၊ ယာဥ္ရထားျပိဳင္ပြဲ ခရီးစဥ္မ်ားကို အထူးအားေပးေသာ အခါတိုင္ျဖစ္ေလသည္။ ငယ္ရြယ္သူအမ်ားစုတို႕ လူၾကီးမိဘမ်ားမသိေအာင္ ခရီးခုိး၍ထြက္တတ္ၾကေသာ၊ စတန္႕ထြင္၍ ယာဥ္ကါးမ်ား တစ္၀ီ၀ီေမာင္းနွင္တတ္ၾကေသာအခါတိုင္လည္းျဖစ္၏။ အျခားေသာအားျဖင့္ … အမဲပစ္ခရီး၊ ရတနာရွာေဖြရေသာခရီး နွင့္ သက္စြန္႕ ဆံဖ်ား သြားလာရေသာခရီးစဥ္မ်ားကို ဤအခါတိုင္၌ေတြ႕ျမင္ရသည္။

ယာဥ္ရထားလက္မွတ္ (၀ါ) ေနရာထိုင္ခင္းကံမွာ …
တနဂၤေႏြ၊ ၾကာသာပေတး၊ စေန၊ ရာဟုသားသမီးမ်ားအတြက္ ေကာင္းမြန္ျပီး၊ အဂၤါ၊ ဗုဒၶဟူး၊ ေသာၾကာသားသမီးမ်ား အတြက္မူ ညံ့၏။ တနလၤာသားသမီးမ်ားမွာ အလယ္ခုံ၊ ၾကားေနရာမ်ဳိးမွ ခရီးလုိက္ပါရတတ္ေပသည္။

ေသာၾကာအခါတိုင္၏ အားသာခ်က္မွာ ျဖတ္လမ္း (shortcut) သုံးနိုင္ျခင္း နွင့္ အျမန္ခရီးနွင္နိုင္မႈတို႕ျဖစ္သည္။ အားနည္းခ်က္မွာ လမ္းေၾကာ နွင့္ လမ္းခရီးအေနအထားကို မေလ့လာထားပါက၊ စမ္းတစ္၀ါး၀ါးျဖစ္တတ္မႈ၊ မ်က္စိလည္လမ္းမွား တတ္မႈတို႕ ၾကံဳရတတ္ျခင္းျဖစ္ေလသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ခရီးလမ္းတြင္ မိုးသားတိမ္လိပ္မ်ား အုံဆုိင္းမႈံမိႈင္းလွ်က္၊ ေနေရာင္ ေပ်ာက္ဆုံးေနတတ္ျခင္း၊ မိုးသည္းထန္စြာရြာသြန္းမႈေၾကာင့္ ယာဥ္ကားမ်ား ေမာင္းနွင္မရေတာ့ဘဲ ရပ္ဆိုင္းပစ္ရတတ္ျခင္း၊ စသည္ျဖင့္ …ေတြ႕ၾကံဳရတတ္ေပသည္။ အထူးသတိျပဳအပ္သည္မွာ ညဘက္ခရီးစဥ္မ်ားတြင္၊ မီးမထြန္းဘဲ (သို႕) မီးတစ္ဖက္သာထြန္းျပီး ေမာင္းနွင္လာတတ္ေသာ ယာဥ္ကါးအခ်ဳိ႕ေၾကာင့္ ယာဥ္အႏၱရာယ္မ်ားျဖစ္ပြားရတတ္သည္။ ဤအခါတိုင္၌ (အလင္းေရာင္) ခ်ဳိ႕တဲ့တတ္ေၾကာင္းသတိျပဳပါ။

အၾကံျပဳခ်က္ ။ ။ ဤအခါတိုင္၌ခရီးသြားလာမႈျပဳပါက …

ျဖတ္လမ္းကိုအသုံးျပဳနိုင္သည္။ ခရီးသြားသူမ်ား သတ္မွတ္ထားေသာအခ်ိန္ထက္ေစာ၍၊ (၀ီရိယပိုစိုက္၍) တင္ၾကိဳ ျပင္ဆင္မႈျပဳထားသင့္၏။ အႏၱရာယ္မျဖစ္ေအာင္သတိထားျပီး ျမန္ျမန္သြက္သြက္ခရီးနွင္ပါ။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား (၀ိဇၨာစရဏသမၺေႏၶာ) ဂုဏ္ေတာ္ၾကီးကို သုံးၾကိမ္တိုင္တိုင္၊ ခႏၶသုတ္ေတာ္ၾကီးကုိ သုံးၾကိမ္တိုင္တိုင္ ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ျပီးမွ ခရီးသြားလာသင့္၏။

(၇) စေနအခါတိုင္ နွင့္ ခရီးယာယီ

စေနအခါတိုင္သည္ကါး … အျပန္ခရီးဟူသမွ်ကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ ပညာေရးနွင့္စပ္လ်ဥ္းေသာခရီးစဥ္မ်ားကုိေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဘုရားဖူးခရီး နွင့္ လူၾကီးမိဘဆရာသမားတို႕ကို ကန္ေတာ့ရန္ သြားေရာက္ေသာ ခရီးစဥ္မ်ားကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ အတိတ္ကာလက ေရာက္ခဲ့ဖူး၊ ေနခဲ့ဖူးေသာ အရပ္ေဒသမ်ားသို႕ ျပန္လည္သြားေရာက္ရေသာ ခရီးစဥ္မ်ားကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ သာသနာျပဳ ခရီးစဥ္မ်ားကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ အထူးအားေပးတတ္ေသာ အခါတိုင္ျဖစ္ေလသည္။
ဤအခါတိုင္ကါး ခရီးသြားလာရာ၌ သက္ေတာင့္သက္သာျဖစ္မႈ နည္းပါးတတ္၏။ မိိမိတို႕လိုက္ပါေသာ ယာဥ္ရထားေၾကာင့္ျဖစ္ေစ၊ ခရီးလမ္းပမ္းအေနအထားေၾကာင့္ျဖစ္ေစ၊ ခရီးပမ္း၍ ႏြမ္းနယ္ရတတ္၏။ ဤအခါတိုင္၌ ခရီးသည္တုိ႕လည္း တစ္ဦးနွင့္ တစ္ဦး ၾကင္နာသနားမႈ၊ ဧည့္၀တ္ျပဳမႈ နည္းပါးတတ္ၾကကုန္၏။

ယာဥ္ရထားလက္မွတ္ (၀ါ) ေနရာထိုင္ခင္းကံမွာ …
တနဂၤေႏြ၊ အဂၤါ၊ ၾကာသာပေတး၊ ေသာၾကာသားသမီးမ်ားအတြက္ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႕မႈ ရွိနိုင္ျပီး၊ တနလၤာ၊ ဗုဒၶဟူး၊ စေနသားသမီးမ်ားအတြက္မူ အဆင္မေခ်ာေမြ႕တတ္ပါေပ။ ရာဟုသားသမီးမ်ားမွာ ၾကားခုံ၊ ၾကားေနရာမ်ဳိးမွ ခရီးလုိက္ပါၾကရတတ္ေပသည္။ ဤအခါတိုင္၏ ေသာ့ခ်က္ကါး (လမ္းေဟာင္း)တည္း။ စေနအခါတိုင္သည္ ပညာဥာဏ္အဓိကအုပ္စိုးရာ အခါတိုင္ျဖစ္ေပရာ ဆင္ျခင္တုံတရား နွင့္ ပညာဥာဏ္ရွိသူတို႕အတြက္ ခ်မ္းသာစြာခရီးနွင္ရတတ္ျပီး၊ ပညာဥာဏ္ဆင္ျခင္တုံတရားနည္းပါးသူတို႕
အတြက္မူ ခရီးလမ္း၌ ဆင္းရဲပင္ပမ္းတတ္၏။ ဤအခါတုိင္သည္ ယာဥ္ကါးမ်ား အပ်က္အဆီးအမ်ားဆုံးအခါတိုင္လည္းျဖစ္သည္။

အၾကံျပဳခ်က္ ။ ။ ဤအခါတိုင္တြင္ ခရီးသြားလာမႈျပဳပါက …

ယာဥ္ကါးျဖစ္လွ်င္ တစ္ပတ္ျပန္ေကြ႕ျပီးမွ၊ လူျဖစ္လွ်င္ အိမ္အတြင္းသို႕ တစ္ေက်ာ့ ျပန္၀င္ျပီးမွ ခရီးထြက္သင့္၏။ သတင္းအခ်က္အလက္ နွင့္ အဆက္အသြယ္မ်ားကို အေလးဂရုျပဳသင့္၏။ လမ္းနေဘး၀ဲယာရွိ၊ သတိေပးဆုိင္းဘုတ္မ်ား၊ စာတမ္းမ်ားကို ဂရုျပဳဖတ္ရႈမႈျပဳပါ။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအဖို႕ (သုဂေတာ) ဂုဏ္ေတာ္ၾကီးကို (၄)ၾကိမ္တိတိ၊ (ဗုေဒၶါ) ဂုဏ္ေတာ္ၾကီးကို (၈)ၾကိမ္တိ တိ ေလးနက္စြာ အာရုံျပဳရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ျပီးမွ ခရီးထြက္သင့္ေပသည္။

က်မၼာခ်မ္းသာစြာ ခရီးဆက္နုိင္ၾကပါေစသတည္း။

ေ၀သာလီ ေမာင္ဖုန္း (သုေတသီ)

စစ္သူၾကီး VS ကယ္တင္ရွင္ အင္ၾကင္း

May 18, 2008

အင္ၾကင္း = အေမရိကန္၊ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ စတဲ့ ပညတ္ခ်က္ေတြလို ့အဓိပၸါယ္ ေကာက္ယူႏုိင္ပါတယ္။ တေဘာင္ထဲကလို ကဆုန္လဆန္း ကတည္းက အင္ၾကင္းလို ့ေခၚတဲ့ အေမရိကန္ဦးေဆာင္တဲ့ မုန္တိုင္းကယ္ဆယ္ေရး ႏုိင္ငံတကာအဖြဲ ့ေတြ ျမန္မာဒုကၡသည္ေတြကို ကူညီဖို ့ပင္လယ္၀မွာ အဆင္သင့္ ျဖစ္ေနခဲ့ပါၿပီ။


မုန္တုိင္းအလြန္ေဆာင္းပါးကို ဖတ္ၿပီးမွ ဤစာစုကို ဆက္ဖတ္ပါရန္ ေျပာလုိသည္။

ပညာရပ္ ေ၀ါဟာရမ်ားျဖင့္ ပရိတ္သတ္ကို တင္ျပေပးေသာအခါ နားမလည္ျခင္းမ်ားစြာျဖင့္ ဖတ္ရွဳသြားၾကသည္ဟု ယူဆမိ၍ လိုရင္းတုိရွင္းသာ ေရးပါေတာ့သည္။

မုန္တုိင္းအလြန္တြင္ ေရးထားသကဲ့သို ့ ျပႆနာတို ့၏ မူလအစမွာ ေတေဇာဓါတ္တိုင္တြဲ သို ့မဟုတ္ ၁၀ တြဲ ပင္ျဖစ္သည္။
ထို ့ေၾကာင့္ ေအာက္ပါတိုင္ကို ၾကည့္ပါ။ စိတ္၀င္စားဖြယ္ေကာင္းေသာ ပညတ္ခ်က္မ်ား ဆက္သြယ္ခ်က္မ်ားကို ေတြ ့ရမည္။

၄ ၅ ရတနာပံု၊ ေရႊတိဂံု ဘုရား ၊ လွိဳင္သာယာ (မီးေလာင္နမိတ္မ်ား ျဖစ္ၿပီးၿပီ) (ေကာင္း/ဆိုး)
၁ ၂ အေမရိကန္ ဟု ယူဆႏိုင္သည္ (အက်ိဳးျပဳရန္)
၅ ၆ ျပင္သစ္ ဟု ယူဆႏိုင္သည္ (အက်ိဳးျပဳရန္)
၀ ၁ မူလ ေတေဇာဓါတ္ မီးေလာင္ျခင္း (ျဖစ္ၿပီးၿပီ)
၃ ၄ ၀ါေယာဓါတ္ မုန္တုိင္းတိုက္ခတ္ျခင္း (ျဖစ္ၿပီးၿပီ)
၆ ၀ ျဖစ္ၿပီး / မျဖစ္ေသးဟု ယူဆႏိုင္သည္ (ျဖစ္ၿပီး = ဟူက်င္းေထာင္ တရုပ္သမၼတ ေျမငလ်င္)
၂ ၃ မျဖစ္ေသးေသာ က်န္ရွိေနေသးသည့္ အေၾကာင္းအရာ

ကဲ . . . စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္

၂၃ (၃၂) က ဘာျဖစ္ႏုိင္မလဲ။
၃ အဂၤါ = စစ္ၿဂိဳလ္ ပရိယာယ္အရ စစ္သူၾကီး၊ ခက္ထန္ၾကမ္းၾကဳတ္မွဳ၊ လက္ရံုးအားကိုးမွဳ၊ အာဏာရွင္ဆန္မွဳ
၂ တနလာၤ = မိခင္ၿဂိဳလ္ ပရိယာယ္အရ မိခင္ပီသမွဳ၊ ေမတၱာဂရုဏာျပည့္၀မွဳ၊ အမ်ား၏ ဆႏၵသေဘာထားျဖင့္ ေဆာင္ရြက္မွဳ

ဒီ ၿဂိဳလ္ႏွစ္ခုဟာ ရန္ၿဂိဳလ္တြဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ပဋိပကၡအသြင္ေဆာင္ပါတယ္။ ၂ vs ၃ သို ့မဟုတ္ ၃ vs ၂ လို ့ေျပာႏုိင္ပါတယ္။

အဂၤ၀ိဇၹာတိုင္မွာ အထက္ကိုေဆာင္၊ ေအာက္ကိုေရွာင္ နဲ ့အထက္မွာေဆး ေအာက္မွာေဘး ဆိုၿပီး ဖြင့္ဆိုသတ္မွတ္ထားပါတယ္။ အထက္ဆိုတာ အေပၚ ၃ လံုး၊ ေအာက္ဆိုတာ ေအာက္ ၃ လံုးကို ဆိုလိုတာပါ။

အဂၤ၀ိဇၹာတိုင္မွာ ေအာက္ဆံုးတည္ေနရာကို ၾတိရန္းလို ့ေခၚၿပီး ဖြင့္ဆိုခ်က္က ၾတိရန္းေန ေသေၾကေလ ထြက္ေလေျခႏွစ္ေခ်ာင္း မီးေလာင္ျပန္ရ ေ၀ဒန ဘယေထြေထြေလာင္းလို ့အဓိပၸါယ္ရွိပါတယ္။

ဒါ့အျပင္ ယခုႏွစ္ ၁၃၇၀ ေကာဇာမွာ ၂ vs ၃ ဟာ ဆန္းက်င္ၿဂိဳလ္ႏွစ္ခု ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဆြဲငင္တြန္းကန္ ဆက္သြယ္ခ်က္ေတြ ရွိကို ရွိလာပါလိမ့္မယ္။

လိုရင္းေျပာရရင္ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးမ်ားရဲ ့ေခါင္းမာမွဳနဲ ့ႏိုင္ငံတကာကယ္ဆယ္ေရးအဖြဲ ့တို ့ရန္ျပဳထိပ္တိုက္ ရင္ဆိုင္မွဳ ပဲျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္တစ္ဆင့္အေနနဲ ့ေသာၾကာအမည္ရွင္ ဘုရင္ရူးၾကီးရဲ ့အေနအထားကို ဆက္ၾကည့္ပါတယ္။

အဂၤ၀ိဇၨာမွာ ေစာလွ-ေလွဆန္ ေရွ ့ေနာက္ျပန္ ေနမွားေျခက သူရဇၨဆိုၿပီး တနဂၤေႏြနံသား ကို နမူနာအျဖစ္ ျပထားခဲ့ပါတယ္။ ဆိုလိုရင္းက စတုရန္းနဲ ့ၾတိရန္း အျပန္အလွန္ ရိုက္ခတ္မွဳ ဟာ အလယ္အျခာကို တိုက္ခိုက္ဖ်က္ဆီး ပစ္တတ္ပါတယ္။ ဒီဖြင့္ဆိုခ်က္အရ – အလယ္အျခာ ေသာၾကာနံသားဟာ တနဂၤေႏြ ၁ (ၾတိရန္း) အစ တနလာၤ ၂ (စတုရန္း)အဆံုး ရိုက္ခတ္မွဳ ဒဏ္ကို မခံႏုိင္ပါဘူး။




၆ (ေသာၾကာအမည္)
၂ x

၁ x

၁၂ တြဲဟာ အေမရိကန္၊ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ အင္ၾကင္း စတဲ့ ပညတ္ခ်က္ေတြ အက်ံဳး၀င္ပါတယ္။
ပိုၿပီး ေသျခာေစတာက ၁၂ အတြဲဟာ ယခုႏွစ္ေကာဇာမွာ မရဏ အဓိပတိ ပကၡတြဲျဖစ္တာေၾကာင့္ ယခုႏွစ္ထဲမွာ သက္၀င္လွဳပ္ရွားမဲ့ကိန္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၁၂ တြဲရဲ ့ရိုက္ခတ္မွဳဒဏ္ကို ေသာၾကာ ၆ အေနနဲ ့ခံရပါလိ့မ္မယ္။

စက္တင္ဘာ သံဃာ့ကံေဆာင္မွဳေနာက္ပိုင္း ရရွိခဲ့တဲ့ တေဘာင္ေလး ရွိပါတယ္။

ေတာင္ေပၚကအဆင္း ၊ အင္ၾကင္းတဲ့ ရိုးနီ
အပ္ကေလးနဲ ့ထိုးပါလို ့ ၊ ပိုးၾကိဳးနဲ ့သီ
သီတင္းကၽြတ္ပြဲအမီ ၊ တန္ေဆာင္မုန္းပြဲအမီ
ပ်ိဳသီကာ ကံုး ၊ ပန္ခ်င္သူ ခ်ိဳခ်ိဳၿပံဳးရယ္
ေခါင္းျဖီးခဲ့အံုး။

တန္ခူးကုန္ ကဆုန္ဆန္းရင္လ
အင္ၾကင္းပန္း တဲ့ ထြက္ေတာ့မည္
ပိုလို ့ေမႊးတဲ့ ရိုးတံသြယ္
တျပည္လံုးက တမ္းတတယ္
က်န္သည့္ပန္း နမ္းၾကကြယ္
ကပ္ကာ ဘုရားလွဴၾကမယ္
ကပ္ၾကီးသံုးပါး ေက်ာ္နင္းႏိုင္လိမ့္မယ္။

တေဘာင္ေလးရဲ ့အဓိပၸါယ္ကို အကုန္မေဖာ္ႏုိင္ပါဘူး။

ဒါေပမယ့္ (အင္ၾကင္း) ဆိုတဲ့ ပညတ္ခ်က္က စိတ္၀င္စားဖို ့ေကာင္းပါတယ္။
ေစာေစာက ေျပာခဲ့သလို အင္ၾကင္း = အေမရိကန္၊ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ စတဲ့ ပညတ္ခ်က္ေတြလို ့အဓိပၸါယ္ ေကာက္ယူႏုိင္ပါတယ္။
တေဘာင္ထဲကလို ကဆုန္လဆန္း ကတည္းက အင္ၾကင္းလို ့ေခၚတဲ့ အေမရိကန္ဦးေဆာင္တဲ့ မုန္တိုင္းကယ္ဆယ္ေရး ႏုိင္ငံတကာအဖြဲ ့ေတြ ျမန္မာဒုကၡသည္ေတြကို ကူညီဖို ့ပင္လယ္၀မွာ အဆင္သင့္ ျဖစ္ေနခဲ့ပါၿပီ။

စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေတြထဲက အခ်ိန္မွီ အျမင္မွန္ရလို ့ျပည္သူေတြဘက္ ရပ္တည္မဲ့သူေတြကလည္း အထက္သံုးလံုးတြဲ အမည္ရွင္ေတြပဲ ျဖစ္လာႏုိင္ပါတယ္။ နာမည္တြဲေတြအားျဖင့္ ေျပာရရင္ ေတာ့
၁၂-၂၁ အတြဲ – တနဂၤေႏြ စ တနလၤာ အပိတ္ (အျပန္အလွန္)
၅၆-၆၅ အတြဲ – ၾကာသပေတး စ ေသာၾကာ အပိတ္ (အျပန္အလွန္)
၄၅-၅၄ အတြဲ – ဗုဒၶဟူး စ ၾကာသပေတး အပိတ္ (အျပန္အလွန္)

နိဂံုးခ်ဳပ္ သံုးသပ္ရရင္ေတာ့ အေမရိကန္ ဦးေဆာင္တဲ့ ႏုိင္ငံတကာ ကယ္ဆယ္ေရးအဖြဲ ့ေတြ ျမန္မာျပည္ကို ၀င္ေရာက္ပီး တကယ္ပဲ အကူအညီေတြ ေပးႏိုင္ပါလိမ့္မယ္လို ့ယူဆရေၾကာင္းပါ ခင္ဗ်ာ . . .

ေဇယ်ာေမာင္

မွတ္ခ်က္ – အင္ၾကင္း = တနဂၤေႏြ + တနလာၤ = ၁ + ၂ = ေန + လ ဟုလည္း အဓိပၸါယ္ ထြက္ေသာေၾကာင့္ ေန၏ ထူးျခားမွဳ (ဥပမာ – ေနၾကတ္ျခင္း) ၊ လ၏ ထူးျခားမွဳ (ဥပမာ – လၾကတ္ျခင္း) တို ့ႏွင့္လည္း သက္ဆိုင္ပါေၾကာင္း ။

မုန္တိုင္းလြန္ေသာ္ (Beyond Cyclone)

May 7, 2008

အထက္ပါ အေၾကာင္းတရားမ်ားေၾကာင့္ ၆၀(၀၆)တြဲ အက်ိဳးတရားသည္ မုန္တိုင္းၿပီးေနာက္ ဆက္လက္ျဖစ္လာလိမ့္မည္ဟု မိမိ ေဟာကိန္း ထုတ္လိုသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ ေကာဇာ မဟာဘုတ္ကိန္းကို မလြန္ဆန္ႏိုင္ ေသာေၾကာင့္တည္း။


သံဃာရတနာမ်ား ျပည့္၀မ္းမီးေတာက္၍ လမ္းေပၚေလွ်ာက္ၿပီး တို ့ေမတၱာစြမ္း ကမၻာလႊမ္း ၿငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစဟု ဆုေတာင္းေမတၱာ ပို ့သစဥ္ မိစၦာစစ္တပ္၏ ရက္စက္မွဳေၾကာင့္ ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာတြင္ သံဃာ့ေသြး ေျမက်ခဲ့သည္။

သာသနာ့သမိုင္း၏ အဆိုး၀ါးဆံုး ျဖစ္ရပ္ၾကီး၏ ေနာက္ပိုင္းတြင္ –

ႏိုင္ငံအႏွံ ့ ထူးျခားျဖစ္စဥ္ မီးေလာင္မွဳမ်ား ျဖစ္ခဲ့သည္။
ထူးျခားျဖစ္စဥ္ မီးေလာင္မွဳမ်ားမွာ –
(၁) ရတနာပံု မႏၱေလးေစ်းၾကီး အၾကီးအက်ယ္ မီးေလာင္ျခင္း
(၂) ေရႊတိဂံုဘုရား၌ ကိုယ္ကိုယ္ကိုယ္ မီးရွိဳ ့သတ္ေသျခင္း
(၃) ရန္ကုန္ လွိဳင္သာယာ မီးေလာင္ျခင္း

မီးေလာင္ျခင္းသည္ ဓါတ္ေလးပါး သေဘာအရ ေတေဇာဓါတ္ျဖစ္သည္။
ျမန္မာ့ရိုးရာ ေဗဒင္ပညာတြင္ ေတေဇာဓါတ္သည္ တနဂၤေႏြ ႏွင့္ စေန တို ့ပူးတြဲမွ ဓါတ္သဘာ၀ ျပည့္စံုသည္။
မီးေလာင္ျခင္းသည္ ပထမ မီးေတာက္အဆင့္မွ စတင္၍ မီးခဲအဆင့္၌ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသည္။
ထို ့ေၾကာင့္ ေတေဇာဓါတ္တိုင္တြဲကို စေန မီးေတာက္ဓါတ္ျဖင့္ စတင္၍ တနဂၤေႏြ မီးခဲဓါတ္ျဖင့္ အဆံုးသတ္ ထူၾကည့္သည္။

၄ ၅ ရတနာပံု၊ ေရႊတိဂံု ဘုရား ၊ လွိဳင္သာယာ
၁ ၂
၅ ၆
၀ ၁ မူလ ေတေဇာဓါတ္ (မီးေလာင္ျခင္း)
၃ ၄
၆ ၀
၂ ၃

အဂၤ၀ိဇၹာ ဓါတ္တုိင္တြင္ ထိပ္ဆံုးေနရာကို ပဥၥပြတ္ န၀င္းဟု ေခၚသည္။
တိုင္တြင္ န၀င္းသည္ အင္အား အၾကီးဆံုးျဖစ္၍ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ ဆိုးသည္ျဖစ္ေစ ျဖစ္ကို ျဖစ္ရမည္ဟု ျပဌာန္းခ်က္ ရွိသည္။
အထက္ပါ ေတေဇာဓါတ္တြဲ တိုင္အရ န၀င္းရွိ ၄၅တြဲသည္ ျဖစ္ရမည္ဟု ျပဌာန္းခ်က္ အတိုင္း ျဖစ္ကို ျဖစ္ခဲ့သည္။
ထို ့ေၾကာင့္ ဤေတေဇာတိုင္သည္ ပကတိ(ျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္) မဟုတ္ေတာ့ပဲ ၀ိကတိ (ထူးျခားျဖစ္စဥ္) အျဖစ္သို ့ ေရာက္သည္။
တနည္းအားျဖင့္ နမိတ္မွန္သည္၊ အခါမွန္သည္၊ တုိင္မွန္သည္၊ ထို ့ေၾကာင့္ ဤတိုင္ေပၚတြင္ အေျခခံ၍ ေနာက္ဆက္တြဲ ျဖစ္စဥ္မ်ားကို ၾကိဳတင္ တြက္ခ်က္ႏိုင္သည္။

၄ ၅ ရတနာပံု၊ ေရႊတိဂံု ဘုရား ၊ လွိဳင္သာယာ
၁ ၂
၅ ၆
၀ ၁ မူလ ေတေဇာ မီးဓါတ္ (မီးေလာင္ျခင္း)
၃ ၄ ဓါတ္ေလးပါး အစဥ္အရ ေနာက္တစ္ဆင့္ တက္မည့္ဓါတ္
၆ ၀
၂ ၃

ဓါတ္ေလးပါးကို အက်ဥ္းခ်ဳပ္ျပေသာ ေအာင္လံထူစစ္သူၾကီးပြဲ (၁၄၀၃၆၂၅) လကာၤတြင္ ေတေဇာဓါတ္တြဲတိုင္ မွန္ခဲ့ၿပီျဖစ္၍ ေနာက္တစ္ဆင့္ တက္မည့္ ဓါတ္တြဲမွာ ၀ါေယာ ေလဓါတ္ ၄၃တြဲ ျဖစ္လာသည္။

၃၄ (၄၃) တြဲ တည္ရွိရာ ေနရာသည္ စတုရန္း (ရုပ္ႏွင့္စိတ္ကို ထိခိုက္ဒဏ္ရာရေအာင္ လုပ္ႏိုင္စြမ္းရွိေသာ အတိုက္ဓါတ္) ျဖစ္သည္။
ထို ့အျပင္ န၀င္းရွိ ၄၅တြဲ မွန္ခဲ့ၿပီျဖစ္၍ စတုရန္းရွိ ၃၄ (၄၃) တြဲကို အသက္၀င္ေေအာင္ တြန္းပို ့ေပးႏုိင္သလို (ပင္းယ ဆက္သြယ္ခ်က္)၊ အခိုက္အျမစ္ရွိ ၆၀ (၀၆) တြဲကိုလည္း (န၀င္းအခိုက္ ဆက္သြယ္ခ်က္) အသက္၀င္ေစႏိုင္သည္။

ေလဓါတ္တြင္ ရာဟုသည္ မုန္တုိင္းကို ကိုယ္စားျပဳ၍ အဂၤါသည္ ေလညွင္းကို ကိုယ္စားျပဳေသာေၾကာင့္ ရာဟု ဦးစီးဓါတ္တိုင္တြဲကို ထူျခင္း ျဖစ္သည္။

၁ ၀ ဧရာ၀တီ (မုန္တိုင္းဖ်က္စီးျခင္း၏ ဗဟိုခ်က္မ)
၅ ၄
၂ ၁
၄ ၃ မူလ ၀ါေယာ ေလဓါတ္ (မုန္တိုင္းတိုက္ခတ္ျခင္း)
၀ ၆ အနာဂါတ္တြင္ ဆက္လက္ ျဖစ္ေပၚမည့္ အက်ိဳးတရား
၃ ၂
၆ ၅

အထက္ပါ ၀ါေယာ ေလဓါတ္တြဲ တိုင္အရ န၀င္းရွိ ၁၀ တြဲသည္ ျဖစ္ရမည္ဟု ျပဌာန္းခ်က္ အတိုင္း ျဖစ္ကို ျဖစ္ခဲ့သည္။
ထို ့ေၾကာင့္ ဤ၀ါေယာတိုင္သည္ ပကတိ(ျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္) မဟုတ္ေတာ့ပဲ ၀ိကတိ (ထူးျခားျဖစ္စဥ္) အျဖစ္သို ့ ေရာက္သည္။

တနည္းအားျဖင့္ နမိတ္မွန္သည္၊ အခါမွန္သည္၊ တုိင္မွန္သည္၊ ထို ့ေၾကာင့္ ဤ ၀ါေယာတိုင္ ေပၚတြင္ အေျခခံ၍ (အလားတူ ေတေဇာဓါတ္တိုင္တြဲေပၚတြင္ အေျခခံ၍) ေနာက္ဆက္တြဲ ျဖစ္စဥ္မ်ားကို ၾကိဳတင္ တြက္ခ်က္ႏိုင္သည္။

ထို ့ေၾကာင့္ ၀ါေယာတိုင္ န၀င္းရွိ ၁၀ တြဲ မွန္ခဲ့ၿပီျဖစ္၍ စတုရန္းရွိ ၀၆ (၆၀) တြဲကို အသက္၀င္ေေအာင္ (ပင္းယ ဆက္သြယ္ခ်က္) တြန္းပို ့ေပးေတာ့မည္လား၊ အလားတူ ပထမ ျပခဲ့ေသာ ေတေဇာတိုင္ န၀င္းရွိ ၄၅တြဲ မွန္ခဲ့ၿပီျဖစ္၍ အခိုက္အျမစ္ရွိ ၆၀ (၀၆) တြဲကိုလည္း (န၀င္းအခိုက္ ဆက္သြယ္ခ်က္) အသက္၀င္ေအာင္ တြန္းပို ့ေပးေတာ့မည္လား၊ စဥ္းစားစရာ ျဖစ္လာသည္။

၁၀ ျဖစ္ကိန္းျဖင့္ ဖြဲ ့စည္းထားေသာ ၁၃၇၀ ယခုႏွစ္ ေကာဇာ မဟာဘုတ္ကို ျပန္လည္ ၾကည့္ရွဳေသာ္ –


၀ါေယာ ေလဓါတ္တြဲ၏ ရာဟု မုန္တိုင္းဓါတ္ (၄) ၏ လႊမ္းမိုးခ်ယ္လွယ္မွဳကို ပကၡအိမ္ရွိ ေသာၾကာ (၆) က နာခံရမည္၊ အဂၤါ ေလညွင္းဓါတ္ (၃)၏ လႊမ္းမိုးခ်ယ္လွယ္မွဳကို ပကၡအိမ္ရွိ စေန(၀) က နာခံရမည္ဟု ျပဌာန္းထားသည္ကို ေတြ ့ရသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ အထက္ပါ အေၾကာင္းတရားမ်ားေၾကာင့္ ၆၀(၀၆)တြဲ အက်ိဳးတရားသည္ မုန္တိုင္းၿပီးေနာက္ ဆက္လက္ျဖစ္လာလိမ့္မည္ဟု မိမိ ေဟာကိန္း ထုတ္လိုသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ ေကာဇာ မဟာဘုတ္ကိန္းကို မလြန္ဆန္ႏိုင္ ေသာေၾကာင့္တည္း။

၆၀(၀၆) တြဲသည္ ေတေဇာတိုင္၌ စတုရန္း (ရုပ္ႏွင့္စိတ္ ထိခုိက္ဒဏ္ရာ ရႏိုင္ေသာ ေနရာ) တြင္ လည္းေကာင္း၊ အျမစ္အခိုက္ ( ထြက္ေပါက္မရေအာင္ ပ်က္စီးျခင္း) တြင္ လည္းေကာင္း တည္ရွိေနသည္။ ၀ါေယာတုိင္၌ စတုရန္း (ရုပ္ႏွင့္စိတ္ ထိခုိက္ဒဏ္ရာ ရႏိုင္ေသာ ေနရာ) တြင္ တည္ရွိေနျပန္သည္။

ထို ့ေၾကာင့္ ၆၀ (၀၆) တြဲသည္ ေကာင္းက်ိဳးမရႏိုင္ပဲ ဆိုးက်ိဳးကိုသာ ခံစားရမည္ဟု ေျပာႏိုင္သည္။

ေကာင္းၿပီ၊ အားလံုး သိခ်င္ ေနၾကၿပီ။ ၆၀ (၀၆) ဘာလဲ၊ ဘယ္လဲ၊ ဘယ္သူလဲ။

၁။ ေသာၾကာ (၆) သည္ တိုက္ဆိုင္စြာျဖင့္ မင္းတရားၾကီး အမည္ ျဖစ္ေနသည္။

၂။ စေန (၀) သည္ တိုက္ဆိုင္စြာျဖင့္ နန္းစိုက္ရာ ၿမိဳ ့ေတာ္အမည္ ျဖစ္ေနသည္။

၃။ ၆၀ တြဲသည္ အပါဒါန ကာရက ျဖစ္၍ ေသာၾကာနံသည္ ပယ္ရွားျခင္း၊ ေရြ ့ ရွားျခင္း၊ စြန္ ့လႊတ္ခံရျခင္း၊ ထြက္ခြာရျခင္းဟု အဓိပၸါယ္ရွိသည္။
၆၀ တြဲသည္ ရန္ဓါတ္တြဲျဖစ္၍ မိတ္သေဘာမဟုတ္ ရန္သေဘာျဖင့္သာ ဆိုးက်ိဳးေပးလိမ့္မည္။

၄။ ၀၆ တြဲသည္ ကမၼကာရက ျဖစ္၍ စေနနံသည္ ပူပင္ေသာကမ်ားျခင္း အမွဳအခင္း ရွဳတ္ေထြးျခင္း၊ ဘုမၼိ (သခ်ိဳ ၤင္း) သေဘာအရ စိတ္ႏွင့္ရုပ္ ေသဆံုးျခင္း၊ ဆံုးရွံဳးျခင္း၊ အေျခအေန အသစ္သို ့ေျပာင္းျခင္းဟု အဓိပၸါယ္ရွိသည္။
၇၆ တြဲသည္ ဓါတ္ရန္တြဲျဖစ္၍ မိတ္သေဘာမဟုတ္ ရန္သေဘာျဖင့္သာ ဆိုးက်ိဳးေပးလိမ့္မည္။

၅။ ေလဓါတ္ ၀ါေယာတိုင္တြင္ ေသာၾကာ (၆)သည္ စတုရန္းခိုက္ ႏွင့္ ၾတိရန္းခိုက္ ခိုက္ႏွစ္ခ်က္ျဖင့္ အထြက္အပ်က္ ျပေနသည္။

ထို ့အျပင္ ေသာၾကာနံသား၏ မူလတိုင္ကို ထူၾကည့္ေသာအခါ ေအာက္ပါအတုိင္း ျဖစ္လာသည္။

၃ အဂၤါ ေလညွင္းဓါတ္ဖို

၄ ရာဟု မုန္တိုင္းဓါတ္မ
၆ (ေသာၾကာနံသား)


ထို ့ေၾကာင့္ တိုင္ထိပ္ ပဥၥပြတ္န၀င္း အဂၤါ ၃ ႏွင့္ ဆပြတ္ရွိ ရာဟု ၄ (၃၄ ၀ါေယာ ေလဓါတ္တြဲ အဆိုးအားေၾကာင့္ ) ၏ ေပါင္းစပ္အားသည္ အလည္အခ်ာရွိ ေသာၾကာနံကို ထိခိုက္ပ်က္စီး ေစသည္ဟု အဂၤ၀ိဇၨာက်မ္းက ပဥၥပြတ္ ဆပြတ္ ပညာခန္း (ဂ႒ဳန္ပုန္းခိုက္ ပုတ္သင္ကိုက္) ျဖင့္ ျပခဲ့ေလသည္။

(ဤစာပိုဒ္သည္ ျဖည့္စြတ္ခ်က္သာျဖစ္၍ ေက်ာ္ဖတ္လိုက ဖတ္ႏိုင္သည္။

အေႏၱာ ၊ ဂေဗၻ၊ စေရ ၊ ၀ံေသ ဓာတ္မိတ္ေပဟု ပညာခန္းလာ လကၤာရွိ၏
– ၁၀ မီးဓါတ္တြဲ (မီးေလာင္ျခင္း) –
– ၃၈ ေလဓါတ္တြဲ (မုန္တိုင္းတိုက္ျခင္း)
– ၄၆ ေရဓါတ္တြဲ (မုန္တုိင္းေနာက္ဆက္တြဲ အျဖစ္ ေရလႊမ္းမိုးျခင္း) တို ့သည္ ျဖစ္ခဲ့ၿပီးေလၿပီ။
– ၂၅ ေျမဓါတ္တြဲ သည္ ဓါတ္ေလးပါးတြင္ မျဖစ္ေသးေသာ က်န္ရွိေနေသးသည့္ ေနာက္ဆံုး ဓါတ္ျဖစ္သည္။
ေျမဓါတ္တြဲအရ ေျမငလ်င္ေကာ လွဳပ္ဦးမည္ေလာ စဥ္းစားစရာ ျဖစ္ေနသည္။)

ေလာကီယၾတာမ်ားျဖင့္ ၁၊ ၂၊ ၃၊ ၄၊ ၅ တို ့ကို ေက်ာ္လႊားႏုိင္မည္ေလာဟု ေမးစရာ ရွိလိမ့္မည္။

– အထြဋ္အျမတ္ဆံုးေသာ ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ေပၚမွာ သံဃာ့ေသြးေျမက်ေအာင္ လုပ္တာ
– သာသနိက ေက်ာင္းေတာ္မ်ားကို ပိတ္ပင္တားဆီးတာ၊ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ေတြကို ဖ်က္စီးပစ္တာ
– ရဟန္းေတာ္ေတြကို သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ ႏွိပ္စက္ျခင္း၊ ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်ျခင္းေတြ လုပ္တာ
– ရဟန္းေတာ္ေတြကုိ ပစၥည္းေလးပါး (ေက်ာင္းေဆးဆြမ္းသဃၤန္း) မရေအာင္ လုပ္တာ
– ရဟန္းေတာ္ေတြကို အက်ဳိးမဲ့ျဖစ္ေအာင္ လုပ္တာ – ရဟန္းေတာ္ေတြ ေနရာမရေအာင္လုပ္တာ
– ရဟန္းေတာ္ေတြကို ဆဲေရးတာ၊ ၿခိမ္းေျခာက္တာ
– ရဟန္းေတာ္ အခ်င္းခ်င္း ကြဲျပားသြားေအာင္လုပ္တာ
– ဘုရားရဲ႔ ေက်းဇူးမဲ့ကုိ ေျပာတာ
– တရားရဲ႔ ေက်းဇူးမဲ့ကုိ ေျပာတာ
– သံဃာရဲ႔ ေက်းဇူးမ့ဲကုိ ေျပာတာ

ဤျပစ္မွဳေတြအရ ရတနာသံုးပါး စိမ္ေရသင့္ျခင္းကို ခံရပါလိမ့္မည္။

၀ဋ္မွာအၿမဲ၊ ငရဲမွာအပဟု ဆိုရိုးစကားအရ – ဤျပစ္မွဳၾကီးမ်ားသည္ ၀ဋ္ေရာ ငရဲပါ အက်ံဳး၀င္ေသာ အကုသိုလ္ကံၾကီးမ်ား ျဖစ္ပါသည္။

ဤ အကုသိုလ္ကံၾကီးမ်ားကို အဘယ္အရာမ်ားႏွင့္ ေခ်ဖ်က္လို ့ရႏုိင္ပါမည္နည္း။

“ေယ ဓမၼာ ေဟတုပၸဘ၀ါ” အၾကင္ အေၾကာင္းတရားတို ့သည္ အက်ိဳးတရား ရွိကုန္၏

ေဇယ်ာေမာင္

မွတ္ခ်က္။ ၁၀ ျဖစ္ကိန္း (တနည္းအားျဖင့္ ၁၀ သို ့မဟုတ္ ၀၁) ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကြ်ႏု္ပ္ႏွင့္ ေတးေအးရိပ္တို ့မွ ၂၀၀၇ ဧၿပီလတြင္ ၾကိဳတင္ေဟာကိန္းထုတ္ ေရးသားခဲ့ပါသည္။ ထုိအေၾကာင္းခံ ၁၀ ျဖစ္ကိန္းသည္ ယခုထိ အက်ိဳးတရား ဆက္သြယ္ေနဆဲ ျဖစ္သည္ကို ယခု ေဆာင္းပါးပါ ေတေဇာဓါတ္တိုင္တြဲ ႏွင့္ ေအာက္တြင္ ေရးခဲ့ၿပီးေသာ ေဆာင္းပါးမ်ားက သက္ေသထူေနပါသည္။

ျမန္မာႏွစ္သစ္ ေကာဇာသကၠရာဇ္ႏွင့္ ခုႏွစ္ရက္သားသမီး(၂)

ႏွစ္သစ္ကူးလို ့၁၀ ဂဏန္းကို ရွာေဖြ အပိုင္း ၂

ႏွစ္သစ္အလွဴ

April 12, 2008

ႏွစ္သစ္အလွဴ


Colindale ရပ္ကြက္တြင္ ယေန ့ျပဳလုပ္ေသာ ႏွစ္သစ္မဂၤလာ အခမ္းအနား ၌ ေမးျမန္းၾကေသာ ၀ါသနာရွင္မ်ားမွ ခ်ီးျမွင့္ေသာ ပညာေၾကးမ်ားအား ႏွစ္သစ္အလွဴဒါနအျဖစ္ လွဴဒါန္းျပီးျဖစ္ပါေၾကာင္း သာဓုအႏုေမာဒနာ ၀မ္းေျမာက္ေစျခင္းငွာ ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။

က်ိမ္းေစာက္ ဆုပ္ရင္ ဘာျဖစ္မလဲ ????

February 24, 2008

လက္ေဆာင္ရတဲ့ ေက်ာက္စိမ္းဆင္ရုပ္


စေနေန ့ မနက္ခင္း ၁၀း၂၂ ။

ဂ်ီေတာ့ခ္နဲ ့အလႅာဘ သလႅာဘ ေျပာေနတုန္း သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ က ယၾတာပစၥည္း တစ္ခု ကို လက္ေဆာင္ရလို ့ ဒီပစၥည္း အ၀င္ေကာင္းမေကာင္း သိခ်င္လို ့ အပူလာကပ္တာနဲ ့…လက္ေဆာင္ပစၥည္းကို ေမးၾကည့္ေတာ့

“ ေက်ာက္စိမ္း နဲ ့ထုလုပ္ထားတဲ့ ဆင္ရုပ္ ။ ” သူငယ္ခ်င္းက ေသာၾကာသား။ ေသာၾကာတိုင္ကို ထူၾကည့္တဲ့အခါမွာ…

၃ (စိမ္း)

၄ (ဆင္ရုပ္ )

၆ (ေမးသူ နံ )

၂ (ေက်ာက္)

“ သူ ့ကိုႏိုင္လို ဆ ကို ခို ” ဆိုတဲ့ အဂၤ၀ိဇၹာ လကၤာအရ ဆပြတ္ဆိုတဲ့ မူလေမြးနံ ကေန ၆ ခုေျမာက္ နံ ဟာ အဲဒီ မူလနံကို ႏိုင္ေစခ်င္ရင္ အသံုးျပဳရတဲ့ နံမ်ိဳး လို ့ မွတ္သားဖူးပါတယ္။ ယၾတာ အေနနဲ ့ေပးတဲ ့ဆင္ရုပ္ကေလး ဟာ “သူ ့ကို ႏိုင္လို ဆကိုခို ” ဆိုတဲ့ လကၤာအရ ေသာၾကာကို ခ်ဳပ္ကိုင္ႏိုင္တဲ့ ဆပြတ္နံ တစ္ခုအေနနဲ ့ ျမင္လိုက္ရျပန္ပါတယ္။

တစ္ခါ ေက်ာက္စိမ္း ဟာ ေသာၾကာအတြက္ သာစည္-ပင္းယ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေနတာကို ေတြ ့ရပါတယ္။ သာစည္ပင္းယဆိုတာက ဒီလိုပါ..တနဂၤေႏြသားနဲ ့ပဲ ဥပမာေပးပါရေစ..

၅ (ပင္း)

၆ (သာ)

၁ တနဂၤေႏြ

၄ (ယ)

၃ (စည္)

ဒီတုိင္မွာဆိုရင္ တနဂၤေႏြသား အတြက္ ေကာင္းက်ိဳးေပးတဲ့ နံတြဲလို ့ေျပာရမဲ့ သာစည္ ၊ ပင္းယ အတြဲေတြကို ျပထားပါတယ္။ အဲဒီ အတြဲေတြဟာ အထက္ကေန ေအာက္ကို ဆင္းသက္ရပါမယ္။ အဲဒါဟာ သာစည္ပင္းယ အတည့္လို ့ေခၚပါတယ္။ အဲဒီလို မဟုတ္ဘဲ စည္သာ ၊ ယပင္း လို ့ေအာက္ကေန အေပၚကို တက္ေနရင္ေတာ့ တုိင္ေျပာင္းျပန္ ၊ တိုင္ေဇာက္ထုိးလို ့ေခၚပါတယ္။

ဒါဆုိရင္ ခုနက ေက်ာက္စိမ္းဟာ ေအာက္ကေန အေပၚကို တက္သြားတဲ့ အတြက္ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေနပါျပီ ။ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေတာ့ ဘာျဖစ္တတ္သလဲ? ။
မူလအလယ္ခ်ာကို ပ်က္စီးေစတတ္ပါတယ္။ အဲဒီမွာ ေက်ာက္စိမ္းက ေျပာင္းျပန္တက္သြားေတာ့ အလယ္ခ်ာ ျဖစ္တဲ့ ေသာၾကာကို ပ်က္စီးေစတာကို တစ္ခါ ေတြ ့လိုက္ရျပန္ပါတယ္။

– ေက်ာက္စိမ္း ဟာ ေသာၾကာအတြက္ သာစည္-ပင္းယ ေျပာင္းျပန္ဗ်…
– အဲဒီေတာ့…ဘာျဖစ္လာမလဲ

-ဆင္ ၄ ဟူး က ဆပြတ္။ သူ ့ကို ႏိုင္လို ဆကိုခို တဲ့။ ဆပြတ္ရုပ္ကို လာေပးထားတယ္ ေသာၾကာကို ႏိုင္ျခင္လို ့။ တစ္ခါ ေက်ာက္စိမ္းဟာ ေသာၾကာအတြက္ သာစည္-ပင္းယ ေျပာင္းျပန္ ….ေသာၾကာကို ဆိုးရြားေစတယ္……
– ဟားဟား ထင္ထားတဲ့ အတိုင္းပဲ ။ အဲဒါကို ျပန္ လွန္ခ်င္ရင္ ဘယ္လို လုပ္သင့္လဲ

– ေမတၱာပို ့ေပါ့ ။
– ေမတၱာမရွိဘူး ..ဟားဟား။

– အခုလက္ေဆာင္ကို ေပးတဲ့လူရဲ ့အမည္ဟာ အဂၤါအမည္ မဟုတ္ရင္ စေန အမည္ျဖစ္ရမယ္။
– မွန္လိုက္တာဗ်ာ ၂ေယာက္ေပါင္းေပးတာ။ အခုတြက္တာ ဘာနဲ ့တြက္တာလဲ?

– စေနေန ့ ၁၀း၂၂ ဆိုေတာ့ ေဘာမ အခါေပါ့ ။ အဂၤါတိုင္ေပါ့ဗ်ာ..။ အဲဒီအခါနဲ ့တြက္တာ
– ဒီမွာက ၅း၂၂ ဗ်။

– ေအာ္..ေသာရီေပါ့ ။ စေနအခါေပါ့ ။ ရပါတယ္ .. ၂ခုစလံုး နဲ ့တြက္ၾကည့္ရေအာင္။ ပညာရပ္က ဘယ္ေတာ့မွ မမွားေစရဘူး။ ဘယ္ေနရာကေနေမးေမး။ အဂၤါတိုင္ကို ေနာက္မွ တြက္ျပမယ္ ။ စေနတိုင္ -ေသာရီ အခါကို တြက္ၾကစို ့ ။

စေနေန ့ညေန ၅း၂၂ ရဲ ့အခါတိုင္ကို ထူၾကည့္လိုက္. ေသာရီတိုင္ေပါ့ ။

၄ (ဆင္) န၀င္း



၀ (စေန အခါတိုင္)

၃ (စိမ္း)
၆ (ေမးသူ) အခိုက္
၂ (ေက်ာက္)

ျပီးခဲ ့တဲ့ ေဆာင္းပါး မွာတုန္းက ေစာလွ-ေလွဆန္ လိုပါပဲ …ေက်ာက္စိမ္းဟာ ေမးေနတဲ့ အခ်ိန္ ၊ စေန အခါတိုင္မွာ ၾတိရန္း နဲ ့စတုရန္း ေနရာကို ေရာက္ေနတာေတြ ့ရျပန္ပါျပီ။ ဒါဆိုရင္ စေနတိုင္ရဲ ့ ၾတိရန္း နဲ ့စတုရန္း မွာ ရွိေနတဲ့ တနလၤာ နဲ ့အဂၤါ (ေက်ာက္စိမ္း) ဟာ စေနကို ျဖိဳဖ်က္ေစတဲ့ အမည္တြဲ အေနနဲ ့ေတြ ့ရပါတယ္။
အေ၀း ျခေသၤ့ေဟာက္ နဲ ့အနီးဆင္ေ၀ွ ့ျပန္ လို အေနအထား လို ့ေခၚပါတယ္။

စေန နဲ ့ေသာၾကာနဲ ့က ဘာဆိုင္လို ့လဲ ဆိုေတာ့
စေန ဟာ ေသာၾကာရဲ ့ အညြန္ ့ျဖစ္တာက တစ္ေၾကာင္း … အ႒လဂ္ခြင္အရ စေနဟာ ေသာၾကာကေန စတင္ေရတြက္မယ္ဆိုရင္ ၆ ခုေျမာက္ ဆပြတ္ ၊ ေသာၾကာျပီး စေန မဟုတ္ပါဘူး။ အ႒လဂ္ခြင္ဆိုတာကေတာ့ အရပ္မ်က္ႏွာအလိုက္ ျဂိဳဟ္ခြင္ေတြ ေနရာခ်ထားတာကို ဆိုလိုပါတယ္။
ေသာၾကာ၊ တနဂၤေႏြ ၊ တနလၤာ၊ အဂၤါ ၊ ဗုဒၶဟူး ၊ စေန အဲသလို ေရတြက္ရပါတယ္။ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ပညတ္ကေတာ့
ပရိ၀ါယ ၊ အာယု၊ နာဂရ၊ ဘုမၷိ ၊ ဂဟပတိ ၊ ေတဇ ဆိုတဲ့ အတိုင္း ၆ခုေျမာက္ ေတဇ ကို ျဖိဳဖ်က္ေနတာကို ေတြ ့ရပါတယ္။
ဘုန္းကံ ကြယ္ေအာင္ ေပါ့။

– “ နင့္ကို ဘုန္းကံကြယ္ေအာင္ လက္ေဆာင္နဲ ့လုပ္သလိုပဲ ” .. စကားလံုးအခ်ိဳ ့ခုန္ဆင္းသြားပါတယ္။ ..

တစ္ခါ စေနတိုင္ထိပ္မွာ နိမိတ္ျဖစ္တဲ့ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခု ျဖစ္တဲ့ ဆင္ရုပ္ (ဗုဒၶဟူး ) ကို ျမင္ရျပန္ပါတယ္။ တိုင္ထိပ္ကို န၀င္းလို ့လည္း ေခၚပါတယ္။
န၀င္း ရဲ ့ဆက္သြယ္ခ်က္ဟာ အခုိက္လို ့ပညာရပ္မွာ ဆိုပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ န၀င္း ဆင္ရုပ္ကို ျမင္လို ့အခိုက္ေနရာကို ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေသာၾကာ ကို ေတြ ့ရျပန္ပါတယ္။ ခိုက္ေနရာ မွာ ေသာၾကာ ရွိေနေတာ့ အဲဒီ ေသာၾကာၾကီး ခိုက္ေနျပီေပါ့ ။ ေမးတဲ့သူကလည္း ေသာၾကာဆိုေတာ့ …အဲဒီေမးတဲ့သူကိုယ္တုိင္ ခိုက္ေနျပီ ။

– “ ေက်ာက္စိမ္း ဆင္ရုပ္ေၾကာင့္ နင္ ခိုက္ေနျပီ ”
– ဟင္း …ဘယ္လို လုပ္ရပါ့မလဲ …

– ငါတို ့ပညာရပ္မွာ ၾတိစတု နင္းၾကမ္း ျပဳ ဆိုတဲ့ ယၾတာ ရွိတယ္ .. ေစာလွ-ေလွဆန္ သေဘာမ်ိဳးပဲ .. နင္းၾကမ္းဆိုေတာ့ အခက္အလက္ေတြ ကို နင္းရတာေပါ့ .. ဘုန္းကံတက္ေအာင္ . .အဆင္ေျပေအာင္ ျပဳတဲ့ ယၾတာမ်ိုးေပါ့။. ၾကံဳတုန္း ေျပာလိုက္အံုးမယ္။ ငယ္ငယ္တုန္းက လူၾကီးေတြ ေျပာခဲ့တဲ့စကား။

“ စေလာင္း ဖံုး ၂ ခ်ပ္ တီး ရင္ က်ား လာတယ္ “ ဆိုတာကို ။ ေရွ းေခတ္တုန္းက စေလာင္းဖုန္းကို ေျမသား နဲ ့လုပ္တာဆိုေတာ့ အျခင္းျခင္း တီးခတ္ မိရင္ ကြဲကုန္ မ်ာ စိုးလို ့လူၾကီးေတြက ကေလးေတြကို က်ားနဲ ့ေျခာက္တာ …
ငါတို ့ပညာမွာက အဲဒါတစ္ကယ္ ရွိတာ… စေလာင္းဖံုး ၂ခ်ပ္တီး ရင္ က်ားလာတယ္… ဘယ္လို လာလဲဆိုေတာ့ … တနဂၤေႏြသားနဲ ့ပဲ ျပမယ္..


၂ (က်ား)




၄ ( ေလာင္း )

၃ ( စ )

ဒါဟာ တနဂၤေႏြသား တစ္ဦး နင္းၾကမ္း ယၾတာကို ျပဳလုပ္တဲ့အခါမွာ လုပ္ေဆာင္ရမဲ့ အစီအရင္ေပါ့..
တနဂၤေႏြသား တစ္ဦးဟာ နင္းၾကမ္း ယၾတာကို ျပဳလုပ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ အဂၤါ နဲ ့ဗုဒၶဟူး အခက္အရြက္ ေတြကို ေျခမွာ နင္းျပီး အေဆာင္ပန္းျဖစ္တဲ့ တနလၤာနံ ပန္းကို ကိုင္ျပီး ထြက္ရမယ္လို ့ပညာရပ္က ျပထားတာကိုး ။
အဲဒါေၾကာင့္ စေလာင္းဖုံး ၂ ခ်ပ္တီးရင္ က်ားလာ တယ္ဆိုတာကို ဆရာအရွင္ေတြက ပညာရပ္တစ္ခုအေနနဲ ့ခ်န္ရစ္ခဲ့တာေပါ့။

– အဲဒါေၾကာင့္ ..နင္ အိပ္တဲ့ အိပ္ရာ ေျခရင္းမွာ ပဲ အဲဒီ ေက်ာက္စိမ္းဆင္ရုပ္ကို အကၤ်ီ တစ္ထည္ကို အခံထား ျပီး ထား ထားလုိက္။ ေဆာင္ပန္းကေတာ့ ေသာၾကာသား အတြက္ အညြန္ ့နံ ပန္းျဖစ္တဲ့ စေနနံ ႏွင္းဆီပန္း ၇ ပြင့္ ကို ေခါင္းရင္းမွာ ထိုးထားရမယ္။
ဟာ..ခဏခဏ လဲေနရမွာေပါ့ ..
ေအာ္ ..အဲဒါမွ ကိုယ္က သတိျပဳမိေနမွာေပါ့… တစ္ပတ္တစ္ခါ ႏွင္းဆီပန္း လဲေပးေနေတာ့ စိတ္လက္ၾကည္လင္တာေပါ့ဗ်ာ..၊။
အဲဒါဆိုရင္လည္း ေဒါင္းေမႊး ၇ ေခ်ာင္း စိုက္ထားလိုက္မယ္ .. ေခါင္းရင္းမွာ
ေကာင္းတာေပါ့ဗ်ာ …ေဒါင္းဆိုတာ အတိတ္နိမိတ္အရလည္း ေကာင္းတာပဲ … အဲဒါလုပ္လိုက္ေပါ့ဗ်ား


၀ (ေဒါင္းေမြး ၇ ေခ်ာင္း)




၂ ေက်ာက္စိမ္းဆင္

၁ အိပ္ရာ ေျခရင္း

ဒါဆိုရင္…ေသာရီ အခါနဲ ့တြက္ျပတာ ျပီးျပီ..ေဘာမအခါနဲ ့တြက္ၾကည့္ရေအာင္… ေဘာမ (အဂၤါ) အခါတုိင္ကို တိုင္ထူၾကည့္ရင္…

၀ န၀င္း
၄ ဆင္ရုပ္ (အညြန္ ့)
၁ ဆပြတ္




၂ ေက်ာက္စိမ္း (အခိုက္)

ေဘာမတိုင္
န၀င္း ၊ အခိုက္ စဥ္းစားခ်က္မ်ား
ေဟာ.. ၂ ဆိုတဲ့ အခိုက္ေနရာမွာ ေက်ာက္စိမ္းကို ေတြ ့ရျပီ ။ အခိုက္ကို ေတြ ့ရင္ တြဲရမွာက န၀င္းဆိုေတာ့ န၀င္းကို လွမ္းၾကည့္လိုက္ ။ စေန ကိုေတြ ့ရမယ္.။ စေန ဟာ ေသာၾကာရဲ ့အညြန္ ့ ၊ ျပီးေတာ့ ေသာၾကာရဲ ့ ေတဇ လည္းျဖစ္တယ္။ ဒါဆိုရင္ န၀င္းမွာ ရွိတဲ့ ၊ န၀င္းမွာ ေရာက္ေနတဲ့ စေန ။ န၀င္းေရာက္တုိင္း မေကာင္းႏိုင္ေတာ့ဘူး ။ ဘာလို ့လဲ ဆိုေတာ့ အခုိက္မွာ ရွိတဲ့ ၂ (ေက်ာက္စိမ္း) ကို ျမင္ျပီး လွမ္းၾကည့္ရတဲ့ န၀င္း ျဖစ္တာေၾကာင္ ့ အဲဒီ စေနဟာ ဘယ္နည္းနဲ ့မွ မေကာင္းေတာ့ဘူး ။ စီးပြားေရး ၊ ေကာင္းက်ိဳးေရးရာ အျဖာျဖာ၊ ဘုန္းကံ အစရွိတာေတြကို အခိုက္ကေန လွမ္းၾကည့္ရတာ ျဖစ္တာမို ့လို ့အဲဒီကိစၥရပ္ေတြ မွာ သတိထားရေတာ့မယ္။

တစ္ခါ စေန ပရိယာယ္အရ မိမိလက္ေအာက္ ငယ္တဲ့သူ ၊ ေျခသြားထိန္းရ ျဂိဳဟ္မိန္းမ ဆိုတဲ့ လကၤာအရ စေနဟာ အမ်ိဳးသမီး ျဖစ္ရမယ္။
စစခ်င္းတုန္းက ေျပာခဲ့တဲ့ ေပးတဲ့လူဟာ စေန (သို ့) အဂၤါ အမည္ပါသူ ျဖစ္ရမယ္လို ့ခန္ ့မွန္းတာကေတာ့
– ခိုက္မွာ ရွိတဲ့ ၂လာေၾကာင့္ န၀င္း စေနကို လွမ္းေျပာတာက တစ္ခု
– ခိုက္မွာ ရွိတဲ့ ေက်ာက္စိမ္း (တနလၤာ) နဲ ့ အညြန္ ့မွာရွိတဲ့ ဆင္ရုပ္ (ဗုဒၶဟူးေၾကာင့္ ) အျမစ္အညြန္ ့တည့္ေနတဲ့ အတြက္ အဂၤါကို ေကာင္းေစတဲ့ သေဘာမ်ိဳး ေတြ ့တာေၾကာင့္ အဂၤါ ကို လွမး္ေျပာရတာ..

ဒါေၾကာင့္ ဆင္ရုပ္ေပးသူဟာ စေန (သို ့) အဂၤါ လို ့ေျပာရတာ…။ စေနေရာ ၊ အဂၤါ ေရာ၂ေယာက္လံုး ဆုိေတာ့ လည္း ပညာအရေတာ့ တည့္ေနတာပဲ လို ့ေျပာရမလို ျဖစ္ေနျပီေပါ့။ န၀င္းအခိုက္ကို ပဲ ဆက္ေျပာျပမယ္။

အခိုက္မွာ ရွိတဲ့ တနလၤာ ဟာ ေသာၾကာအတြက္ နာဂရ လို ့ေခၚတဲ့ ျမိဳ ့ျပေက်းရြာ ေတြ နဲ ့ပတ္သက္တာမ်ိဳး ျဖစ္တာေၾကာင့္ ေပးတဲ့သူဟာ ေနရာ႒ာနကို အေၾကာင္းျပဳတဲ့ စကားေတြ ေျပာဆိုရမယ္..ခိုက္တဲ့ စကား ေပါ့ .. ရွင္းေအာင္ေျပာရရင္ေတာ့ အခုလက္ရွိေနတဲ့ ေနရာမွာ မေနနဲ ့..တစ္ျခားႏိုင္ငံကိုေျပာင္းပါ..ဘာညာေပါ့..အဲဒီလို ေနရာ႒ာန ခိုက္ေစတဲ့ စကားေတြ ပါလာမယ္…လက္ေဆာင္ေပးရင္း ေျပာတာမ်ိဳး ..လူၾကံဳပါးတာမ်ိဳးေပါ့…

န၀င္းမွာ ရွိတဲ့ စေနကို ျပန္ၾကည့္လိုက္အံုး ..ေသာၾကာနဲ ့ဘာေတာ္လဲ…ေတာသူ ဆိုတဲ့ ဓါတ္ရန္ ေတာ္တယ္…က်န္းမာေရးကိစၥကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ဒီလက္ေဆာင္ယၾတာ အရုပ္ကို ေပးတာ…

အခိုက္ကို ျပန္ၾကည့္ ..၂ ကို ျမင္ေတာ့ ၂ပရိယာယ္အရ ဆိုရင္ မိခင္ (သုိ ့) မိခင္ကဲ ့သို ့ေနေသာသူလို ့ျမင္ျပန္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒါဟာ မိသားစု အတြင္းက ေပးတာ ျဖစ္ရမယ္…

– “ အင္း…ညီမနဲ ့အေမလို ေနတဲ့သူက ေပးတာ ..”
– ဟိုက္ရွားဘား….

အင္းထပ္ေျပာမယ္…၂ခိုက္ကို ဆက္ေျပာရင္ေတာ့ အဲဒီ ပစၥည္းဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂ရက္က ေပးတာ ျဖစ္ရမယ္..
– ဟားဟား..မွားတယ္ ..လြန္ခဲ့တဲ့ ၂ ပတ္က ေပးတာဗ်..

..ဟင္း….လြဲတယ္ဗ်ာ…ကြ်တ္ကြ်တ္ကြ်တ္..နည္းနည္းေလးပဲလိုတယ္..
-အားမငယ္ပါနဲ ့၂ ခ်င္းတူတာပဲ…ဆက္ေျပာ

” ေဘာမတိုင္မွာ ဆပြတ္ေနရာမွာ ၁ ကို ေတြ ့လား…ဒါေၾကာင့္ ၁ကို အကူအညီယူျပီး ေပးမယ္.. ဆိုလိုတာကေတာ့ တနဂၤေႏြသား မဟုတ္ရင္ အေဖ ေပါ့..အေဖလို ေနတဲ့သူကေန တစ္ဆင့္ေပးတာ…”
..ဟဲဟဲ..အေဖကေန တစ္ဆင့္ထည့္ေပးလိုက္တာ…
– ေၾသာ္….

ဒီမွာတင္ပဲ ဂ်ီေတာ့ခ္က ခ်က္တင္ လုပ္တာေလးေတြ ျပီးသြားပါတယ္..

ဒီလိုဆိုရင္ ဘိုလိုလုပ္မလား

February 22, 2008

ေစာလွ-ေလွဆန္ ၊ ေရွ ့ေနာက္ျပန္


ေစာလွ-ေလွဆန္ ၊ ေရွ ့ေနာက္ျပန္ ၊ သစ္နံျမိဳ ့ျပည္ရြာ ၊ ေနမ်ားေခ်က ၊ သူရဇၹ ၊ ေသာကမီးပမာ

ဒီလကၤာဟာ ဘာကိုညႊန္းသလဲ ဆုိေတာ့ မူလ ေန ့သားတစ္ဦးဟာ မိမိရဲ ့ ၾတိရန္း နဲ ့စတုရန္း အျပန္အလွန္ မိထားတဲ့ အရပ္ေတြ ၊ ျမိဳ ့ရြာေတြ ကို ေရႊ ့ေျပာင္း ေနထုိင္မိတာ ၊ စီးပြားေရး လုပ္ငန္း အသစ္ေတြ လုပ္ကိုင္မိတာ ေတြ ျပုလုပ္မိမယ္ဆိုရင္ ေစာလွ-ေလွဆန္ လို ့ေခၚတဲ့ နံႏွစ္ခုေပါင္း အနိ႒ နိမိတ္ ႏွစ္ခု အရပ္ အရ မီးလို ပူတတ္တယ္လို ့ေယဘုယ် ျပဆိုထားပါတယ္။

ေစာလွ-ေလွဆန္ (ၾတိရန္း – စတုရန္း ) ေရတြက္ပံုကေတာ့ မိမိမူလေန ့ကေန ၃ ခုေျမာက္ နဲ ့ ၄ ခုေျမာက္ ေန ့နံ ေတြပါပဲ။
ၾကာသပေတး သား တစ္ေယာက္အတြက္ ေစာလွ-ေလွဆန္ (ၾတိရန္း-စတုရန္း) ဟာ စေန နဲ ့တနဂၤေႏြ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါဆိုရင္ အဲဒီလို ေစာလွ – ေလွဆန္ ဆိုတဲ့ အရပ္မွာ ေနထုိင္တဲ့ ေန ့သားေတြ ဟာ မၾကီးပြားေတာ့ဘူး။ လုပ္သမွ် မေအာင္ျမင္ေတာ့ဘူးလား လို ့ ေမးစရာ ရွိလာပါမယ္။ မေလးရွားမွာ ေနတဲ့ တနလၤာသား သမီးေတြ ၊ ဇလြန္ ျမိ ဳ့မွာေနတဲ့ တနဂၤေႏြသားသမီးေတြ ၊ သာယာ၀တီမွာ ေနတဲ့ ဗုဒၶဟူး သားသမီးေတြ ၾကီးပြားခ်မ္းသာေနတာ ဒုနဲ ့ေဒးပါေပါ့။

ဆိုၾကပါစို ့…
– တနဂၤေႏြအမည္ေပါက္တဲ့ လူတစ္ဦး ဟာ လကၤာအရ ေစာလွ-ေလွဆန္ ၊ တစ္နည္းေျပာရရင္ ၾတိရန္း နဲ ့စတုရန္း အမည္ေပါက္တဲ့အရပ္ -ဥပမာ စေလ ၊ ဇလြန္ ျမိဳ ့ေတြကို ေျပာင္းမိတာ ၊ အဲဒီ ျမိဳ ့ေတြမွာ အလုပ္လုပ္ကိုင္မိတာ ၊
– တနဂၤေႏြ အမည္ေပါက္လူတစ္ဦးဟာ သူ ့ရဲ ့စတုရန္းေန ့ျဖစ္တဲ့ ဗုဒၶဟူးေန ့၊ အဲဒီေန ့ရဲ ့ၾတိရန္း အခါျဖစ္တဲ့ ၉း၀၀ ကေန ၁၀း၃၀ အတြင္းမွာ ဘာကိစၥလုပ္လုပ္ ၊ လူမႈေရး ၊ စီးပြားေရး အံေခ်ာ္တာမ်ိဳး
– ေန ့တစ္ေန ့ရဲ ့တနဂၤေႏြအခါမွာ ဗုဒၶဟူးသားသမီး တစ္ေယာက္ေယာက္ဟာ အဂၤါ နိမိတ္နဲ ့ဆိုင္တဲ့ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာ အလုပ္မွန္သမွ် ပ်က္တာမ်ိဳး ကို ၾကံဳေတြ ့ရတတ္ပါတယ္။

ေနာက္ဥပမာ တစ္ခု ျမင္သာေအာင္ ထပ္ေပးပါအံုးမယ္ ။ အဂၤါသား ၊ အဂၤါအမည္ေပါက္ လူတစ္ဦးဟာ အဂၤလန္မွာ ေနတယ္ဆိုပါစို ့။
သူဟာ ကံအားေလ်ာ္စြာပဲ တစ္ေန ့မွာေတာ့ ေနရာအေျပာင္းအေရႊ ့လုပ္ဖို ့အတြက္ လက္ရွိေနတဲ့ ေနရာကေန သူရဲ ့ၾတိရန္း နဲ ့စတုရန္း က်တဲ ့ေနရာကို ေျပာင္းဖို ့အေၾကာင္းဖန္လာပါေလေရာ။ သူေျပာင္းရမဲ ့ေနရာကေတာ ့Fulham (ဖူလ္ဟမ္) လို ့ေခၚတဲ့ လန္ဒန္ျမိဳ ့ ရဲ ့ရပ္ကြက္တစ္ခုကို ေပါ့။ ပံုကိုေလ့လာၾကည့္ပါ။





၃ (အဂၤါ)

၆ (ဟမ္)

၅ (ဖူလ္)

ဘာေျပာေကာင္းမလဲ ။ သူ ့ရဲ ့စတုရန္း ၊ ၾတိရန္း အျပန္အလွန္ မိတဲ့ ဖူလ္ဟမ္ ဆိုေတာ့ တစ္ခါတည္း အလုပ္ျပဳတ္ ၊ အေၾကြးတင္၊ သူငယ္ခ်င္းေတြ ၀ိုင္းျပီး ေကြ်းထားရတဲ့ ဘ၀ကို ေရာက္ပါေလေရာ..

အဲဒါဟာ ေစာလွ – ေလွဆန္ လို ့ေခၚတဲ့ ပညာခန္းရဲ ့ရိုက္ခ်က္ျပင္းျပင္းကို ခံလိုက္ရတဲ့ အဂၤါသာား တစ္ေယာက္ပါ။

ေနာက္ထပ္ ဥပမာ တစ္ခု ထပ္ေပးပါအံုးမယ္။

ကေလးအမည္ ကင္ပြန္းတပ္ေပါ့ဗ်ာ ။ ေမးၾက ျမန္းၾက ၊ အၾကံဥာဏ္ေတာင္းခံၾက ၊ Sur name ေလးေတြ ထည့္ခ်င္ၾကတယ္။ ေသခ်ာတြက္ခ်က္ျပီး ေျပာလိုက္ပါတယ္။ အေဖရဲ ့Sur name ကိုေတာ့ ဒီကေလးမွာ ထည့္လို ့မရဘူး ။ မဟာဘုတ္အရလည္း မေကာင္းဘူး ။ နာမည္တိုင္အရလည္း မေကာင္းဘူး ။ ဆန္းပညာ အရလည္း ဒီႏွစ္ထဲမွာ ဗုဒၶဟူး နဲ ့စေန က ကေလးေတြရဲ ့ေနာက္ပိတ္ အလံုး ကို ထည့္ေပးလို ့မရဘူး ဆိုေတာ့ ကေလးေတြကို အဲဒီလို မေပးေစခ်င္ဘူး ။ ျပီးခဲ ့တဲ ့ေဆာင္းပါးတစ္ခု မွာ ေျပာခဲ့ျပီးပါျပီ။ ေျပာသာေျပာရတယ္။ ဖတ္ဖတ္ေမာ ။ ရင္ဖတ္ေနာက္က ေက်ာ ဆိုသလို ပဲ။

အဲဒါအသာထားလိုက္အံုး ။ ဒီေဆာင္းပါးနဲ ့ပတ္သက္တဲ့ ေစာလွ-ေလွဆန္ အမည္ေပးမိ တဲ ့အေၾကာင္းပါ။ ေလ့လာၾကည့္ပါ။
၁၃၆၉ ခုႏွစ္ ဗုဒၶဟူး ေန ့ ေမြးတယ္ ေပါ့ဗ်ာ ။ ညေနဖက္ ဆိုေတာ ့ရာဟုေပါ့ ။ အမည္ေပးခ်င္တယ္ေပါ့ ။ Surname ကလည္း မထည့္လို ့မရဘူးဆိုပဲ။
အဲဒါမွ ဒုကၡ ၊ အေဖ က တနလၤာသား ။ ေနာက္ပိတ္ က ၾကာသပေတးနဲ ့ပိတ္တယ္။ ထည့္လို ့မရဘူးေျပာလည္း မရ၊ ဘယ္လို မွ လုပ္လို ့မရဘူး ။
ယမံုနာေတြေရာ၊ ဘာေတြေရာ စံုလို ့။

ကဲ သမီးေလး အမည္ေပးပါျပီတဲ့ ။ ရာဟုစျပီး ၾကာသပေတး ဆံုးတယ္ ။ အဲဒီမွာ ျပႆနာ တက္တာပဲ ။ အေဖက တနလၤာသား ၊ တနလၤာ အမည္ေပါက္။ သမီးေလးက ရာဟု (ဗုဒၶဟူး) နဲ ့စျပီး ၾကာသပေတး နဲ ့ဆံုးတယ္။ ကဲ …ၾကည့္ေပေတာ့…






—-
၅ (ၾကာသပေတးျဖင့္ဆံုး)

၄ (ရာဟု ျဖင့္စ)

ဒါဆိုရင္ အေဖလုပ္တဲ့ သူက သမီးေလးကို တနလၤာ ရဲ ့ ၾတိရန္း စတုရန္း ျဖစ္တဲ ့အမည္မ်ိဳး ေပးမိေနျပီ။ ဘယ္လို လုပ္ၾကမလဲ ။ အေဖလုပ္တဲ့သူကေတာ့ ‘ မတတ္ႏိုင္ဘူး ။ Sur name ကလည္း မထည့္လို ့ကမျဖစ္ဘူးတဲ့ ။’ ေကာင္းေရာ…
အမည္ေပးလိုက္ပံု က တနလၤာကို ျဖိဳဖ်က္ေစတဲ့ ၊ ေၾကပ်က္ေစမဲ ့အမည္မ်ိဳး ဆိုေတာ့ အေဖလုပ္တဲ့ သူေရ ….ၾကဳတ္ၾကက္သာလိေပေတာ့ လို ့….

မူလေန ့သားေတြ အတြက္ ေစာလွ-ေလွဆန္ ၊ ၾတိရန္း စတုရန္း မိတဲ ့နံတြဲေတြကို ေအာက္မွာ ေလ့လာၾကည့္ပါ။

တနဂၤေႏြ- အဂၤါ ႏွင့္ ဗုဒၶဟူး အျပန္အလွန္ တြဲထားေသာ
တနလၤာ – ဗုဒၶဟူး ႏွင့္ ၾကာသပေတး အျပန္အလွန္တြဲ ထားေသာ
အဂၤါ – ၾကာသပေတး ႏွင့္ ေသာၾကာ အျပန္အလွန္တြဲထားေသာ
ဗုဒၶဟူး – ေသာၾကာ ႏွင့္ စေန အျပန္အလွန္တြဲထားေသာ
ၾကာသပေတး – စေန ႏွင့္ တနဂၤေႏြ အျပန္အလွန္တြဲထားေသာ
ေသာၾကာ- တနဂၤေႏြ ႏွင့္ တနလၤာ အျပန္အလွန္ တြဲထားေသာ
စေန – တနလၤာ ႏွင့္ အဂၤါ အျပန္အလွန္တြဲထားေသာ

အမည္ ၊ ျမိဳ ့ရြာ၊ အရပ္ တို ့ပါပဲ ။

လက္ာ
ေစာလွ – ေလွဆန္ ၊ လူျမန္မင္းလြတ္
ပူသြတ္ေသဖြယ္၊ သက္ႏွယ္တူေသာ္
ေအာ္အံ့ အတူ ၊ အငူကုန္းအင္း
ၾကည္ညိဳဆင္းကား
က်မ္းရင္း၀ိဇၹာ တစ္နည္းမွာသည္
ေရွာင္ခြာသစ္နံ ျမိဳ ့ရြာတည္း

ဒီလိုဆိုရင္ ဘိုလို လုပ္အံုးမလား ။ ဗမာလို ပဲ လုပ္ရင္ေကာ ? မေကာင္းဘူးလား ?

ေဗဒင္သစၥာ

October 22, 2007

ေဗဒင္သစၥာ


ေဗဒင္သစၥာ

ေလ့လာေနၾကေသာ အမ်ိဳးေကာင္းသား ၊ အမ်ိဳးေကာင္းသမီးမ်ား သိသာေစရန္

ဤ ဘေလာ့တြင္ ေရးသားထားေသာ ဆရာ အစဥ္ အဆက္တို ့၏ ပညာရပ္မ်ား နကၡတ္ ၊ ေဗဒင္ ၊ အေဟာပိုင္း ဆုိင္ရာ
သင္ခန္းစာမ်ား ႏွင့္ ေဆာင္းပါးမ်ား မွ ေကာက္ႏွုတ္ခ်က္မ်ားအား နည္းနာနိသ် ယူျပီး ေဗဒင္ ၊ နကၡတ္ ၊ ဂဏိတ ၊ ဖလိတ ပိုင္းဆိုင္ရာမ်ားအား တတ္ေျမာက္သည္ျဖစ္ေစ၊ မတတ္ေျမာက္သည္ ျဖစ္ေစျပန္လည္ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား အား ျပဳလုပ္ခဲ့ပါက အသင္ ျပဳလုပ္သူသည္ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ သစၥာစကားအား တိုင္တည္ သစၥာျပဳျပီးဟု မွတ္ယူုပါသည္။

၁။ ေဗဒင္ေဟာကြက္ထဲတြင္ မပါ၀င္ ေသာ ပညာရပ္မ်ားအား ညာမရႊီးျခင္း၊
၂။ ေမးသူအေၾကာင္း မည္သူ႕ကိုမွ် မည္သည့္အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ ျပန္မေျပာပါေၾကာင္း၊
၃။ ပညာရပ္အား လူအထင္ေသးေစမည့္ မည္သည့္အခ်က္ကိုမွ မျပဳပါေၾကာင္း
၄။ ပညာရပ္အား အလြဲသံုးစားလုပ္ၿပီး မည္သူ႕ကိုမွ ဒုကၡမေပးပါ
၅။ ပညာရပ္အား အလြဲသံုးစားလုပ္ျပီး မည္သူဒုကၡေရာက္ဖို႕မွ မကူညီပါ
၆။ မိမိေဟာခ်က္ေၾကာင့္ ျဖစ္သမွ် ၊ မိမိယၾတာေၾကာင့္ ျဖစ္သမွ် မိမိဘာသာ တာ၀န္ယူပါသည္။ ပညာရပ္ကို လဲႊမခ်ပါ
၇။ ပညာရပ္အား လက္တစ္လံုးျခားမျပဳလုပ္ပါ။
၈။ ဆရာစဥ္ အဆက္ဆက္ကို မေစာ္ကားပါ..

အထက္ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ အခ်က္မ်ားကို က်ဴးလြန္ေဖာက္ဖ်က္ပါက ပညာရပ္သည္ ဉာဏ္မွ ကြယ္ပါေစသား ၊ ႏႈတ္စလွ်ာစ မထက္ျမက္ ညံ့ပါေစသား၊

အထက္ေဖာ္ျပပါ အခ်က္မ်ားအား ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္သူအား ေ၀ဒက်မ္းေလးရပ္ကို ေစာင့္ေရွာက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္မွ ေစာင့္ေရွာက္မႈကို ခံယူပါေစ.. အထက္ေဖာ္ျပပါ စည္းကမ္းခ်က္မ်ားကို ရာသက္ပန္ လိုက္နာမႈ ျပဳမျပဳကို အဆိုပါပုဂိၢဳလ္မွ ၾကပ္မတ္ပါေစ။